¿Cuál es el Propósito del ... Sexo?

¿Cuál es el Propósito del ... Sexo?

Por Tim Challies

Su cultura se rige por el sexo, está obsesionada con el sexo, esta saturada de sexo. Parece a veces que en todas partes donde vamos y dondequiera que miramos nos enfrentamos con mensajes sobre sexualidad. Gran parte de esta mensajería es falsa, engañosa y francamente perturbadora. Sin embargo, una pequeña perspectiva histórica puede ser útil, ya que al mirar hacia el pasado lejano vemos que la cultura en la época de la iglesia primitiva estaba igualmente obsesionada y saturada de sexo. Por esta razón, los autores bíblicos necesitaban abordarlo, y lo hicieron tan bien. Nos dejaron con poca duda sobre el significado correcto, el propósito más elevado, y la expresión legítima de la sexualidad.

En esta serie titulada "¿Cuál es el propósito de ...?" Ya hemos respondido " ¿Cuál es el propósito del matrimonio? ” Y ahora están preparados para responder" ¿Cuál es el propósito del sexo? "Comenzaremos mirando tres puntos de vista comunes pero falsos sobre el sexo.

Puntos de Vista Comunes del Sexo

El primero es lo que podríamos llamar la perspectiva del apetito. Insiste en que el sexo es como el alimento en que es simplemente un apetito natural que nuestros cuerpos requieren. Siendo éste el caso, somos libres de complacer lo que queramos. Aunque hoy en día es común, este punto de vista ha existido a través de los siglos, e incluso encontramos al Apóstol Pablo contrarrestándolo en su primera carta a los Corintios. Utilizaron el lema "La comida es para el estómago y el estómago para el alimento" (1 Corintios 6: 13a) para razonar que el sexo no tiene mayor propósito que el cumplimiento de los apetitos corporales y, por lo tanto, la expresión sexual de cualquier tipo no tiene gran importancia moral. Retener el sexo de aquellos que lo desean es un mal moral similar a la retención de alimentos de un niño hambriento.

El segundo punto de vista común es lo que podríamos llamar la perspectiva del afecto. Afirma que el sexo es simplemente una expresión de afecto mutuo y, por lo tanto, los sentimientos son los motivos más legítimos para tener relaciones sexuales (y quizás los únicos motivos legítimos). Según este punto de vista, la fornicación, el adulterio, la expresión homosexual o cualquier otra forma de sexualidad prohibida por Dios son aceptables siempre y cuando sean una expresión genuina de sentimientos. Aquellos que se dedican a estos actos "no podrían ayudar", sino expresar su sexualidad de esta manera. Las personas que sostienen este punto de vista a menudo van tan lejos como para afirmar que es malo para una pareja casada permanecer juntos una vez que han "caído por amor", ya que los sentimientos son la base para una relación sexual.

El tercer punto de vista es lo que podríamos llamar la perspectiva de cumplimiento. Afirma que el sexo es una forma de encontrarnos y de expresar quiénes somos. Tim Keller lo resume de esta manera: "Esta ... perspectiva ve el sexo como una forma crítica de expresión de sí mismo, una forma de ‘ser tú mismo’ y ‘encontrarte a ti mismo.’” En este punto de vista, el individuo puede desear usar el sexo dentro del matrimonio y construir una familia, pero eso depende del individuo. El sexo es primordialmente para el cumplimiento y la autorrealización de un individuo, sin embargo, él o ella desea buscarlo.” Así, la moralidad de cualquier acto sexual depende solamente de si produce felicidad y autorrealización para aquellos que participan en ello. Llevado a su fin, hace la castidad y la monogamia francamente inmoral, porque son expresiones de abnegación en lugar de autorrealización.

Exponiendo el Error

Estos puntos de vista son atractivos porque cada una contiene elementos de verdad. Somos sabios para exponer el error que pervierte a cada uno.

Tenemos, de hecho, un apetito natural por el sexo. Sin embargo, este apetito es dado por Dios y debe ser usado de maneras que sean consistentes con su diseño. La respuesta de Pablo a la iglesia de Corinto dice el por qué esta perspectiva es tan peligrosa. Comienza por citar sus palabras, pero inmediatamente las contesta: "La comida es para el estómago y el estómago para la comida", y Dios destruirá a uno y al otro. El cuerpo no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor y el Señor para el cuerpo "(1 Corintios 6:13). Si bien es cierto que Dios nos ha hecho seres sexuales y nos ha dado un apetito natural por el sexo, debemos recordar que el sexo es la idea de Dios y el don de Dios. Como creador de nuestros cuerpos y el autor del sexo, es Dios quien determina cómo debe expresarse el don, y es Dios a quien finalmente daremos cuenta de cómo lo usamos. Dios nos ha hecho para Sí mismo, y no tenemos derecho a usar sus dones para propósitos que le deshonran.

El punto de vista afectivo capta adecuadamente el hecho de que el amor y el afecto son un componente esencial de la sexualidad sana. Pero se equivoca al asumir que nuestros deseos o sentimientos son moralmente buenos (o al menos moralmente neutrales) y que actuar sobre ellos conducirá al florecimiento humano. Pero la Biblia nos dice que desde la caída, cuando los deseos de Adán y Eva los llevaron a pecar (Génesis 3: 6), los deseos naturales del hombre conducen a la muerte, no a la vida. “Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión. Después, cuando la pasión ha concebido, da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado, engendra la muerte.” (Santiago 1:14-15). Estamos moralmente desordenados y necesitamos dudar de nuestros deseos y someterlos a Dios. En nuestro estado pecaminoso, expresar nuestros deseos naturales conduce al pecado, lo cual conduce a la muerte. Los que siguen sus corazones están siguiendo algo malo, engañoso y desesperadamente perverso (Jeremías 17: 9).

