Los Planes Proféticos de Cristo
por Nathan Busenitz
Los libros, a diferencia de los artículos del blog, toman mucho tiempo para producirse. Un libro representa muchos meses de pensar, estudiar, escribir, editar, revisar y reescribir. Pero cuando el proceso está finalmente completado, no hay nada tan emocionante como la celebración del producto acabado en sus manos.
Así se puede apreciar lo emocionado que estaba cuando, ayer, recibí varias copias del recién lanzado Christ's Prophetic Plans Los [Planes Proféticos de Cristo], por la Editorial Moody (220 pp) - un libro al que tuve el privilegio de contribuir. Otros colaboradores incluyen a John MacArthur, Richard Mayhue, Michael Vlach y Matthew Waymeyer (todos los cuales están en la facultad del The Master's Seminary).
Usted probablemente puede adivinar, por el título, el libro trata de la escatología (la doctrina de las últimas cosas), específicamente con lo que el argumento de un futuro reino milenario.
Aquí hay una lista de los capítulos:
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Introducción: ¿Por qué estudiar la profecía? (Por Richard Mayhue)
1.¿Qué es el Dispensacionalismo? (Por Michael Vlach)
2. ¿Que no es el Dispensacionalismo? (Por Michael Vlach)
3. ¿Por qué el Premilenialismo futurista? (Por Richard Mayhue)
4. ¿Por qué un rapto pretribulacional? (Por Richard Mayhue)
5. ¿Qué pasa con Israel? (Por Michael Vlach)
6. ¿Qué hay de Apocalipsis 20? (Por Matthew Waymeyer)
7. ¿Conduce el Calvinismo al Premilenialismo Futurista? (Por John MacArthur)
8. ¿El Nuevo Testamento Rechaza el Premilenialismo Futurista? (Por John MacArthur)
9. ¿La Iglesia Primitiva Creyó en un Reino Literal Milenial? (Por Nathan Busenitz)
10. ¿Qué tan Certero el Premilenialismo Futurista? (Por John MacArthur)
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Para aquellos interesados en el estudio de las últimas cosas, este libro es el que usted querrá obtener. Incluso si no eres un premilenialista, creo que encontrará un montón de alimento para pensar en sus páginas.
A continuación se presentan algunas citas seleccionadas (una de cada contribuyente) a despertar su interés:
John MacArthur: “Cuanto más entendemos la soberanía, la gracia de la elección de Dios, más claro se vuelve el estudio de la escatología. Por otra parte, cuanto más estudio las Escrituras, más me convenzo de la posición futurista típica premilenial…Así, yo soy un Premilenialista futurista por la misma razón que yo abrazo las doctrinas de la gracia. La Palabra de Dios enseña la elección soberana de la iglesia. Pero igualmente claro es su elección soberana de la nación de Israel. Armado con una hermenéutica literal y plenamente convencido de que la elección de Dios no puede ser restringida debido a que Sus propósitos no pueden fallar, yo abrazo la escatología Premilenial Futurista típica con la misma confianza que yo abrazo una soteriología reformada. Después de todo, estamos obligados a creer lo que las Escrituras revelan. En este caso, la mera lectura de la Palabra de Dios no me deja otra opción.” (Pp. 155-56)
Richard Mayhue: “El Premilenialismo futurista viene al texto nada menos que con una pre-comprensión hermenéutica coherente gramático-histórico. … [Esto] no requiere nuevas reglas especiales de interpretación cuando se trata de los textos proféticos. El texto bíblico se toma normalmente a su valor nominal, en su contexto, reconociendo el lenguaje y las figuras simbólicas, además de la realidad que representan. … A menos que... un mandato claro, sin oposición de las Escrituras cambie cómo uno interpreta las profecías de la segunda venida (y no hay ninguno), entonces la Escritura profética debe ser interpretada [a manera de primera impresión] coherentemente en toda la Biblia. Sólo el Premilenialismo futurista lo hace.” (p. 77)
Michael Vlach: “La salvación y la restauración de la nación de Israel es una doctrina bíblica explícita. Se encuentra desde el Génesis hasta el Apocalipsis. El futuro de Israel está vinculado con el israelita definitivo, Jesucristo, que restablece la nación y trae bendiciones a las naciones de la tierra. Que nuestra respuesta a la idea bíblica de que la nación de Israel ya no tiene un lugar en los planes de Dios sea la del apóstol Pablo, quien declaró: “¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera.” (Rom. 11:1). (p. 121)
Matthew Waymeyer: “¿Está Satanás atado en el abismo en la época actual, o sus mil años de prisión tendrá lugar después de la segunda venida de Cristo? … El encarcelamiento de Satanás ... no puede ser considerada como una realidad presente debido a que los acontecimientos de Apocalipsis 20:1-3 son incompatibles con la representación del Nuevo Testamento de su influencia durante la época actual. … si Satanás es impedido de engañar a las naciones durante el reinado milenario de Cristo y, sin embargo actualmente está engañando a las naciones en la época actual [cf. 2 Cor. 4:4], los mil años de Apocalipsis 20 no pueden estar teniendo lugar ahora mismo. La atadura de Satanás debe ser el futuro” (pp. 125-128).
La última y al menos lo más definitivamente posible ...
Nathan Busenitz: “Si el Nuevo Testamento confirma un reino milenario futuro y terrenal, entonces podríamos esperar que la opinión predominante sobre el Premilenialismo esté en los escritos de los Padres de la Iglesia. Y eso es exactamente lo que encontramos. … El Premilenialismo…entonces, no es un fenómeno reciente. Más bien, es el más antiguo punto de vista escatológico de la historia de la iglesia. Esa realidad añade una enorme credibilidad a la posición futurista típica premilenial.” (pp. 177, 192)
Obviamente hay mucho más en el libro que estas cinco citas. Además, cada una de las citas anteriores seleccionadas existe en su propio contexto bien desarrollado. (Quisiera pedir a todos que tengan en cuenta antes de que los debates acalorados estallen sobre estos fragmentos breves en la sección de comentarios.)
No obstante, espero que este breve vistazo sea suficiente como un rompecabezas adecuado.
Los interesados en adquirir una copia de Christ's Prophetic Plans, el cual será lanzado oficialmente la próxima semana, puede visitar la página web de GBI aquí .
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