Hacer Iglesia Fuera de la Iglesia No Es Iglesia

Hacer Iglesia Fuera de la Iglesia No Es Iglesia

Por Eric Davis

Tal vez lo has escuchado. “Hoy no pudimos llegar a la iglesia, así que simplemente haremos la iglesia en familia.” “Puedo hacer iglesia esta mañana en una caminata sobre la creación de Dios.” “La iglesia es realmente la gente, entonces podemos hacer la iglesia donde sea. Después de todo, Dios está en todas partes.”

¿De verdad necesitamos ir a un edificio en un día determinado para que cuente como iglesia? Si es así, ¿no es eso legalista?

Cada vez es más popular crear nuevas formas de “hacer iglesia.” Pero, ¿cómo discernimos qué es lo que constituye y lo que no constituye ir a la iglesia? La palabra de Dios tiene mucha sabiduría sobre el tema.

En resumen, mi caminata o una Biblia abierta en mi sala de estar con los niños no es iglesia. Aquí hay algunas razones por las que hacer iglesia lejos de la iglesia no es iglesia.

1. No nos acercaríamos a otras áreas de la vida de esa manera.

Afirmar que podemos alejar a la iglesia de la iglesia es una forma incomparable de abordar los eventos de la vida. ¿Nos acercamos a otras áreas de la vida de esa manera?

Esposos, la próxima vez que programen un día para la familia, justo antes de que suceda, dígales a sus esposas: "Cariño, en realidad voy a hacer nuestro tiempo con la familia en un viaje de campamento en solitario. Pero pensaré en ti y en los niños mientras estoy sentado allí con el perro y mi cuchillo llenando mi boca con Spam. Todavía cuenta como tiempo familiar, ¿verdad? No tenemos que ser todos legalistas, cariño ".

Me pregunto si usaríamos el jive de “iglesia lejos de la iglesia, todavía cuenta” para otras cosas en la vida, como perderse el juego, el ballet de nuestra hija, nuestro hobby o esa película que realmente queremos ver. “Voy a dejar de ver el ballet de mi hija, pero haré el ballet al recordar las movidas que la vi practicar en la sala de estar la semana pasada". "Voy a extrañar cazar con el equipo hoy, pero voy a cazar viendo videos de cacería en YouTube en casa.” “No llegaré al estreno de esa película, pero lo haré al ver la vista previa nuevamente en mi teléfono.”

Un video de YouTube no es cazar con el equipo. Meditar en su gran jeté no es asistir al ballet de mi hija. Ver la vista previa en mi pantalla de seis pulgadas no es estar en el estreno de la película. Y hacer iglesia en casa, en el automóvil o en una caminata no es hacer iglesia.

2. Ya que no somos Dios, no podemos redefinir las cosas que son de Dios.

Si somos el jefe de una organización, entonces podemos elegir definir cosas en esa organización. Si usted es el fundador de una empresa, puede definir los objetivos de su empresa. Puede definir estándares para sus empleados, porque ya ha terminado.

Cristo es la cabeza de la Iglesia (Efesios 1:22-23). Él compró la Iglesia con su vida (Hechos 20:28). Dio a luz la Iglesia. Es su Iglesia (Mateo 16:18). Entonces, él dice cómo se hacen las cosas. Cuando él establece cosas para su Iglesia, así es como tienen que ser.

Cristo ha especificado cómo las cosas buscan su tipo de iglesia. Y no hay versículos que digan: "Bueno, si quieres alterar esta cosa que he especificado, adelante". Así es cuando se trata de hacer las cosas a la manera de Dios. Él es tan grande y digno que es razonable que enfoquemos sumisamente y con cuidado lo que dice acerca de la iglesia. Veremos algunos de lo que eso significa a continuación.

3. La Adoración A Dios No Es Un Esfuerzo Autodeterminado.

Gran parte de la Biblia comienza con Dios exponiendo lo que significa, y no significa, adorarlo. Una muestra de Exodo y Levitico es: “Wow, este glorioso Dios no nos deja a nosotros los detalles de la adoración.” Esto se debe a que uno de los grandes problemas con la humanidad es que la depravación nos hace incapaces y no estamos dispuestos a adorarlo correctamente. Hemos fabricado 10,000 formas de adoración. Y cada uno de ellos es profano e idólatra.

