¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?

¿Qué hará la bestia en Apocalipsis 13:1-10?

POR MARK HITCHCOCK

Mi bosquejo sencillo favorito de la descripción de la bestia en Apocalipsis 13:1-10 son cinco las palabras iniciales del pasaje [143]

maravillar
herida
adorar
palabras
guerra

 

¿Quién es la segunda bestia o “bestia que sube de la tierra” en Apocalipsis 13:11-18?

Apocalipsis 13 presenta dos bestias que gobernarán el mundo en conjunto. La primera bestia, que sale del mar, es el líder político y militar, mientras que la segunda bestia, que sale de la tierra, es la cabeza religiosa y comercial. Esta segunda bestia también es conocida como el falso profeta (Apocalipsis 16:13; 19:20; 20:10). Junto con Satanás, estos dos gobernantes forman la trinidad impía de los últimos tiempos. Satanás es el falso Padre (el Antipadre), la primera bestia es el Hijo falso (el Anticristo), y el falso profeta es el Espíritu falso (el Antiespíritu)

Los preteristas, que identifican a la primera bestia con Nerón, tratan de relacionar a la segunda bestia con un hombre llamado Gessius Florus, que fue el procurador o gobernador de Judea durante el reinado de Nerón. Sin embargo, los preteristas no aportan ninguna prueba histórica de que Gessius Florus realizara grandes señales y maravillas, de que construyera una imagen de Nerón, de que hiciera hablar a la imagen, de que impusiera la marca de la bestia al pueblo como una especie de pasaporte para las transacciones comerciales, o de que ejecutara a quienes no aceptaran la marca (Apocalipsis 13:12-18). De su estrecha asociación con la bestia y de la detallada descripción de sus actividades se desprende que el falso profeta es una figura religiosa clave que promueve activamente la adoración a la primera bestia. Josefo, el historiador judío, habla de Gessius Florus, pero nunca menciona ninguna actividad suya que se corresponda ni remotamente con las profecías de Apocalipsis 13:11-18. [144] Si Florus realizó grandes señales y maravillas, construyó una imagen de Nerón y dio aliento a una imagen esculpida, es inexplicable que Josefo no mencione tales hazañas asombrosas.

La visión futurista del falso profeta es más plausible. Según este punto de vista, el falso profeta es el lugarteniente o ministro de propaganda de la primera bestia. Parece un cordero inofensivo, pero habla como un dragón mortal. Así como la bestia del mar (Apocalipsis 13:1-10) será el Anticristo (falso Cristo) en la trinidad impía del fin de los tiempos, el falso profeta o bestia de la tierra (Apocalipsis 13:11-18) será el Antiespíritu. Así como el Espíritu Santo señala a la gente a Jesucristo como objeto de adoración, el falso profeta señalará a la gente al Anticristo como el salvador y mesías del mundo. J. Dwight Pentecost resume la persona y la obra del falso profeta:

Es influyente en los asuntos religiosos (13:11, "dos cuernos como un cordero"); está motivado por Satanás como lo está la primera bestia (13:11); tiene una autoridad delegada (13:12 "el poder de la primera bestia"); promueve la adoración de la primera bestia y obliga al mundo a adorar a la primera bestia como a Dios (13:12); su ministerio está autentificado por señales y milagros que hace, demostrando evidentemente que es el Elías que iba a venir (13: 13-14); tiene éxito en engañar al mundo incrédulo (13:14); la adoración promovida es una adoración idolátrica (13:14-15); tiene el poder de la muerte para obligar a los hombres a adorar a la bestia (13:15); tiene autoridad en el ámbito económico para controlar todo el comercio (13:16-17); tiene una marca que establecerá su identidad para los que vivan en ese día (13:18). [145]

143 . Wiersbe, The Bible Exposition Commentary , 605.

144 . Josephus Antiquities 20.11.1.

145 . Pentecost, Things to Come , 336-37.