La perspectiva del cumplimiento capta la realidad de que el sexo es sexual y relacionalmente satisfactorio y que es una forma de auto-expresión. Sin embargo, eleva los dones de Dios sobre Dios mismo y, de esa manera, socava nuestra realización y nos aleja de aquello para lo que fuimos hechos ser. Este es exactamente el desliz moral que Pablo describe en Romanos 1: " Pues aunque conocían a Dios, no le honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron vanos en sus razonamientos y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se volvieron necios.” (21-22). Buscar satisfacción en el sexo por encima y aparte de Dios promete iluminación, pero entrega oscuridad.

¿Qué Dice la Biblia Acerca del Sexo?

La Biblia tiene mucho que decir sobre el sexo y nos deja en pocas dudas en cuanto a su propósito final : El gran propósito del sexo es glorificar a Dios. Sabemos esto porque el propósito último de todo es glorificar a Dios, y el sexo no es algo extraño. “Porque de él y por él y para él son todas las cosas . A él sea la gloria para siempre. Amen” (Romans 11:36). Amén "(Romanos 11:36). Por lo tanto, el sexo mismo y todo lo que está involucrado en él son creados para traer gloria a Dios. Denny Burk lo dice así: "El sexo, el género, el matrimonio, la masculinidad, la feminidad -todo esto- existen en última instancia para la gloria de Dios. La gloria de Dios como finalidad última del sexo no es meramente una deducción teológica. Es la enseñanza explícita de la Escritura ". Mientras que el gran propósito en el sexo es la gloria de Dios, lo logra a través de tres propósitos subordinados: la intimidad, la descendencia y la gratitud.

El sexo es para la intimidad. Glorifica a Dios uniéndonos con nuestro cónyuge en el conocimiento, la intimidad y el placer mutuo, y de esta manera sirve para mostrar el amor del pacto de Cristo.¡El sexo debe existir solamente donde hay un pacto! El sexo fuera del matrimonio es destructivo porque el amor del pacto dentro del matrimonio es el fundamento del sexo, y el sexo sólo se usa correctamente cuando es una expresión de ese amor del pacto. Tim Keller dice: "El sexo es quizás la forma más poderosa creada por Dios para ayudarte a darte todo tu ser a otro ser humano. ' El sexo es la manera designada por Dios para que dos personas se digan recíprocamente: "Yo pertenezco completamente, permanentemente y exclusivamente a ti". No debes usar el sexo para decir nada menos. Así que, de acuerdo a la Biblia, un pacto es necesario para el sexo. "La unión de pacto lograda a través del sexo glorifica a Dios porque apunta más allá de sí a la gozosa unión de Dios con él y la unión de la iglesia con Cristo.

El sexo está destinado a la descendencia. Glorifica a Dios produciendo hijos piadosos que llevan su imagen, llenan su tierra y dan gloria a su nombre. Este propósito del sexo se remonta al principio del mundo, cuando Dios ordenó a la humanidad: "Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla" (Génesis 1:28). Si este propósito parece inusual, es sólo porque los protestantes pueden haber reaccionado exageradamente al énfasis del catolicismo en la procreación como el único propósito válido en el sexo. Podemos haber movido el péndulo demasiado lejos en el otro lado y haber ignorado la necesidad de usar el don del sexo para tener hijos. Sin embargo, como señala Al Mohler, "el matrimonio, el sexo y los niños forman parte de un solo paquete. Negar cualquier parte de esta totalidad es rechazar la intención de Dios en la creación y su mandato revelado en la Biblia. "Uno de los propósitos buenos y glorificadores de Dios del sexo es producir descendencia.

El sexo es para gratitud. El sexo está destinado a glorificar a Dios produciendo gratitud hacia él.

El sexo en el matrimonio es un buen regalo de Dios que no necesita ser "espiritualizado" para ser santo. Tom Gledhill dice con razón que: "El despreocupado deleite en la criatura no debe ser agobiado por los pensamientos de que todo está de alguna manera bajo nuestra dignidad, y que sería mejor orar que hacer el amor. Pues esta es una falsa dicotomía que debe ser desterrada para siempre. No necesitamos santificar un acto totalmente natural al tener pensamientos espirituales simultáneos acerca de Dios en los brazos de nuestro cónyuge ". Esto es absolutamente cierto, pero al mismo tiempo debemos reconocer que Dios recibe gran gloria cuando le damos alabanza y gratitud por los placeres y alegrías del sexo. Ben Patterson dice: "La gratitud puede ser el mayor gozo del sexo, y lo que trae la mayor gloria a Dios, porque el gozo es lo que experimentas cuando estás agradecido por la gracia que te ha sido dada".

Conclusión

El sexo es un don de Dios para llevar a cabo los propósitos de Dios y traer gloria a Dios. El sexo no es simplemente un apetito natural que podemos satisfacer como nos plazca, sino un buen regalo de Dios que debe usarse sólo como El lo ordena. El sexo no es simplemente una expresión de afecto, sino una expresión y exhibición del amor de pacto enraizado en Cristo. El sexo no es sólo un medio de satisfacción, sino una oportunidad para entregarnos a nuestro cónyuge en amor y a Dios en acción de gracias. Su gran propósito es traer gloria a Su nombre.