La Relación del Pecado con Otras Doctrinas

La Relación del Pecado con Otras Doctrinas

John Macarthur / Richard Mayhue

Doctrina de Dios

La doctrina del pecado está ligada a Dios, ya que el pecado es principalmente contra Dios.. El Salmo 51: 4 dice: "Contra ti solo he pecado y he hecho lo malo ante tus ojos". Además, sólo Dios puede tomar la iniciativa de eliminar la enemistad entre el hombre y Dios (2 Corintios 5:19). ).

Doctrina del Hombre

La doctrina del pecado define directamente a la humanidad como caída y afecta a todos, ya que el pecado define cada vida al nacer; corrompe la relación de todos con Dios, con otras personas y con la creación; El pecado afecta toda nuestra constitución y existencia humana, distorsionando cada aspecto de nuestro ser: cuerpo y alma. El pecado también afecta la capacidad del hombre para gobernar y someter totalmente la creación. Sólo un hombre justo -Jesús- puede triunfar perfectamente donde Adán y la humanidad fracasaron. Sólo el Hijo del Hombre puede y revertirá la maldición.

Doctrina de Salvación

Evidentemente, la doctrina del pecado afecta la doctrina de la salvación, ya que los pecadores necesitan ser rescatados, pero no pueden salvarse a sí mismos. Debido a que son profundamente y penetrantemente pecadores, los pecadores necesitan la salvación por gracia. Sin la salvación por la gracia divina, el hombre no sólo no fracasa en su relaciones y funciones previstas por Dios, sino también es dejado a enfrentar la ira eterna de Dios.

Doctrina de Cristo

La doctrina del pecado se relaciona con Jesucristo ya que Jesús es el último Adán, el siervo que sufre, el Mesías y la simiente de la mujer -el que conquista el pecado y todas sus formas y efectos, redime a los creyentes, restaura la creación y derrota a Satanás. Jesús hace todo esto expiando los pecados de su pueblo. Sin su muerte perfecta y sustitutiva, no habría salvación del pecado. Y sin su resurrección y exaltación como Señor de todos, el hombre no sería capaz de gobernar sobre la creación como Dios prometió y espera.

Doctrina de los Ángeles

Tanto Satanás como los ángeles caídos pecaron contra Dios y fueron removidos de Su presencia. No hay salvación para Satanás y los demonios que le siguieron. Mientras que los santos ángeles son espíritus ministradores que sirven a las personas que heredan la salvación (Heb.1: 14), Satanás y sus espíritus malignos son engañadores que tientan a la humanidad a desobedecer a Dios. Satanás y todos los ángeles caídos serán castigados por haber sido hechos para morar eternamente en el lago de fuego preparado para ellos.

Doctrina de la Iglesia

La iglesia es la comunidad de personas salvadas del pecado en esta era. También es el embajador global de Dios para proclamar la reconciliación a los pecadores. La iglesia proclama el evangelio del perdón de los pecados que se encuentran en Jesucristo. La gracia de Dios en los cristianos rompe el poder del pecado en sus vidas, y ellos deben experimentar la victoria sobre el pecado al obedecer la Palabra de Dios en el poder del Espíritu Santo, que da testimonio del poder de Dios en la salvación.

Doctrina de Escatología

El mundo caído está dominado por el pecado y sus efectos. Pero no es tan malo como podría ser o será, porque llegará un tiempo en que el Espíritu Santo dejará de restringir el pecado como lo hace actualmente. Cuando ese tiempo ocurra, aparecerá la figura del Anticristo, siendo el hombre de Satanás quien encarna la anarquía (2 Tesalonicenses 2: 3-4, Apocalipsis 13: 1-10). Los demonios que han estado sujetos durante mucho tiempo serán liberados de la fosa y vendrán a la tierra para tentar y atormentar (Apocalipsis 9:1-11). En su regreso a la tierra, Jesús derrotará al Anticristo ya sus seguidores (Apocalipsis 19:19-21). Satanás y sus demonios estarán atados durante el período milenario (Apocalipsis 20: 1-6) y finalmente serán arrojados al lago de fuego (Apocalipsis 20:10), y el pecado y sus efectos serán finalmente eliminados con la venida del estado eterno. En lo que respecta a la nueva tierra, Apocalipsis 21:4 dice: “El enjugará toda lágrima de sus ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado.”