viernes, enero 28, 2011

Preparando la Iglesia Para el Siguiente

clip_image002 Preparando la Iglesia Para el Siguiente

clip_image003Por Schumucker Matt

Aunque es fácil desarrollar la visión larga en la aglomeración de las presiones diarias del ministerio, los pastores siempre deben estar pensando en el futuro. ¿Que tan adelantado? Para cuando usted ya no esté o haya muerto y su iglesia tenga un nuevo pastor.

El cómo pastoree su iglesia ahora tendrá un impacto serio sobre si la iglesia siga prosperando bajo el ministerio de ese hombre o si declinará después de que usted se vaya. Con esto en mente, aquí hay siete cosas (y seis más) que un pastor puede hacer para preparar bien a su iglesia para el siguiente pastor:

CÓMO PREPARAR SU IGLESIA PARA EL PROXIMO PASTOR

1. Predique la Palabra

En primer lugar, predique la palabra. “¡Por supuesto!”, usted dirá. Pero lo que quiero decir es que usted debe asegurarse de que está edificando en su rebaño un amor por la Palabra de Dios. Usted quiere que su congregación tenga tal hambre por las Escrituras sin importar si usted o el otro hombre este predicando –¡ellos desean la Palabra! Sea un conducto de la predicación expositiva fiel y allanará el camino para el siguiente pastor.

2. Deje que otros prediquen

En segundo lugar, permitir que otros prediquen. Al permitir que otros hombres prediquen, sutilmente va a enseñar a la congregación que es el agua (viva) lo que importa, no el grifo de la que fluye.

3. Deje que los demás dirijan

En tercer lugar, dejemos guiar a otros. Elimine la dependencia en usted mediante la demostración de su propia confianza en los líderes de la iglesia. Permítales que guíen en la oración, la lectura de las Escrituras, las reuniones principales, y mucho más. Si usted ha sido un hombre solitario hasta ahora, puede tomar algún tiempo para estos otros líderes conseguir andar por sí mismos, así que persevere con ellos y vea cómo la iglesia y los otros líderes crecen.

4. Reconozca el buen trabajo de los demás

En cuarto lugar, reconozca públicamente el buen trabajo de los demás.¿Alguna vez has estado en una iglesia donde sólo los logros o el buen trabajo del pastor se reconocen? Se exalta erróneamente su posición y graba una especie de “super-sacerdocio” entre los hermanos y hermanas. En cambio, con frecuencia reconozca el buen trabajo espiritual de los demás en público y en privado. De este modo se preparará mejor a su iglesia por su ausencia.

5. Edifique las prácticas de la iglesia alrededor de principios bíblicos, no de preferencias personales

En quinto lugar, edifique las prácticas de la iglesia en torno a los principios bíblicos, no a las preferencias personales. ¿Cuántas veces he escuchado la frase: "Nunca lo hemos hecho así porque el Pastor siempre lo ha querido ..." El edificar las prácticas de su iglesia sobre las preferencias personales en lugar de principios bíblicos edifica la iglesia en relación a usted en lugar de Dios. Si usted edifica su iglesia sobre principios bíblicos, el pastor siguiente cómodamente puede deslizarse adentro.

6. Limpie su desorden (y el de su predecesor)

En sexto lugar, limpiar sus desordenes (y los de su predecesor). Aquí están algunas áreas cruciales:

a. La Membresía: Limpie las listas de los miembros de tal manera que los miembros se ajusten estrechamente con los que asisten regularmente. La lista de miembros (debe) representar a las ovejas. Retire los lobos, lo más que usted pueda, y no considere a los no asistentes. Ayude al nuevo pastor a tener un buen comienzo sabiendo exactamente a que ovejas ha sido llamado a pastorear.

b. Líderes de la Iglesia: Esfuércese por nombrar líderes calificados y eliminar los no calificados. He conocido muchos casos donde el último pastor nunca hizo el duro trabajo de eliminar a un líder corrupto. De hecho, a veces, el pastor salió porque no quería lidiar con el líder más corrupto. No es una manera de ayudar al pastor siguiente!

c. Personal: Igual que el punto "b". No permita que un mal empleado permanezca ara el siguiente pastor. Sufra la consecuencia por el bien de su iglesia y por el bien del siguiente pastor, y de este modo a edifique el reino.

d . Deuda Nadie siente el peso de la deuda como un nuevo pastor. Claro, le encanta el nuevo edificio que construyó el pastor anterior, pero está paralizado por la deuda: consume una porción demasiado grande del presupuesto de la iglesia y bloquea las iniciativas necesarias para la edificación de una iglesia saludable. Haga todo lo posible para pagar o cancelar la deuda.

7. Consiga Ancianos

En séptimo lugar, consiga ancianos. Esta sería la cosa más importante que podría hacer. Una pluralidad de ancianos le ayudará en la transición para que el conocimiento del estado espiritual de la congregación no desaparezca con el cambio.

UNA VEZ QUE HA DECIDIDO IRSE, CONSIDERE...

