El Anticristo
Richard Mayhue / John F. MacarthurLa Biblia predice un Anticristo venidero, un representante de Satanás que es la encarnación del mal. El término anticristo (griego antichristos) se encuentra en 1 Juan 2:18: “Hijitos, es la última hora, y así como oísteis que el anticristo viene, también ahora han surgido muchos anticristos; por eso sabemos que es la última hora.” Juan se refiere a un Anticristo específico por venir, sin embargo, también menciona “anticristos” que ya han llegado. Estos no son el Anticristo, pero funcionan en el espíritu del anticristo, oponiéndose a quién es Jesús y qué representa. Podemos esperar a muchos que poseen el espíritu del anticristo sabiendo que un Anticristo personal también está por venir.
El prefijo anti-can puede significar “en contra” o “en lugar de.” Entonces, ¿está el Anticristo venidero abiertamente “en contra” de Jesús, o es una falsificación que pretende ser una figura mesiánica? Ambos conceptos podrían ser verdaderos. Él es una falsificación del Mesías en que hará un tratado engañoso con el pueblo de Israel (Daniel 9:27) y pretenderá ser su salvador. Sin embargo, él está en contra de Jesús al oponerse a Jesús y a sus santos. Él también perseguirá a Israel en el punto medio de la septuagésima semana de Daniel. En resumen, es a la vez un falsificador y uno que se opone a Cristo.
Daniel ofrece la información más detallada sobre el Anticristo en el Antiguo Testamento. Esta persona malvada es el gobernante político blasfemo, el “cuerno pequeño” que habla grandes y jactanciosas palabras y hace guerra contra los santos de Dios (Daniel 7:8, 21). Él es el “príncipe” malvado que surge de los romanos (Daniel 9:26). Este príncipe hace un pacto con el pueblo judío durante siete años, pero rompe este pacto en el punto medio, deteniendo el sistema de sacrificios judío y desolando el templo (Daniel 9:27). En Daniel 11:36-45, él es el rey voluntario que se exalta a sí mismo, habla en contra de Dios, rechaza a cualquier dios rival y confía en su poderío militar.
El apóstol Pablo se refiere al Anticristo como el “hombre de iniquidad” (2 Tesalonicenses 2:3). Basándose en Daniel 9:26-27 y 11:36-45, Pablo revela que este hombre malvado llega en conexión con el día del Señor (2 Tesalonicenses 2:1-2). Esta persona "el cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama dios o es objeto de culto, de manera que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera Dios” (2 Tesalonicenses 2:4). Su presencia en el templo de Dios está asociada con la desolación del templo que Daniel 9:27 predijo. Jesús se refiere a este evento como “la abominación de la desolación, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo” (Mateo 24:15). Este horrible evento de desolación conduce a una intensa persecución en Judea, de la que Jesús advierte en Mateo 24:16-22.
La discusión más detallada sobre el Anticristo fue revelada al apóstol Juan y registrada en Apocalipsis 13. Juan se refiere a este individuo como una "bestia". Esta bestia proviene de las naciones y está facultada por Satanás (Apocalipsis 13:1-2). Se recupera de una herida mortal con algún tipo de resurrección que hace que el mundo se maraville de él (Apocalipsis 13:3). Blasfema a Dios (Apocalipsis 13:5-6), hace guerra a los santos y ejerce autoridad sobre la tierra (Apocalipsis 13:7-8). Él intenta establecer un reino permanente en la tierra para Satanás.
Existe el debate sobre si el Anticristo será judío o gentil. La posible evidencia de ser judío se encuentra en Daniel 11:37, que dice que “No le importarán los dioses de sus padres.” Algunas traducciones como la versión King James colocan a “dioses” en singular. Si este es el caso, entonces él está rechazando al Dios de los patriarcas judíos. La mayoría de las traducciones, sin embargo, lo presentan como “dioses,” lo que hace probable que se estén considerando los dioses gentiles. Este último punto de vista es el caso más probable. Entonces, el Anticristo surge de las naciones europeas (Daniel 7:7-8, 23-25, véase Ap. 13:1). Además, dado que él es el príncipe que proviene del pueblo que destruyó Jerusalén y el templo en el año 70 dC (Daniel 9:26), debe venir del Imperio Romano, ya que los romanos fueron los que destruyeron Jerusalén y el templo. Además, la predicción de Daniel concerniente a Antíoco IV Epífanes (215-164 aC) en Daniel 8:9-14, 23-25 apoya la opinión de que el Anticristo será un gentil. Antíoco era un sirio que profanó el templo judío alrededor del año 167 aC instituyendo el culto a Zeus en Jerusalén y matando a un cerdo en el templo. Este acto desolador parece prefigurar lo que hará el Anticristo de Daniel 9:27. Como Antíoco era un gentil, el Anticristo probablemente también sea gentil.
Si bien es una figura aterradora y poderosa, el Anticristo tiene una breve carrera y es destruido. Pablo dice que Jesús “matará [al hombre de iniquidad] con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida” (2 Tesalonicenses 2:8). Daniel dice que “hasta que una destrucción completa, la que está decretada, sea derramada sobre el desolador” (Daniel 9:27) y que “pero llegará a su fin y no habrá quien lo ayude” (Daniel 11:45). Esta “bestia” es arrojada al lago de fuego al regreso de Jesús, donde su destino está sellado para siempre (Apocalipsis 19:20).
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