Pastores Abusivos

Ezequiel 34: 2-10; Juan 10: 1-13; 1 Pedro 5: 3

Por Cameron Buettel

La amenaza de los infiltrados es algo que la sociedad secular se toma muy en serio. Cualquier persona que entra en los Estados Unidos desde el extranjero sabe eso. Los escáneres de huellas digitales, la tecnología sofisticada, el pasaporte y la seguridad en una frontera fuertemente armada todos indican que a los impostores y los fraudes no se les permitirá la entrada.

Es trágico que la iglesia no es tan estricta cuando se trata de prohibir impostores espirituales. La escasa protección de la iglesia es un ultraje, especialmente a la luz de las repetidas advertencias de Cristo a sus discípulos acerca de los falsos discípulos (Mateo 7:21-23), los falsos profetas (Mateo 7: 15-20), los falsos cristos (Mateo 24:23 -26), y falsos pastores (Juan 10: 1-13).

El Señor no podría haber sido más clara acerca de la necesidad vital de proteger a Su pueblo de los falsos pastores y otras amenazas espirituales:

“En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ése es ladrón y salteador. Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. A éste le abre el portero, y las ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera. … Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no les hicieron caso. … El ladrón sólo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el que es un asalariado y no un pastor, que no es el dueño de las ovejas, ve venir al lobo, y abandona las ovejas y huye, y el lobo las arrebata y las dispersa. El huye porque sólo trabaja por el pago y no le importan las ovejas.” (Juan 10: 1-3, 8, 10-13)

A lo largo de la historia de la iglesia, Dios ha apartado a hombres para predicar fielmente la Palabra, la atención a las necesidades espirituales, la edificación del Cuerpo de Cristo, y protegerlo de la influencia de los falsos maestros y sus herejías –en esencia, Dios les ha llamado para apacentar a Sus ovejas. Sin embargo, las últimas décadas han visto el surgimiento de líderes de la iglesia que se ven a sí mismos, no como servidores y protectores del rebaño, sino como visionarios cuyos rebaños existen para apoyarles a ellos y sus visiones.

A principios de esta serie , cité una parte de una de las iglesias más influyentes de Estados Unidos en Carolina –Elevation en Carolina del Norte –en cuanto a su propósito y misión: “Elevation se basa en la visión que Dios le dio el pastor Steven. Vamos a defender agresivamente nuestra unidad y esa visión.” ^[1] https://vimeo.com/34476218 el “Pastor Steven” es Steven Furtick, y su visión no tiene nada que ver con la alimentación o la protección de sus ovejas. Al principio de su ministerio le dijo a su congregación:

Si usted conoce a Jesús siento tener que decírtelo: Esta iglesia no es para ti. “"Sí, pero yo acabo de entregar mi vida a Cristo la semana pasada en Elevation” –la semana pasada fue la semana pasada que la iglesia Elevation existía para ti. . . . . . . Más de quinientas personas han entregado sus vidas a Jesús por primera vez en esta iglesia en los últimos cinco meses. . . . . Si eso no te entusiasma y necesitas las doctrinas de la gracia como las definió Juan Calvino para entusiasmarte, usted está en la iglesia equivocada. Perímeteme ir a la libreta de teléfonos. Hay setecientos veinte iglesias en Charlotte, estoy seguro de que podemos encontrar una donde puede rellenar tu cara hasta hasta que estés espiritualmente obeso que ni siquiera te puedas mover. ^[2] https://www.youtube. com / watch? v = hQv0GN6mCyQ

El deseo de Furtick de crear una iglesia para los incrédulos no reconoce lo que es una iglesia: un cuerpo de creyentes. La palabra griega para iglesia, ekklesia, se refiere a aquellos a quienes Cristo ha llamado a salir del mundo para ser Su pueblo y reunirlos en Su nombre. Pastores como Furtick no están interesados ​​en el pastoreo; hacen caso omiso del mandato de Cristo a cuidar su rebaño (Juan 21:17). Están contentos en dejar que las verdaderas ovejas mueran de hambre mientras buscan cabras.

Pero eso está lejos de la única manera pastores modernos están abusando de sus rebaños. Algunos se aprovechan de los recursos financieros de sus congregaciones, utilizando sus ovejas para financiar estilos de vida lujosos. Otros manipulan a sus seguidores, utilizándoles para inflar las cifras de ventas de sus últimos libros, o saturar los medios de comunicación social con su influencia. Otros simplemente ven a sus rebaños servir como trampolines para su mundo de perfil alto y lucrativo de conferencistas. En todos los casos, estos falsos pastores no tienen ningún interés en el duro trabajo de cuidar un rebaño –en la mayoría de los casos, están ansiosos de cortar y correr tan pronto como el trabajo se convierte en demasiado consumo de tiempo.