¿Qué pasa si usted ha decidido trasladarse a otra iglesia? Una vez que has decidido irse, considere lo siguiente:

  1. Contenga su lengua, teológicamente hablando. No prevenga a su congregación en contra de una doctrina bíblica o práctica que todavía no han aceptado haciéndosela estallar en su salida. Si lo hace, va a construir su inmunidad contra la buena enseñanza en el futuro.
  2. Limite su conocimiento. No deje de tomar y almacenar conocimiento de la congregación una vez que sepa que se va. Eso tiene que quedar para el siguiente pastor ó un anciano que permanezca. Sí, atienda las llamadas pastorales, pero traiga a otro líder con usted para que la atención se pueda dar después de que los haya dejado.
  3. Contenga su lengua acerca de “ovejas problemáticas.” No amargue el comienzo del nuevo pastor endemoniando a los miembros de su iglesia. En otras palabras, no predisponga al nuevo pastor en contra de cualquier oveja existente, déles la oportunidad de cambiar y crecer y volver a levantar la confianza pastoral.
  4. Advertir al nuevo pastor. Habiendo dicho el punto # 3 anterior, debe advertir al nuevo pastor de lobos inamovibles.
  5. Sálgase. Haga la transición sabiamente breve. Tómese el tiempo suficiente para ayudar a la transición de la iglesia sin problemas, pero no produzca un atasco de tráfico para el nuevo pastor.
  6. Esté disponible para el nuevo pastor después de haberse ido.

HAY UN SOLO PASTOR PRINCIPAL

En todo esto, su objetivo es llevar a su iglesia de una manera que demuestre que hay un solo pastor principal: Jesús (1 Pedro 5:4.). Así que prepare su iglesia para el siguiente pastor y ore para que Dios conceda a su Iglesia anunciar con fidelidad el Evangelio mucho después de que te has ido.

Matt Schmucker es director ejecutivo de 9Marks.

Enero / Febrero 2011
© 9Marks

© 9Marks. Website: www.9Marks.org . Email: info@9marks.org . Toll Free: (888) 543-1030.

miércoles, enero 26, 2011

¿Culturalmente Contextualizado o Conectado Históricamente ?

clip_image002 Culturalmente Contextualizado o Conectado Históricamente ?
Sábado, 22 de enero 2011

Así que ayer se publicó una entrevista entre Phil Johnson y John MacArthur. Se puede descargar de manera gratuita aquí. Es una gran entrevista de mucha utilidad, lo recomiendo.

Pero he oído esta mañana que algunas personas han estado recibiendo algunos que son quisquillosos acerca de uno de los comentarios de John en la entrevista. La primera crítica que me transmitió fue de Ed Stetzer, uno de los hombres que aprobó el libro de Darrin Patrick. En su primer tweet, dijo, “JohnMacArthur critica el libro @ DarrinPatrick ... Lea este libro aprobado por Keller, Dever, yo, etc!”

El Individualismo Radical: ¿Un Buen Rasgo Para Pastores Jóvenes?

image El Individualismo Radical: ¿Un Buen Rasgo Para Pastores Jóvenes?
Viernes, 21 de enero 2011

Nota del Editor: En caso de que no lo haya escuchado, ha habido un poco de ruido en relación con un comentario de John MacArthur hecho sobre un libro escrito por Darrin Patrick el domingo por la noche la última entrevista, “Teología y Ministerio: Una entrevista con John MacArthur” . Esto es lo que John tenía que decir al respecto.

El domingo, 16 de enero fui entrevistado en Grace Community Church. Durante el transcurso de la noche, parafrasee un punto que Darrin Patrick hace en su libro Plantador de Iglesias: El Hombre, El Mensaje, La Misión (página 37) Aquí está esa sección del libro:

viernes, enero 21, 2011

Dejando a Su Iglesia de Buena Manera

Dejando a Su Iglesia de Buena Manera: Entrevista con Michael Lawrence

clip_image002 Por Michael Lawrence

A la luz de la reciente transición de una iglesia a otra, 9Marks preguntó Michael Lawrence como ser un candidato, entrevistarse, y decir adiós con prudencia.


9Marks: Después de ocho años como pastor asociado en Capitol Hill Baptist Church [CHBC] aquí en Washington, DC, ahora estás a punto de tomar un pastorado en la Iglesia Bautista Hinson en Portland, Oregon.

Hablanos sobre cómo te fuiste del punto A al punto B.

Michael Lawrence: Hace tres o cuatro años empecé a desear a predicar más de lo que podía en mi función actual. Así que comencé una plática con mi mujer: ¿Debemos estar abiertos para irnos? Luego, hace unos dos años y medio, he traído esto de nuevo con el pastor principal Mark Dever, y en ese momento él estaba de acuerdo que debía estar abierto a seguir adelante. Sin embargo, también coincidimos en que no debía salir y agitar los arbustos y enviar curriculums, sino orar y ver lo que el Señor traía consigo. Poco después, me enteré de que la Iglesia Bautista Hinson en Portland Oregon necesitaba un pastor. Les ahorraré los detalles, pero con el tiempo se inició un proceso de candidatura.

9Marks: ¿Cómo manejó la comunicación tanto con la Iglesia Bautista Hinson y la Capitol Hill Baptist Church en el proceso de ser candidato? ¿Cuándo le hizo saber a la CHBC esto?

