9 Maneras en que el Nuevo Pacto es mejor que el Antiguo
Por Jesse Johnson
Es fácil para los creyentes perder de vista lo privilegiados que somos de participar en el Nuevo Pacto. Los gigantes de la fe como Abraham, Moisés y David sólo esperaban las bendiciones espirituales que cada cristiano recibe. Por esta razón, el Nuevo Pacto es fundamentalmente mejor que el Antiguo Pacto.
La sección más clara de la escritura que describe esta superioridad es 2 Corintios 3. Allí Pablo lista nueve maneras en que la Nuevo Pacto es superior al Antiguo:
1). En el Nuevo Pacto, el Espíritu Santo valida al pueblo de Dios. En el Antiguo Pacto, el Espíritu Santo se esforzó con el pueblo de Dios, que continuamente se rebeló. Pero en el Nuevo Pacto el Espíritu Santo está trabajando en las vidas de los miembros individuales de la iglesia, conformándolos a la enseñanza de la Palabra. Mientras que Moisés tuvo una batalla cuesta arriba con los israelitas, comparativamente hablando los pastores lo tienen fácil: nuestra obra es hecha por el mismo Espíritu Santo. Pablo podría incluso referirse a los corintios indisciplinados como “carta de Cristo redactada por nosotros” (vs 3a). Si Moisés necesitaba una carta de recomendación de los israelitas, él habría permanecido desempleado. Pero el ministerio de Pablo fue validado por la obra del Espíritu Santo en la vida de su pueblo.
2). En la Nuevo Pacto, la ley del Espíritu Santo es interna. En el Antiguo Pacto, toda la gloria de Saini se combinó con la obra inspirada del Espíritu Santo para producir una ley escrita en piedra. Pero en el Nuevo Pacto, toda la gloria de Saini se desvanece, porque la Ley de Dios ahora está internalizada. Sus mandamientos morales ya no se reducen a diez palabras, por así decirlo. En su lugar, se registran espiritualmente tal como están impresas en los corazones humanos. No están “en tablas de piedra, sino en tablas de corazones humanos” (vs. 3b).
3). En el Nuevo Pacto tenemos confianza para acercarnos a Cristo en el servicio de su pueblo. En el Antiguo Pacto, los requisitos para el ministerio en el templo eran en gran parte externos, y consistían en varios lavados y sacrificios — sombras, en realidad. En el Nuevo Pacto, se elevan las cualidades para el servicio espiritual. Aunque pensaría que esto haría que los ministros de Jesús sean más tímidos, lo contrario es realmente cierto. Porque nuestra confianza proviene de la morada del Espíritu Santo, somos capaces de ministrar con el Dios Santo con seguridad. Como dice Pablo, "tal es la confianza que tenemos por medio de Cristo para con Dios" (vs. 4).
4). En el Nuevo Pacto los ministros de la iglesia no sirven reglas escritas, sino que servimos a una realidad espiritual. Los ministros en el Antiguo Pacto fueron obligados a servir a sombras y símbolos. Considerando que esos símbolos apuntaban hacia el futuro, pero al final de la era eran sólo eso-flechas apuntando. En la iglesia, nuestros siervos no cumplen con los requisitos legales porque todas estas demandas ya han sido cumplidas para nosotros en Cristo. Así, “como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu” (vs 6a).
5). El Nuevo Pacto da vida espiritual , mientras que el Antiguo Pacto reveló la muerte espiritual. Cuando los pactos funcionan correctamente y se creen "legalmente", entonces los mejores casos para ambos son polos opuestos. Bajo el Antiguo Pacto, la persona más fiel fue expuesta como separada espiritualmente de Dios. La Ley reveló el pecado, y dejó al receptor muerto. Pero el Nuevo Pacto, cuando se cree, deja vivos a sus receptores, “porque la letra mata, pero el Espíritu da vida” (vs 6b).
6). El Nuevo Pacto revela a Dios de una manera más gloriosa que el Antiguo Pacto. El Antiguo Pacto no estaba sin gloria, por supuesto. Moisés, que literalmente escribió el Antiguo Pacto, quedó resplandeciente de su encuentro con Yahweh. El primero a considerar no es que Moisés vio más de la gloria de Dios que nosotros, sino lo contrario! Si Moisés, que escribió cartas que matan, vio lo suficiente de Dios para resplandecer en el exterior, ¿cuánto más debe ser radiante nuestro interior con la gloria de Dios? Mientras Moisés vio a Dios de una manera limitada y externa, el Espíritu Santo mora en nosotros. Este concepto provoca que Pablo pregunte: “¿cómo no será aún con más gloria el ministerio del Espíritu?” (Vs. 8).
7). El Nuevo Pacto da justicia. Esto es exactamente lo que el Antiguo Pacto no podía hacer. El Antiguo Pacto podría ofrecer de manera simbólica el perdón de los pecados, pero no tenía capacidad para impartir una justicia viva. En retrospectiva esto es obvio: sólo podría producir el fracaso, y nunca el éxito. Así, incluso en el Antiguo Testamento la justicia tenía que venir por la fe, no por la participación en el ministerio de la muerte. Pero el Nuevo Pacto elimina esta tensión. Al participar en el Nuevo Pacto, “mucho más abunda en gloria el ministerio de justicia.” (vs 9).
8). El Nuevo Pacto revela el corazón, mientras que el Antiguo Pacto requirió un velo. Moisés físicamente llevaba un velo para oscurecer el reflejo de la gloria de Dios. Si alguna vez hubo una metáfora de la naturaleza temporal del Antiguo Pacto, esta es. Los participantes en el Antiguo Pacto se quedaron mirando hacia adelante, buscando algo más, algo que quitaría el velo. Buscaban el poder iluminador que reside en la Nuevo Pacto, cuando "el velo se quita en Cristo" (vv. 14, 16).
9). El Nuevo Pacto santifica. El Antiguo Pacto podía exponer, condenar y matar continuamente. Pero el Nuevo Pacto se transforma continuamente. Esto es porque en el Nuevo Pacto el Espíritu Santo mora en nosotros. La realidad es que Dios se imparte a los corazones humanos en Cristo. Esto nos hace ser “transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Señor, el Espíritu.” (vs. 18). Con la obra interior del Espíritu Santo, se experimenta la santificación progresiva. Los ancianos son hechos, la iglesia es santificada, y el mundo es impactado por el evangelio.
Así que la próxima vez que te sientas desanimado espiritualmente, lee 2 Corintios 3 y regocíjate en estas nueve maneras en que el Espíritu Santo obra en ti por medio de la fe en Cristo.
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