Ni una sola vez en la historia de la humanidad ha ideado una persona o personas la forma correcta de adorar al verdadero Dios. Es por eso que necesitamos la Biblia. Cada vez que el hombre toma el enfoque autodeterminado para adorar a Dios, él hace un ídolo. En su gracia, Dios prescribe la adoración al hombre pecador por una buena razón.

“No haréis como hacen en la tierra de Egipto en la cual morasteis, ni haréis como hacen en la tierra de Canaán adonde yo os llevo; no andaréis en sus estatutos” (Levítico 18:3).

“Además, no andéis en las costumbres de la nación que yo echaré de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, yo los aborrecí.” (Levítico 20:23).

Considere los tiempos del Antiguo Testamento. Con todos esos sacrificios de sangre, ¿alguien podría ofrecer un sacrificio en casa? ¿No sería eso lo suficientemente bueno siempre que tuvieran buenas intenciones y pensaran en Dios? Aquellos que ofrecieron un sacrificio fuera del tabernáculo serían asesinados (Levítico 17:8-9).

El punto es que la adoración apropiada de Dios no es un esfuerzo autodeterminado. Dios no me ha dejado a mí decidir qué define obedientemente una reunión como iglesia para la adoración corporativa.

4. La Iglesia Significa Algo Específico En El Nuevo Testamento.

Ni una sola vez en el Nuevo Testamento se refiere Dios a un individuo o padres y sus hijos como la iglesia. Los individuos son llamados por su nombre. Las familias se llaman hogares. Pero ellos no son llamados "iglesia" o se dice que están haciendo iglesia. Un grupo arbitrario de cristianos no se llama iglesia, como en el cuerpo reunido para la adoración colectiva.

A veces, "iglesia" se refiere al cuerpo más grande de creyentes (por ejemplo, Hechos 8:3, 9:31, Efesios 1:22, 5:25), y algunas veces a cuerpos locales de creyentes (por ejemplo, Hechos 14:23, 20:17; Apoc. 1:11 , 22:16 ). Cuando Pablo y su equipo entran en Filipos, encuentran a algunas personas orando junto al río (Hechos 16:13). Luego, se encuentran con el carcelero y su casa en un hogar (Hechos 16:34). Ninguno de los dos lugares fue considerado una iglesia. Necesitaban ser bautizados y reunidos con otras personas regeneradas bajo el liderazgo bíblico. Creta tuvo una situación similar. Si bien había muchos cristianos esparcidos por la isla, necesitaban ser guiados y reunidos bajo un liderazgo bíblico calificado (Tito 1:5-9). Hasta entonces, Pablo no la consideró eclesiológicamente completa (Tito 1:5).

Durante los primeros días del libro de Hechos, la iglesia estaba en sus etapas de infancia y fundamentales. Dios la maduró hacia el final del primer siglo. Para cuando llegamos a 1 y 2 Timoteo y Tito, el apóstol prescribe y entrega muchos de los ingredientes necesarios de una iglesia local. Los creyentes contemporáneos tienen la responsabilidad de observar estas prescripciones a fin de mantener la idea de Dios sobre la iglesia.

El punto de Pablo en 1 Corintios 14 es que la reunión de la iglesia debe verse de cierta manera. El camino de la autoexpresión egocéntrica no contó para Pablo (1 Corintios 14:12, 23). A medida que ciertas personas usan sus dones de manera inteligible en la reunión corporativa, todo el cuerpo recibe edificación (1 Corintios 14:26). La inteligibilidad y el orden deben ser abundantes (1 Corintios 14:33, 40). En otras palabras, la reunión de la iglesia debe hacerse tal como Dios la define.