ML: En primer lugar, dejé en claro al comié de búsqueda en Hinson que iba a involucrar al pastor y a los ancianos de mi iglesia, y, finalmente, a la congregación en su conjunto. Ellos estaban acostumbrados a tratar con los pastores que querían hacerlo en secreto, por lo que se sorprendió cuando le dije que quería hacerlo abiertamente. Yo no quería hacerlo de la manera habitual, porque la iglesia es mi familia y quiero saber lo que piensan. Valoro sus consejos. Y he pactado con ellos-no estoy en libertad para abandonarlos a voluntad o dejarles una carga.

Varios meses antes de que las visitas fueron realizadas por cualquiera de las partes, hice saber a CHBC que estaba en conversaciones con otra iglesia. Les expliqué por qué estaba hablando con otra iglesia, y les pedí oración de la iglesia y la retroalimentación.

Luego, cuando ya casi era hora para visitar al comité de búsqueda, hice a la congregación saber: “El comité de búsqueda va a visitarnos la próxima semana, y se los voy a presentar, y quiero que ellos participen.” También advertí al comité de búsqueda que los iba a presentar a toda la iglesia.

El domingo vinieron, les hice ponerse de pie en el servicio en el que estaba predicando, y oré por ellos públicamente.

Ese fin de semana, el comité de búsqueda también se reunió con los ancianos y el personal y otros miembros de la congregación. En efecto, los estaba entrevistando a pesar de que me estaban entrevistando. Pero lo más importante, mi iglesia los estaba entrevistando, y ellos entendieron eso. Si yo iba a irme, sería porque esta iglesia me envió, no porque me alejaron de ellos.

9Marks: ¿Y qué pasó después de que el comité de búsqueda llegó a CHBC?

ML: Después de que el comité de búsqueda llegó a CHBC, me invitaron a salir para una visita. Y, por supuesto, ya que había sido tan público de nuestro lado, se dieron cuenta que deberían recibir más publicidad acerca de lo que estaban haciendo. Ello dio lugar a todo tipo de conversaciones fructíferas con los ancianos, el personal y miembros de la iglesia durante nuestra visita.

También dieron su tiempo de iglesia para pensar y orar. El comité de búsqueda a menudo estan sobre una nominación en la iglesia. Ellos trabajan en secreto, y de repente aparecen un domingo con la noticia, “Tenemos una candidatura, y él va a predicar aquí el próximo domingo, y luego vamos a votar!” Eso toma a la congregación por sorpresa.

9Marks: ¿Es cierto que usted les dijo en octubre que no llegaría hasta el mes de agosto?

ML: Es cierto. Yo quería poner fin a las cosas en CHBC así, y yo no quería mudar a mis hijos en medio del año escolar.

Más tarde me enteré de que algunos de los ancianos pensaban inicialmente, "Eso es un ultimátum. No podemos esperar tanto tiempo.” Pero luego lo pensaron de nuevo y se dieron cuenta que: “Hay un hombre que cuida a su familia, y esa es la clase de hombre que queremos. Así que no debemos penalizarlo por hacer lo mismo y vamos a esperar que lo haga una vez que llegue aquí.”

9Marks: ¿Y usted les dijo que, a pesar de que se iba a venir en agosto, no comenzaría a predicar hasta octubre?

ML: Eso es correcto. Lo que dije a los ancianos fue: "Miren, ustedes ya tienen una cultura. Pero yo no conozco esa cultura. Y no quiero estar constantemente ofendiendolos sin querer porque no he tenido tiempo de aprender. En cambio, cuando les ofenda, yo quiero que sea a propósito! "

¿DEBERÍA QUEDARME O DEBERIA IRME? LOS ERRORES HACEN A LOS HOMBRES

9Marks: ¿Cuáles son algunos errores comunes que cometen los hombres en el proceso de decidir si conviene o no salir de una iglesia a otra?

ML: En primer lugar, hacen una decisión individual privada. Tal vez hablen con su esposa, al los antigus profesores del seminario, compañeros a pastores del seminario, o compañeros de otras iglesias, pero todos ellos serán personas fuera de la iglesia. No son capaces de hablar con la gente que importa más además de su esposa, y esta es su propia congregación: el liderazgo de la congregación y la congregación entera.

En segundo lugar, toman la decisión en términos de todo lo negativo que ven en su iglesia actual y todos los posibles puntos positivos en la otra iglesia.

En tercer lugar, se puede pensar únicamente en términos de "más grande es igual a mejor." Más dinero, más personal. Algunas de esas cosas son cosas buenas en sí mismas, pero no son fundamentalmente por lo que usted decide si irse a otra iglesia.

Ahora, si usted está actualmente en una iglesia, y no es capaz de proveer adecuadamente para su familia, eso es harina de otro costal. Si es capaz, una iglesia debe liberar al pastor de la preocupación y atención secular. Pero suponiendo que están cuidando de usted, usted no debe irse simplemente porque es la oportunidad de adquirir más de los tesoros de este mundo.

En cuarto lugar, los hombres también suelen creer todas las cosas maravillosas que el comité de búsqueda está diciendo acerca de ellos mismos, y creen todo lo que sus críticos dicen acerca de ellos en su iglesia actual. Ni están diciendo toda la historia.

Incluso los comités de búsqueda pueden tender en el sentido de tratar de cerrar el trato a toda costa. Tal vez han estado sin un pastor por un tiempo, y tienen miedo de que si no le halagan o si le dejan ver como es su iglesia, usted no vendrá!

