viernes, septiembre 10, 2021

¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?

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¿Será Asesinada la Bestia y Volverá a la Vida?

POR MARK HITCHCOCK

  Apocalipsis 13:3-4 describe la herida mortal de la bestia y su sanidad.

Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Y la tierra entera se maravilló y seguía tras la bestia; y adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante a la bestia, y quién puede luchar contra ella?

Hay tres opiniones principales sobre el significado de estas palabras. Algunos creen que la muerte y resurrección aquí se refiere a la desaparición del Imperio Romano en el año 476 d.C. y su regreso en los últimos tiempos. En otras palabras, se trata de que el imperio resucite de entre los muertos, no un hombre. El principal problema de este punto de vista es la respuesta del mundo a la restauración de la bestia. ¿El resurgimiento del Imperio Romano realmente causaría que la gente de todo el mundo respondiera como se describe en Apocalipsis 13:3? Nótese que la gente estará tan asombrada que seguirá a la bestia. Esto sería mucho más probable si esto se refiere a un hombre y no a un imperio. Un resurgimiento del Imperio Romano difícilmente dejaría al mundo estupefacto y haría que todos lo siguieran. Pero si un gran líder mundial fuera asesinado con una herida mortal en la cabeza y luego volviera a la vida unos días después, la gente respondería comprensiblemente con asombro.

La segunda opinión es que la bestia del Apocalipsis es un individuo que sufre una herida aparentemente mortal y sólo parece estar muerto. Para los que sostienen este punto de vista, la restauración es una resurrección fingida o falsa. Los defensores de este punto de vista se resisten a la idea de que la bestia pueda realmente morir y volver a la vida, ya que Satanás no tiene poder para restaurar la vida.

Todos los cristianos están de acuerdo en que sólo Dios tiene el poder de resucitar a los muertos. Esto es un hecho. Sin embargo, Dios puede permitir que Satanás tenga esta capacidad si así lo decide. Yo creo que eso es lo que sucederá durante la Tribulación. El permiso de Dios para que Satanás haga esto será parte del gran engaño que Dios enviará a los que lo rechazan (2 Tesalonicenses 2:9-12).

Según Apocalipsis 13:15, el falso profeta " Se le concedió dar aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia también hablara" (13:15). Si Satanás tiene el poder de dar vida a un ídolo muerto, como afirma Apocalipsis 13:15, entonces ¿por qué no es posible también para él (con el permiso de Dios) resucitar a un hombre de entre los muertos? [141]

Además, las palabras griegas utilizadas para hablar de la muerte y resurrección de Cristo en el Apocalipsis son las mismas palabras griegas utilizadas para hablar de la muerte y resurrección del Anticristo (ver Apocalipsis 2:8; 5:6; 13:3,12). Como señala el Dr. Charles Ryrie, “Si Cristo murió realmente, entonces parece que este gobernante también morirá realmente. Pero su herida sería sanada, lo que sólo puede significar la restauración a la vida.” [142]

Basado en el claro lenguaje del Apocalipsis, creo que el Anticristo realmente morirá y volverá a la vida en una sorprendente parodia de la muerte y resurrección de Jesucristo. Este asombroso acontecimiento ocurrirá en el punto medio de la Tribulación de siete años y coincidirá con la expulsión de Satanás del cielo y con el poco tiempo que le queda para causar estragos en la tierra (Apocalipsis 12:12). Al darse cuenta de que el tiempo se acaba, Satanás hará un intento desesperado de duplicar la resurrección de Cristo (con el permiso de Dios) y tomar personalmente el control del Anticristo. Esto será parte del engaño que Dios permite durante esa temporada especial de tiempo al final de la era. A partir de ese momento, habiendo regresado de la perdición y siendo habitado por Satanás, el Anticristo tendrá el poder de realizar todo tipo de señales, maravillas y milagros, y desatará su gran obra final de engaño.


141 . Wiersbe, The Bible Exposition Commentary , 605.

142 . Ryrie, Revelation , 83.

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