Todo eso para decir, la iglesia significa algo que no está definido arbitrariamente en el Nuevo Testamento. En parte, el énfasis está en la reunión del cuerpo corporativo para la edificación de una manera ordenada de acuerdo a los mandatos prescritos a los líderes de la iglesia. Por lo tanto, no servirá considerarme "haciendo iglesia" desde la iglesia local.

5. La reunión corporativa observa que Dios nos ha salvado en el cuerpo de Cristo.

“Bueno, la iglesia no es un edificio. Son personas. Entonces, si estoy con cristianos, entonces es técnicamente iglesia.” Como se demostró anteriormente en el n. ° 4, el Nuevo Testamento no respalda ese argumento. Pasar el tiempo con mi familia o algunos amigos cristianos podría ser practicar el uno al otro o estudiar la Biblia o orar. Pero no es la iglesia reunida en obediencia para la adoración corporativa.

Eso es lo que el escritor de Hebreos corrigió. Varias personas, y probablemente familias, no se estaban reuniendo con la iglesia para la adoración colectiva. En respuesta, él no dice: "Ah, claro, la iglesia no es el edificio, así que adelante y abandone la adoración corporativa". En cambio, él dice: “no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca. Porque si continuamos pecando deliberadamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio alguno por los pecados” (Hebreos 10:25-26).

Pablo se dirigió a una actitud individualista hacia el cuerpo de Cristo que plaga la iglesia de Corinto. Su argumento allí habla de la actitud de "la iglesia no es el edificio entonces puedo hacer iglesia donde sea.” Hablando a una iglesia local, escribe: "El cuerpo no es un miembro, sino muchos" (1 Corintios 12:14). Sí, la iglesia no es un edificio. No, usted y su familia no constituyen la iglesia. Un cuerpo local se compone de muchos miembros. Necesitas esos otros miembros, y ellos te necesitan. “Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿qué sería del[a] oído? Si todo fuera oído, ¿qué sería del olfato?"(1 Corintios 12:17).

Considera la ilustración de Pablo; un cuerpo. ¿Puede un pulmón ser considerado un cuerpo? “"Bueno, es mi familia, no solo yo". ¿Pueden dos riñones y una axila considerarse un cuerpo? En una iglesia Neotestamentaria, Dios ha creado ese grupo de creyentes como un cuerpo en funcionamiento (1 Corintios 12:18). No es perfecto. Necesita trabajo. Pero es un cuerpo, y mucho más que pulmones y riñones deslizándose por el suelo de nuestra cocina.

Mi familia acurrucada en casa no es el cuerpo local y representativo de Cristo. Caminar con algunos amigos no es el cuerpo de Cristo. Salir a esquiar con amigos incrédulos no es el cuerpo de Cristo. Hacer iglesia lejos de la iglesia no es iglesia porque hacer iglesia sin la iglesia no es iglesia.

Nuestro buen Dios nos ordena que abandonemos estas falacias de un solo guardabosques y, en su lugar, nos reunamos con su pueblo para adorarlo. Hacerlo expresa la maravillosa verdad de que pertenecemos a algo más grande que nosotros mismos. Nosotros pertenecemos al cuerpo de Cristo. Reunirse con la iglesia muestra que acogemos con entusiasmo el buen deseo de Dios de sumergirnos ansiosamente en su iglesia visible y viviente; el cuerpo de Cristo. La apatía es apatía hacia Dios y la Cabeza del cuerpo.

6. La iglesia constituye, en parte, un grupo de creyentes bajo el cuidado comprometido de un liderazgo calificado presente para bendecir al cuerpo local.

“Las "iglesias de la casa" son populares en muchas áreas estos días. Es genial que la gente quiera reunirse con otros para estudiar la palabra de Dios. Pero a menudo estas reuniones carecen de algo crítico; liderazgo bíblicamente calificado y afirmado. Una vez más, Pablo no consideró las cosas como completadas fielmente en una iglesia sin tales líderes (por ejemplo, Hechos 14:23, Tito 1:5). Al final del primer siglo, los apóstoles delegaron ancianos / pastores para tomar el relevo en el cuidado pastoral de las iglesias (1 Timoteo 3:1-7, Tito 1:6-9, 1 Pedro 5:1- 4). Los líderes probados físicamente presentes eran necesarios en cada iglesia.