CONSEJOS PARA DECIDIR SI DEBE O NO DEJAR SU IGLESIA

9Marks: ¿Qué consejos le darías a los hombres que están en el proceso de decidir si desean irse o no?

ML: En primer lugar, esto debe ser un asunto de oración constante.

En segundo lugar, desde el principio, tiene que buscar consejeros sabios para conversación: su esposa, su pastor principal (si usted no es el pastor principal), sus compañeros ancianos, otros líderes clave. Finalmente, la congregación en su conjunto tiene que ser parte del proceso de toma de decisiones.

En tercer lugar, es necesario tener claro por qué quiere dejar y lo que constituye una razón suficiente para salir.

9Marks: ¿Cuáles son algunas de las razones suficientes para salir?

ML: Tal vez la puerta se ha cerrado al ministerio. Tal vez sus dones no han tenido buen alcance o libertad para ser utilizados, y así hay un problema de administración. Ese fue mi caso. Yo quería predicar a tiempo completo, lo cual obviamente no se puede hacer como pastor asociado. Tal vez ya no estás de acuerdo con la doctrina de la iglesia. Tal vez la iglesia no es capaz de cuidar adecuadamente y mantener a su familia.

CONSEJOS PARA SER CANDIDATO

9Marks: ¿Cómo abordar el proceso de ser candidato?

ML: Yo quería ser tan alegremente angular como fuese posible. Traté de pensar en todas las razones por las que no quisieran llamarme y llevar todo eso a la luz pública. Yo no quería endulzarme para ellos. A pesar de que la iglesia este tentada a venderse a mí al principio del proceso, la tentación existe para mí como candidato pastoral de tratar de venderme a ellos.

9Marks: ¿Cómo fue usted tentado a venderse como candidato pastoral?

ML: Al minimizar las convicciones doctrinales o a as convicciones prácticas pastorales que tengo que pudiera ser ofensivos para ellos.

9Marks: ¿Puede darnos algunos ejemplos de lo que hizo?

ML: Me aseguré de que comprendieran que soy un calvinista de los cinco puntos. Y les expliqué lo que quería decir con eso, sólo para asegurarse de que estábamos en el mismo canal.

Ellos necesitan entender que estoy convencido del principio regulativo de la adoración: Creo que la Escritura es suficiente para decirnos cómo debemos adorar a Dios en la asamblea reunida.

En todo esto, los codazos fueron echados fuera-no estaban en orden de hacer daño a nadie, pero para asegurarme de que no volvieran a mí seis meses después de llegar y decir: "¡Nunca nos dijo que creía en esto!"

9Marks: Así que vamos a resumir esto. ¿Qué consejos básicos tiene para otros que sean candidatos?

ML: En primer lugar, tener claro sus convicciones doctrinales. Sea claro acerca de las doctrinas y las prácticas pastorales que este usted dispuesto a despedirse. Si no está, se lo llevará el viento.

En segundo lugar, haga que el proceso sea lo más transparente posible. Esta es una de las cosas que caracteriza el ministerio de Pablo, él señala que su ministerio no se hizo en secreto. Sea transparente con su propia iglesia. Y a continuación, sea transparente con la iglesia que está pensando irse. Eso es parte de lo que quiero decir por "ser muy claro en lo que está dispuesto a despedirse.” Trate de pensar en todas las razones por las que no le agrade a usted, y digaselos.

CÓMO DEJAR UNA IGLESIA MAL

9Marks: ¿Cómo salir de una iglesia mal?

ML: Una forma de salir mal de una iglesia es salir de sorpresa en su congregación. Te presentas un domingo y les dices que el próximo domingo es el último domingo que su amado pastor va a estar ahí.

En una nota relacionada está el fracaso de reemplazarnos a nosotros mismos primero. Parte de nuestro trabajo es asegurar que seamos reemplazados mucho antes de que nos vayamos. Idealmente, un pastor que se va, sobre todo si él es el pastor principal, debe desempeñar un papel importante en todo el proceso de pensar en quién va a ser el próximo.

Otro error, esta vez en relación con su familia, es pensar: "Bueno, he sido llamado a una nueva obra, por lo que tengo que ir! No importa si es en los meses de febrero y voy a sacar a mis hijos de la escuela. "Creo que eso es un error muy grave. Parte del llamado del Señor es que usted sea un buen esposo y padre. Y por esto necesita gestionar la transición bien para su familia.

Otro error común, por supuesto, es respecto a su. Sí, todavía estás en la nómina. Pero en la práctica, acabas de salir de vacaciones hasta que el tiempo de irse.

Usted puede ir demasiado lejos en la otra dirección y seguir siendo el hombre indispensable hasta el último minuto. Eso también es una mala manera de irse.

Idealmente, usted desea planear una transición que le permita a su salida ser tal vez triste, pero el ministerio debe continuar fuerte. Esto significa salirse con humildad del ministerio, no precipitadamente, sino de una manera que sirva de bien a la congregación.

CONSEJOS PARA LA TRANSICIÓN A OTRA IGLESIA

9Marks: Digamos que usted ha decidido irse, usted ha aceptado el llamado, ¿qué hacer ahora? Dános una lista rápida.

