POR MARK HITCHCOCK
En Apocalipsis 10:9-10, el apóstol Juan, al igual que Ezequiel antes que él (Ezequiel 2:9-3:3), recibió la orden de comer el librito. Era dulce en su boca, pero luego se volvió amargo en su estómago. El acto de comer el libro significa que Juan debe absorber su mensaje en su vida (Salmo 19:10; Jeremías 15:16; Ezequiel 3:1-3). Aunque la instrucción era específica para Juan, nosotros debemos emularlo.
Por John MacArthur
El 17 de agosto de 1662, en Inglaterra, se aprobó lo que se llamó el Acta de Conformidad. Esta ley prohibía efectivamente que cualquier predicador en cualquier púlpito fuera un no-conformista. En otras palabras, todo predicador tenía que conformarse a la religión del estado. Y en esa época, había muchos predicadores no conformistas. Hoy llamamos a muchos de ellos "puritanos".
Por: John MacArthur
La última vez hablé del poder del pecado y de por qué es tan difícil desprenderse de él. Sin embargo, las Escrituras están llenas de mandatos de hacer exactamente eso: dejar de lado todo pecado (Efesios 4:22; 1 Pedro 2:11). Entonces, ¿cómo lo hacemos?
Claramente no es una batalla fácil, y algunos de ustedes que están leyendo esto pueden no estar luchando muy bien en este momento. Tal vez se estén permitiendo enredarse más profundamente con el pecado. Incluso si usted es un estudiante de la Master’s University, y está en un buen ambiente con muchas oportunidades para la rendición de cuentas y mucha enseñanza correcta, todavía puede estar cultivando pecados.
Por Clint Archer
El griego es una lengua difícil de dominar, incluso para los griegos. Mi herencia étnica griega no ayudó en absoluto a la adquisición de la lectura y la escritura del koinē, o griego "común", la lengua del Nuevo Testamento. Hay una razón por la que “No entiendo nada” es una frase de resignación expresada en cualquier encuentro con un discurso incomprensible o una escritura indescifrable.
Sin embargo, cientos de miles de estudiantes diligentes a lo largo de los siglos han abordado y dominado la lengua en busca de un amor y una comprensión más profundos de la Palabra de Dios. Es posible adquirir un conocimiento práctico del griego en menos de un año y dominarlo en unos pocos años. Es mucho más fácil perderlo.
Por John MacArthur
Como anterior presidente y actual canciller emérito de la Universidad Master, he pasado mucho tiempo con los jóvenes. Y una de las cosas que más temo por ellos es que, durante los años de su juventud, se entrenen para pecar.
Lo sepamos o no en ese momento, los hábitos que formamos como adultos jóvenes se convertirán en patrones obstinados más adelante en la vida. Es durante los años de universidad que desarrollamos lo que el escritor de Hebreos llama pecados "asediantes" o "enredantes" (Hebreos 12:1). Estos son los pecados que se han vuelto familiares para usted, y tal vez son tan habituales que ya no los reconoce por lo que son. Este tipo de pecado a veces puede parecer imposible de romper.
POR MARK HITCHCOCK
En Apocalipsis 10:3-4, el ángel fuerte “clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas.” Se oyen siete truenos, pero a Juan se le prohíbe registrar lo que dicen.
POR MARK HITCHCOCK
El librito de Apocalipsis 10 se relaciona a menudo con el rollo de siete sellos de Apocalipsis 5, pero no parecen ser el mismo. La palabra griega utilizada en cada caso es diferente. El término utilizado en el texto griego original para el rollo en 5:1 es biblion, mientras que el término para el libro en 10:2 es biblarion (un pequeño rollo), aunque se llama un biblion en 10:8.
Si el librito no es el rollo de los siete sellos, entonces ¿qué es? El pequeño rollo es probablemente la revelación de Dios sobre el resto del contenido del Apocalipsis en los capítulos 11-22. Es el resto del mensaje profético que Juan registrará. Apocalipsis 10:11 apoya esta noción porque Juan se come el librito y luego vuelve a profetizar. Estas profecías son el contenido del librito. Se come el libro y luego, una vez que lo ha asimilado, habla el resto de las profecías del Apocalipsis.