Eso es un sustituto débil, patético, y francamente peligroso para la clase de pastores que vemos en la Palabra de Dios. Cuando David escribió acerca del Señor como su pastor, describió las ricas bendiciones de la vida bajo el cuidado de un pastor dulce. No le faltaba nada de lo que necesitaba (Salmo 23: 1). Fue guiado a pastar de manera segura y poder descansar allí con seguridad (Salmo 23:2-3). Y el Pastor de David siempre estaba armado y listo para protegerlo de las amenazas del mal (Salmo 23: 4-5).

En marcado contraste, la Biblia también describe a los pastores abusivos que abandonan su deber – líderes que son cualquier cosa menos desinteresado o sacrificados. Judas describe ese tipo de líder de la iglesia como los que han "entrado encubiertamente" y son "impíos que convierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje" (Judas 4). Ellos son descritos como "pastores que se alimentan a sí mismos" (Judas 12 ESV,). John MacArthur comenta sobre esa frase, diciendo que "indica que los apóstatas guiaron a nadie más que a sí mismos. Su único interés era el interés propio y la auto-gratificación a expensas de cualquier otra persona ^{" [3]} John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary: 2 Peter and Jude (Chicago: Moody Press, 2005) 180. .

El expande sobre dicha evaluación al comentar 1 Pedro 5: 3, y lo que significa para los pastores de abusar de su autoridad, "enseñorearse" de sus ovejas;

Por último, los llamados a pastorear pueden ser puestos en peligro por el deseo de dominar a los demás pecaminosamente. “Enseñorearse” (katakurieuo) denota la intensidad de señorío sobre las personas y las circunstancias (ver Diótrefes como ejemplo en 3 Juan 9-10). Cualquier tipo de liderazgo autocrático y opresivo, e intimidante, con elementos de demagogia, los rasgos que normalmente caracterizan el estilo de liderazgo y la metodología de hombres no regenerados es una perversión del oficio de obispo ^[4] John MacArthur, The MacArthur New Testament Commentary: 1 Peter (Chicago: Moody Press, 2004) 269.

Los pastores abusivos han sido una amenaza siempre presente al pueblo de Dios, que se remonta al Antiguo Testamento. Ezequiel 34 está completamente dedicado a reprender a los líderes de Israel por no pastorear fielmente a su pueblo:

2 Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza y di a los pastores: "Así dice el Señor DIOS: '¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿No deben los pastores apacentar el rebaño? 3 'Coméis la grosura, os habéis vestido con la lana, degolláis la oveja engordada, pero no apacentáis el rebaño. 4 'Las débiles no habéis fortalecido, la enferma no habéis curado, la perniquebrada no habéis vendado, la descarriada no habéis hecho volver, la perdida no habéis buscado; sino que las habéis dominado con dureza y con severidad. 5 'Y han sido dispersadas por falta de pastor, y se han convertido en alimento para toda fiera del campo; se han dispersado. 6 'Mis ovejas andaban errantes por todos los montes y por todo collado alto; mis ovejas han sido dispersadas por toda la faz de la tierra, sin haber quien las busque ni pregunte por ellas.'" 7 Por tanto, pastores, oíd la palabra del SEÑOR: 8 Vivo yodeclara el Señor DIOS, ya que mi rebaño se ha convertido en presa, que incluso mi rebaño se ha convertido en alimento para todas las fieras del campo por falta de pastor, y que mis pastores no han buscado mis ovejas, sino que los pastores se han apacentado a sí mismos y no han apacentado mi rebaño, 9 por tanto, pastores, oíd la palabra del SEÑOR: 10 "Así dice el Señor DIOS: 'He aquí, yo estoy contra los pastores y demandaré mi rebaño de su mano y los haré dejar de apacentar el rebaño. Así los pastores ya no se apacentarán más a sí mismos, sino que yo libraré mis ovejas de su boca, y no serán más alimento para ellos.'"" (Ezequiel 34: 2-10).

Los pastores abusivos están preocupados por la alimentación de sus propios estómagos y no tienen ninguna preocupación o compasión para la alimentación de las personas bajo su cuidado, sobre todo los más débiles y vulnerables que necesitan de ese cuidado más. No son capaces de recuperar a los perdidos e inexcusablemente los dejan presa vulnerable y fácil de los depredadores de itinerancia. Los pastores y líderes modernos que ejercen tal abandono del deber deben considerar con seriedad Ezequiel 34 y la condenación de Dios abrasadora de sus predecesores del Antiguo Testamento.

Más importante aún, sus ovejas abusadas necesitan venir bajo la estricta vigilancia de un verdadero pastor que les alimenta correctamente, mantenerlos a salvo, y expulsar a los lobos en medio de ellos. La próxima vez vamos a considerar lo que esas ovejas debe buscar en un pastor piadoso.

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