ML: En primer lugar, tiene que sentarse y planificar la transición en ambos extremos. Nadie va a hacer eso por usted. Para la iglesia usted se va, pregúntese, "¿Cómo puedo poco a poco salir de este ministerio, de modo que cuando finalmente me vaya, puedan estar tristes pero a los pocos días casi no se dan cuenta, porque me he sustituido?” En el nuevo lugar, se le pedirá comenzar a trabajar, pero hay que preguntar, “¿Cómo puedo manejar esta transición en el largo plazo? ¿Qué voy a necesitar, para cuando lo tome me pueda sostener? "

En segundo lugar, creo que necesitamos estar preparados, por una temporada con los dos puestos de trabajo y sólo se le paga por uno.¡Tienes que ser capaz de soportar esa alegría.

En tercer lugar, es probable que necesite conseguir la ayuda de los líderes en la iglesia a la que usted va a, para establecer algunos límites razonables de comunicación y acceso.

9Marks: ¿Algo más sobre el establecimiento de su sucesor para el éxito?

ML: Usted necesita ser el seguidor mas más grande de ese hombre. Parte de su trabajo en su salida es la enseñanza de su congregación para que correctamente valoren y aprecien su ministerio próximo.

La capacidad de su congregación para aprovechar el próximo hombre en gran medida estará en función de lo bien que les haya preparado para ello. ¿Ha enseñado a su congregación en los últimos años a escuchar la Palabra, en lugar del hombre? ¿Ha alentado, mucho antes de que alguna vez pensara irse, a escuchar a otros hombres en ese mismo púlpito? Eso los va a preparar para escuchar su reemplazo.¿O ha construido un culto a la personalidad a su alrededor que producirá una transición dolorosa, no importa el que venga?

9Marks: ¿Qué hay acerca de la transición de relaciones específicas?¿Cómo maneja el discipulado y las relaciones específicas de asesoramiento?

ML: Una de las cosas que hice en CHBC con todas mis relaciones de discipulado individual fue buscar en mi horario y averiguar cuando sería nuestra última reunión. Luego tuve una serie de conversaciones deliberadas durante esas reuniones finales. Lo utilicé para darle un cierre a cada relación diciéndoles cómo los valoraba y los apreciaba. He tratado de animarlos. Pero otra conversación fue: "¿Quién se va a reunir con ellos? ¿Quién va a tomar mi lugar? ¿Y quién se va a empezar a ser su mentor?"

Con las relaciones de asesoramiento trabajé para prepararlos para mi partida pensando en que fueran a paso en pos de mí. Esto vuelve a no salirse precipitadamente, sino dejarlos bien, de una manera que demuestre que no es indispensable. Usted ha sido usado por Dios por un tiempo, y ahora su último uso es preparar a los hombres para el próximo que venga y continuar con el trabajo que dejó.

Michael Lawrence es el pastor principal de la Iglesia Bautista Hinson en Portland, Oregon, y el autor de Teología Bíblica en la Vida de la Iglesia (Crossway, 2010).

Enero / Febrero 2011
© 9Marks

¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo:" Toma tu Cruz y Sígueme?

image

Pregunta: "¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo:" Toma tu cruz y sígueme "(Mateo 16:24, Marcos 08:34 y Lucas 9:23)?"

Respuesta: Vamos a comenzar con lo que Jesús no quería decir. Muchas personas interpretan "cruz", como parte de la carga que deben llevar en su vida: una relación tensa, un trabajo ingrato, una enfermedad física. Con orgullo de autocompasión, dicen, "Esa es mi cruz que tengo que llevar." Tal interpretación no es lo que Jesús quiso decir cuando dijo: "Toma tu cruz y sígueme."

Cuando Jesús llevó su cruz hasta el Gólgota para ser crucificado, nadie pensaba en la cruz como un símbolo de llevar una carga. Para una persona en el primer siglo, la cruz significaba una cosa y una cosa solamente: la muerte de la manera más dolorosa y humillante que los seres humanos podían desarrollar.

jueves, enero 20, 2011

Usted podría tener el candidato equivocado Si ...

Usted podría tener el candidato equivocado Si ...

clip_image001 Por Dennis Newkirk

Bob cerró la puerta del coche y pisó a través de la casa hecho una furia. "Lo he tenido con esa gente ingrata! Me presionaron lo suficiente. Yo les dije que la iglesia se vendría abajo y se lo merecen. ¡Nos mudamos!”

CONOZCA AL DR. BOB

Apenas 22 meses antes, el Dr. Bob había aceptado el pastorado de la Primera Iglesia. Llegó a la oficina con una lista de cambios que tenían que suceder rápidamente. Bob sabía cómo darle vida a los bautismos, la asistencia, y los números del presupuesto. Todo lo que la iglesia tenía que hacer era seguir sus instrucciones. Este pastor se compromete a hacerse un nombre.

El Dr. Bob se sintió ofendido cuando los miembros de la iglesia expresaron su preocupación. Al parecer, no sabía su lugar. La reunión de personal se parece más a los ganaderos contando el ganado que pastores que buscan la manera de velar por las almas de su rebaño. Los Sermones ofrecían tres sencillos pasos para cambiar los matrimonios y cinco claves para una vida más feliz. La música de adoración era lo último y más grande, y los servicios funcionaban como una máquina bien engrasada. Sin embargo, no pasó mucho tiempo antes de que la crisis hirviera.