Por Pat Quinn
Hace años, cuando daba clases en una escuela cristiana, vi una caricatura colgada en la sala de profesores. Había varios “cerditos” en un círculo alrededor de su profesor. Uno de los cerditos acababa de responder a una pregunta y el profesor respondió: “Ahora, Eloísa, sabemos que no existe la respuesta incorrecta; pero si la hubiera, sería esa.” Nos reímos porque vemos a través de la omnipresente pero falsa idea de que no existe una respuesta incorrecta. El problema evidente es que, al tratar de proteger la autoestima, impedimos que los alumnos aprendan la verdad.
POR MARK HITCHCOCK
Apocalipsis 10:1-6 describe a "otro ángel fuerte" que desciende del cielo:
1 Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. 2 Tenía en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra; 3 y clamó a gran voz, como ruge un león; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. 4 Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero oí una voz del cielo que me decía: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas. 5 Y el ángel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levantó su mano al cielo, 6 y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más,.
por Clint Archer
"¿Es demasiado tarde para que empiece a buscar un título de seminario que me equipe para el ministerio a tiempo completo?" Esta es una pregunta antigua (si me permite el juego de palabras). Desde el advenimiento del resurgimiento de los jóvenes, inquietos y reformados, la juventud está (de nuevo) de moda. Por ahora. El jurado aún no ha decidido si la generación con zapatillas, tatuajes y cuello de pico servirá a la causa del Evangelio a largo plazo.
¿Cuántas opiniones has visto sobre Simone Biles y su decisión de abandonar varias pruebas en los Juegos Olímpicos?
Todo el mundo parece tener una opinión.
Hay gente que está enfadada con ella. Hay gente que está agradecida por ella. Hay gente que pide más debates sobre la salud mental. Hay gente que culpa a los horribles abusos sexuales que sufrió a manos de Nassar. Parece que todo el mundo habla de ello.
Por Laura Way
"Mamá es la peor pecadora de la familia", repitió mi hijo de 4 años a los invitados de la casa después de nuestras anteriores conversaciones evangélicas sobre el arrepentimiento del pecado.
Aparentemente. ¿Y sabes qué? Hubo un tiempo en mi vida en que eso habría sido mortificante. Ahora, lo escucho y pienso: “Sí. Suena bien.”
Por John Stevens
Hace un par de semanas, el Times publicó una reseña de un nuevo libro de Lucy Kellaway titulado Re-educated: How I Changed My Job, My Home, My Husband and My Hair [Reeducado: Cómo Cambié de Trabajo, Mi Hogar, Mi Esposo y Mi Cabello] . Me llamó especialmente la atención esta cita:
“El peor consejo que he escuchado es vivir cada día como si fuera el último. Es probable que las decisiones que tomes sean horribles, y que te quedes con ellas durante mucho tiempo.”
Por John MacArthur
¿Qué significa realmente ser educado? ¿Es la universidad, en sí misma, lo que realmente educa a una persona? ¿Qué es lo que debe saber por encima de todo? La respuesta de la Escritura es muy clara: "y con todo lo que obtengas adquiere inteligencia." (Proverbios 4:7).
POR GLENN R. KREIDER
Tengo recuerdos muy vívidos de mis experiencias eclesiásticas de la infancia. En una pequeña iglesia menonita rural, aprendí las historias de la Biblia a través del uso de personajes de gráficos de franela por parte de mi maestro. De pequeño, llegué a comprender que era un pecador y que sólo a través de la fe en el sacrificio expiatorio de Jesucristo y su resurrección de entre los muertos podía tener la esperanza de la vida eterna. Creía en ese mensaje, confiaba sólo en Cristo y esperaba pasar la eternidad con Él.
En esta iglesia, la hora de la escuela dominical era seguida por una experiencia de adoración corporativa. La mayoría de las mujeres se sentaban en el lado izquierdo, los hombres en el derecho, y los adolescentes se sentaban en el par de bancas del fondo. Mi madre y mi padre se sentaban juntos, normalmente en el lado derecho con los hombres, y mis hermanas y yo nos sentábamos con ellos.[1] Era un rito de paso cuando se me permitía dejar el lado de mi padre y sentarme con mis compañeros y los adolescentes mayores en la banca de atrás.