Necesitamos honrar a Dios y la forma en que ha decidido cuidar de sus iglesias. Parte de eso es trabajar para levantar e instalar líderes bíblicamente calificados y afirmados (1 Timoteo 4:14, 2 Timoteo 2:2, Tito 1:5-9). Otra parte de hacer eso es reunirse para la adoración con una iglesia donde tales cosas existen. La adoración corporativa prescrita implica la predicación de la palabra de Dios, la administración de las ordenanzas y la disciplina según sea necesario por estos líderes (Mateo 18: 15-20, 1 Timoteo 3: 2, 4:13, 2 Timoteo 4: 2). No puedo hacer eso si voy a la iglesia con mis amigos en una caminata.

“Bueno, nos sentamos bajo la palabra y escuchamos a un pastor calificado que es acusado de predicar. Vemos a nuestro pastor favorito en vivo los domingos en nuestra sala de estar. "Ciertamente hay situaciones intermedias y temporales en las que podemos hacer eso. Podemos ser una iglesia misión en el proceso de convertirnos en una iglesia o haber perdido a nuestro pastor. Pero esto no debería, y no necesitan, ser soluciones permanentes. Necesitamos líderes físicamente presentes para pastorearnos.

Incluso si el Nuevo Testamento fue escrito en la era virtual del siglo XXI, el ideal sería una iglesia que esté física, y no virtualmente, reunida. Es posible y necesario hacerlo. Incluso con las muchas limitaciones del primer siglo, el pueblo de Dios pudo viajar, entrenarse y lograr que los líderes locales se levantasen para que los líderes estuvieran físicamente presentes en las diversas iglesias (por ejemplo, Hechos 14:23, Tito 1: 5). Y lo hicieron incluso en iglesias a pocos kilómetros unos de otros (por ejemplo, Corinto y Cencrea, Rom 16:1 ).

“Bueno, nuestra familia hace todo lo que hace una iglesia los domingos". ¿Es papá un pastor? ¿Ha sido reconocido y afirmado como tal por un cuerpo de líderes de iglesia local actualmente calificado y reconocido (1 Timoteo 4:14)? ¿Cómo está disciplinando la familia de su iglesia a la gente? ¿Y no hay un cuerpo local Neotestamentario con el que puedan reunirse?

En pocas palabras: no puedo considerar a mi grupo arbitrario de personas reunidas en un domingo en una iglesia si no incluye un cuerpo regenerado de individuos comprometidos el uno con el otro, líderes bíblicamente calificados y afirmados, predicación de la palabra, administración de las ordenanzas y una conducción de disciplina bíblica de la iglesia según sea necesario. Por lo tanto, no podría considerar a un grupo como haciendo iglesia.

Se podría decir más sobre qué es y qué no es la iglesia. Pero los cristianos deben desechar los intentos de justificar que la iglesia se aleje de la iglesia como iglesia. No nos acercamos a otras áreas de la vida de esa manera. No somos Dios, y por lo tanto no tenemos autoridad para redefinir los entresijos de su iglesia. Las verdades sobre la iglesia y la adoración no se definen arbitrariamente, sino que significan algo específico en el Nuevo Testamento. Reunirse con el cuerpo bajo el pastoreo de líderes bíblicamente calificados demuestra el privilegio que tenemos de pertenecer a algo más grande que nosotros; a mejor organización del universo.

Deberíamos considerar un privilegio y una alegría reunirnos semanalmente con el pueblo de Dios. El cuerpo nos necesita y necesitamos el cuerpo. Necesitamos lo que Dios desea darnos a través de un liderazgo calificado y afirmado. Necesitamos ver y ser vistos. Si nos falta la iglesia con la familia e intentamos complementarla, simplemente diga: “Vamos a estudiar la Biblia, cantar algunas canciones y orar como familia.” Esto no es iglesia, muchachos.