En la reunión de los miembros tras la renuncia de Bob, la iglesia se preguntó cómo podían hacerle para la búsqueda siguiente. ¿Cómo deben empezar y que deben hacer? Era una tarea de enormes proporciones. ¿Qué preguntas le habían hecho al Dr. Bob? ¿Comprobaron sus referencias? No se ofrecieron respuestas buenas, pero comenzó la búsqueda de un nuevo pastor.

La Selección de un pastor es una de las decisiones más importantes que una iglesia puede hacer. Por desgracia, pocas iglesias reciben formación sobre cómo llevar a cabo su trabajo. Puede estar por suceder una tragedia. Un fallo en el proceso de búsqueda dañan a algunas iglesias y a otras las destruye. Con esa dura realidad en mente, vamos a considerar la tarea no tanto en términos de que iglesias deben buscar, sino cuales deben evitar.

USTED PUEDE TENER EL CANDIDATO EQUIVOCADO SI...

Él sólo tiene tres referencias: su madre y sus dos hermanos.

Es posible que tenga el candidato equivocado si sólo tiene tres referencias: su madre y dos hermanos. Un comité de búsqueda debe verificar las referencias, y luego pedir las referencias de las referencias a otras personas. Si estás en un comité de búsqueda, escucha atentamente lo que dicen las referencias-y no lo digas. Haga preguntas acerca de la teología del hombre, la personalidad, la ética de trabajo, la moral, la madurez espiritual, y habilidades de la gente. No tenga miedo de profundizar. Cada candidato tiene defectos, pero le debemos a la iglesia el dar a conocer todo lo que pueda acerca de estas cuestiones antes de que el candidato llegue a considerarse llamarlo.

No está claro acerca de los fundamentos.

Otra manera de reconocer el candidato equivocado, es si el hecho de no tener claro los fundamentos de la teología y el ministerio. ¿Cómo describe la inspiración de la Escritura? ¿Qué es lo que cree acerca de la creación?. Verifique su comprensión de la persona y obra de Cristo. Espere que el pastor le dará un relato bíblico y apasionado de su salvación y llamado al ministerio. Pedir que se le explique cómo sabrá si él está teniendo éxito en el ministerio. Si su definición se trata solo gente viniendo y dando sus ofrendas, ¡tiene al hombre equivocado! Pregunte acerca de su comprensión del evangelio. (Lea el libro de Greg Gilbert ¿Qué es el Evangelio? para identificar los principales problemas para que usted esté preparado.)

OTRAS CUESTIONES A CONSIDERAR

Con estas grandes piezas en su lugar, aquí hay varias otras cuestiones a considerar:

  • Es posible que tenga el candidato equivocado si sus valores difieren de los de la iglesia.¿Su comprensión de gobierno de la iglesia encaja en la práctica de su iglesia?
  • ¿Cuánto tiempo libre tiene que tomar, y qué hace en su tiempo libre? Evite un hombre que descuida a su familia.
  • ¿Qué va hacer durante sus primeros seis meses como pastor? Si él no considera reunirse con los miembros de la iglesia, orando, y tratando de entender lo que Dios ha hecho en la iglesia, corra tan rápido como pueda!
  • Pregúntele como quiere que le llame. ¿Insiste en que se le llame mediante un título académico? Si lo hace, tenga cuidado de un posible problema con su orgullo o inseguridad.
  • Escuche como muchos de sus sermones anteriores como le sea posible. Busque más contenido que estilo. Además, recuerde que es posible ser un gran predicador y un terrible pastor.
  • Evite pastores que están constantemente en movimiento, que piensan que la atención de los miembros es una cuestión secundaria, y que hablan mucho sobre lo que está mal con su iglesia actual. Estos hábitos a menudo delatan que un hombre tiene problemas para relacionarse con la gente. Es posible que tenga el candidato equivocado si pregunta por su salario potencial durante su primera llamada telefónica.
  • Es posible que tenga el candidato equivocado si verifica continuamente su iPhone durante el proceso de la entrevista.
  • Es posible que tenga el candidato equivocado si lleva un arma oculta mientras predicaba.
  • Es posible que tenga el candidato equivocado, si se le pregunta acerca del liderazgo humilde y de siervo, y que no entiende la pregunta.

Usted ya tiene una idea.

Dennis Newkirk es el pastor principal de Henderson Hills Baptist Church en Edmond, Oklahoma.

Enero / febrero 2011

© 9Marks. Website: www.9Marks.org . Correo electrónico: info@9marks.org . Línea gratuita: (888) 543 a 1,030.

Esclavo

image

John MacArthur revela una palabra crucial que revolucionará lo que significa el seguir a Jesús.

A través de la Biblia, los seguidores de Jesús han sido ordenados a someterse. Se les ha dicho que tienen que obedecer y seguir fielmente sin titubeos. Cada vez que los cristianos pronuncian la palabra Dios, ellos hacen una declaración sutil pero profunda- Que Dios es nuestro dueño y que pertenecemos a Él. De hecho, la Biblia describe a los creyentes como sus esclavos. Hemos sido comprados a un precio y ahora vivimos para Cristo como gente de su propia posesión.

