Hecho en Zambia: Conozca a Conrad “El Spurgeon de África” Mbewe
Por Clint Archer
Zambia no es un país conocido por sus exportaciones, no se encuentra con calcomanías como “Made in Zambia” acechando bajo los juguetes de tus hijos o tu iPhone. Pero si Zambia sólo comparte un producto con el mundo, debería ser Conrad Mbewe .
Este estadista, erudito, predicador, escritor es la exportación más importante de África expositivo. Él se ubica como uno de los predicadores y escritores reformados más influyentes que salen de África desde Augustín “No puede parecer africano, pero lo soy” de Hipona. (Hecho real poco conocido: JRR Tokein nació en Sudáfrica, pero como El Hobbit es técnicamente ficción y no teología, él no cuenta.)
Después de trabajar en las minas de cobre de Zambia, Mbewe sintió llamado al ministerio pastoral de tiempo completo. Nadando contra la corriente cultural que fluye perezosamente a lo largo del camino de la menor resistencia, el joven Mbewe saltó a través de los aros burocráticos y adornos de cinta roja para estudiar a nivel internacional, y adquirió el MPhil (Teología Práctica) y MA (Teología Pastoral). Entonces resistió el canto de sirena de confort en el extranjero, y volvió a su querido país para pastorear la Iglesia Bautista Kabwata en Lusaka. Su talento innegable y pasión contagiosa pronto lo catapultó a la fama en los círculos Reformados africanos bautistas.
La confrontación valiente de Mbewe de la teología superficial y prácticas no bíblicas endémicas a las denominaciones africanas ha sido acreditado con (culpa de) la migración generalizada de los cristianos de Zambia de sus antiguas lealtades arminianas, pentecostales, sensibles al buscador, hacia los ministerios florecientes calvinistas, cesacionistas y expositivos. Lo que Al “Mientras usted duerme leo libros, y escribo algunos también” Mohler hizo para el Seminario Bautista del Sur, y por extensión el paisaje teológico del evangelicalismo estadounidense, Mbewe lo hizo por el país de Zambia y, por extensión, a los evangélicos de África Central y del Sur.
World Magazine publicó un artículo en 2003, que estudia los paralelismos en su ministerio que le valió el apodo cariñoso de “El Spurgeon de África.” He aquí un extracto:
El sr. Mbewe no está seguro de por qué los oyentes lo comparan con el británico “Príncipe de los Predicadores.” Tal vez sea porque el señor Spurgeon también trabajó al borde del colapso, atendiendo a una congregación de 4.000, pronunciando sermones 10 veces a la semana, gestionando un orfanato, y corriendo un colegio de predicadores, todo lo cual culminó en agotamiento y gota.
O quizás es porque Mbewe comparte el amor del Sr. Spurgeon por escribir. Spurgeon editó y escribió para su revista mensual, La Espada y la Cuchara, el Sr. Mbewe ha escrito dos columnas a la semana durante los últimos 10 años en el periódico del país Daily Chronicle. Se trata de un sermón, mientras que el otro examina las cuestiones sociales populares y está adaptado para el hombre común, similar a la selección de parábolas de Spurgeon, a la charla de John Ploughman.”
Su predicación se ofrece en monergism.org , sermonaudio.com y gospelcoalition.org , y su horario de conferencias le hace codearse con gente como John “Puedo aterrizar un avión con estos gestos” Piper, CJ “mis letras están antes, no después de mi nombre” Mahaney, Mark “Pienso y hablo en Mach 9” Dever, y otros objetos de nuestro hagiolatry Evangélica . Mire el video de Gospel Coalition donde Don “Llámame DA” Carson entrevista a Conrad aquí.
Mi primer encuentro con este puritano viviente fue cuando compartió el púlpito con John “Yo puedo predicar como un africano también” Piper en la Conferencia Rezolution 2010 en Johannesburgo. Me garabateó su nombre en mi lista de cubo mental de los predicadores para entrevistar. Cuando me enteré de que él sería el orador principal en la Conferencia de Pastores de África, organizada por nuestra iglesia, Hillcrest Baptist Church , comencé a salivar. Anoche lo hice entrar en mis garras de preguntas y respuestas con la promesa de filete sudafricano selecto.
1) ¿Qué información sería de gran ayuda que los evangélicos de Occidente deban conocer sobre el estado de la iglesia africana?
2) ¿Qué le gustaría decirle a la Iglesia Evangélica en América y al Reino Unido sobre la mejor manera de participar en la obra del Reino de Dios en África?
3) ¿Qué consejo le puede dar a los pastores que quieren seguir un ministerio más allá de su iglesia local, por ejemplo, la escribir y / o conferencias?
Sus puntos de vista penetrantes eran asombrosos, y sus respuestas bien pensadas a fondo y me dejó con un calambre en la mano tomando notas, y un filete frío medio raro.
El próximo lunes voy a compartir lo que he tomado de la entrevista.
Si tiene preguntas apremiantes que desee plantear al Sr. Mbewe, hágamelo saber, yo lo estoy viendo de nuevo en el próximo par de días, y si no tiene cuidado, lo voy a acorralar nuevamente.
[Clint “molesto por estos todavía?” Archer]
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