Vaya a una iglesia hoy en día, ojee a través de la mayoría de las traducciones de la Biblia y no verá ni escuchará la palabra esclavo en ningún lugar porque se ha perdido en la traducción. En este excitante libro el Dr. John MacArthur utiliza profundas enseñanzas bíblicas y evaluaciones históricas para revelar una palabra olvidada que restaura la verdadera definición de la Biblia sobre la libertad del cristiano.



martes, enero 18, 2011

Echando a Perder el Llamado al Altar

clip_image002Algunas Claves Para Aquellos que NO Quieren Que La Gente Se Salve en el Llamado al Altar.

  1. 1. Presentar un mensaje desequilibrado. Sólo dejemos que vean la parte cálida del corazón del carácter de Dios. Predíque el amor de Dios, pero deje a un lado Su santidad y Su justicia. De esa manera van a pensar que Él les permitirá ir al cielo sin importar nada.
  2. 2. No mencione el arrepentimiento hasta que está repitiendo la "oración del pecador." Solo consiga que digan: "Me arrepiento de todos mis pecados", mientras ellos lo repiten sus palabras. Ellos no saben lo que están diciendo y no van a considerar el costo.
  3. Por encima de todo, sea digno. Evite el contacto de corazón a corazón con la gente. Ellos obtendrán algo de lo que usted ha dicho.
  4. Hable superficialmente del evangelio y presione la oración. Pretenda que los perdidos, naturalmente entienden lo que Cristo ha hecho por ellos.
  5. Predique a Jesús como un realizador de la vida y no un salvador de vida. Dígales cómo Jesús puede mejorar su vida, pero no les muestre a Jesús como el único que puede salvarlos del infierno. La gente va a pensar que si lo rechazan sólo están perdiendo un alto nivel espiritual.
  6. Trate de complacer a la gente en lugar de convertirlos. Dígales lo que quieren escuchar en lugar de lo que necesitan oír.
  7. Comprometa el mensaje para acelerar el proceso. Los cristianos que han escuchado cientos de veces antes estarán satisfechos con eso. Cuanto más rápido se salga más rápido puede llegar al restaurante.
  8. Déles la impresión de que Dios es tan bueno que no enviará a nadie al infierno. No presente todo el consejo de Dios o se darán cuenta de El es tan bueno que Él va a velar por que se haga justicia y que todos los impenitentes pecadores serán castigados en el fuego que nunca se apaga.
  9. Hable con los pecadores, como si fueran santos. Ellos piensan que son hijos de Dios en lugar de enemigos de Dios que ellos mismos se han convertido en causa de su pecado. Usted les da falsa seguridad y los engañará.
  10. No mencione el pecado o la culpa del hombre. Resista la tentación de explicar de lo que Cristo vino a liberarnos. No les muestre su necesidad del Salvador. De lo contrario, todo puede tener sentido.
  11. No mire a la Biblia para el contenido de su llamado al altar. Sólo imite a otros predicadores con grandes congregaciones.
  12. Dígales a los perdidos que no se sientan mal por sus pecados. De esa manera va a trabajar contra el Espíritu Santo quien los condena.
  13. Haga lo que haga, nunca mencione el Día del Juicio. El público puede tomar en serio los asuntos espirituales.
  14. Dígales que Jesús es el único camino al cielo, pero no les explique por qué. Se puede pensar que son nada más que tácticas de miedo y para ofender en lugar de traer iluminación.
  15. Confunda el llamado. Esta es una gran manera de fastidiar un llamado al altar. No deje que la gente sepa que estamos pidiendo que comprometan su vida a Cristo. Divague y generalice en lo que esté diciendo. Deje de mencionar el seguir a Cristo en su llamado al altar de evangelización y diga cosas como: “Si no sientes que estás tan cerca de Dios como sea posible levanta la mano”, “Si te sientes solo pasa al frente para oración”, “Si deseas más de Dios este es tu tiempo,” y, “Si usted tiene dificultades y necesita una respuesta venga hacia acá”. Solo haga que levanten la mano. De esa manera nadie va a poder contar con el costo, e incluso se conseguirán santos que respondan a la salvación en los llamados al altar, por lo que los resultados serán más exitosos.
  16. Sólo déles la mitad de la historia. Dígales que Jesús murió para perdonar a todos, pero pase por alto el hecho de que El personalmente debe recibirse para participar de ese perdón.
  17. Presente la verdad como si no lo fuera. Sea tan divertido cuando comparte de Cristo de manera que menosprecie la gravedad del asunto.
  18. Predique el perdón sin arrepentimiento. De esta forma nadie sabrá cómo ser perdonado.
  19. Ser anti-bíblico. Presente el arrepentimiento y la fe como una oferta en lugar de cómo Dios lo hace un mandamiento (Hechos 17:30).
  20. Déjelos pensar que el próximo domingo es el día de la salvación. No les hagas sentir que es urgente responder hoy.
  21. No advierta del infierno. Cuelgue el cielo frente en sus narices, pero rara vez mencione el infierno, sin duda no tanto como lo hizo Jesús.
  22. Sólo haga llamados al altar en la iglesia. Nunca lleve el evangelio donde se congregan los pecadores. Los perdidos se podrían salvar.
  23. Use términos de iglesia. Use palabras como, "salvado", "arrepentirse" y "nacer de nuevo", sin ninguna explicación. De esta manera sus oyentes no comprenderán lo que está diciendo. Si no lo pueden entender, es probable que no los cambie.
  24. Déles una falsa seguridad de la salvación a los cristianos que no se hayan salvado. Asegúrele a la gente de la iglesia que son salvos aun cuando no lleven. Así usted no ofenderá a los calienta bancas que se sean salvos y nunca cite 2 Corintios 13:5: "Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe." Usted podría perder algunos apoyos financieros y tendría que depender de Dios.
  25. Nunca mencione la ira de Dios. Si usted la menciona, la gente podría despertar y huir a Jesús que "nos salva de la ira venidera." (1 Tes. 1:10)
  26. Estudie cómo los apóstoles predicaron y testificaron y haga lo contrario. No explique la muerte sufriente de Jesús en la cruz. De lo contrario, pueden pensar en correr a Él para perdón. No hable de su sepultura o resurrección o que se darán cuenta de que Él es Dios. Absténgase de hacer comentarios acerca de los cientos de testigos presenciales que vieron a Jesús después de que resucitó de entre los muertos. De esta forma se puede seguir pensando que es un cuento de hadas. Pase por alto hablar de las profecías mesiánicas que Jesús cumplió o pueden darse cuenta de que la Biblia es verdad. Si ven que es la verdad ellos pueden ver que el seguir a Cristo es una decisión lógica. Y hagas lo que hagas, evite lo que hicieron los apóstoles cuando llegaba el momento de llamar a la gente a obedecer el evangelio. No les digas que confíen en Cristo y vivan para El. Eso es demasiado preciso. Si saben cómo se pueden salvar su llamado al altar será un éxito.
  27. Ponga más énfasis en la “oración del pecador” luego, en el arrepentimiento y la fe. Satanás sonríe cuando se aparta de la instrucción bíblica. Nunca se nos enseña a utilizar una "oración del pecador" a lo largo de toda la Biblia. Si usted decide usarla y poner más énfasis en la técnica que en lo que nos mandó a predicar: la fe y el arrepentimiento esto sin duda echar a perder las cosas. La “la oración del pecador” no es igual a la salvación, sólo la fe en Cristo y el arrepentimiento para con Dios lo es.
  28. Deje que los cristianos piensen que usted es el único que puede hacerlo bien. Deje siempre la impresión de que sólo debe invitar a amigos a la iglesia y en realidad que nunca sean testigos. Esto lo mantendrá en el negocio y a los inconversos perdidos.
  29. No deje que los perdidos sepan que lo están. Sea indiferente a temas como el Día del Juicio, la santidad de Dios, la pecaminosidad del hombre y la justicia. De esta forma los perdidos pueden seguir pensando que son “suficientemente buenos” para llegar al cielo.
  30. Confíe en técnicas psicológicas para manipular a la gente para responder al llamado al altar. No confíe en el Espíritu Santo o en realidad podría conseguir salvos.
  31. Asegúrese de que usted es el principal atractivo. Recuerde que la meta de estropear un llamado al altar es para que la gente salga y diga: "¡Qué maravilloso predicador," en lugar de: "¡Qué maravilloso Salvador." Lleve toda la atención posible a cuan grande orador y persona es usted. De lo contrario la gente podría ver a Cristo en su predicación y obtener salvos.
  32. No se centre en Jesús. Por último, la mejor manera de echar a perder un llamado al altar es no predicar el evangelio. Sólo deje que la gente levante la mano y haga una oración con usted. Resista la tentación de hablar de El único que puede salvarlos.

A veces la mejor manera de transmitir un punto es a través de ponerlo bajo una luz diferente. Ahora ya sabe algunas formas de echar a perder un llamado al altar. Por favor, no los emplee. Haga lo contrario. Usted podría ya estar haciendo algunos de ellos. No dejes que el orgullo le impida cambiar y hacer las cosas de una manera bíblica. La conclusión es tan verdaderos somos para Cristo y Su Palabra. Alcanzar efectivamente a los perdidos es nuestro propósito. No deje que nada le detenga de ese programa. Que Dios los bendiga a medida que trate de ganarse a la gente para Cristo en los clubes bíblicos, las iglesias, conferencias, en encuentros en la calle testificando, en su escuela, y en su lugar de trabajo.

Traducido por Armando Valdez

Tomado de aquí

Adaptado de Becoming an Emissary for God por Allen Atzbi

viernes, enero 14, 2011

Guerras de Expiación - 2a. Parte

clip_image002Guerras de Expiación – 2a. Parte

Escrito por Gary Gilley

(Diciembre de 2010/Enero 2011 - Volumen 16, Número 6)

En la primera parte de "La Guerra de la Expiación" se explicó una serie de teorías de la expiación teniendo varios puntos a favor en la historia de la iglesia. Estos incluyen la teoría de la influencia moral, Víctor Christus y la teoría del rescate a Satanás. Mientras que yo rechazo la última de estas teorías, las otras dos cuentan con un respaldo bíblico y, por tanto completan nuestra comprensión de por qué Cristo fue a la cruz. Sin embargo, creo que la enseñanza central de las Escrituras en lo que respecta a la obra de Cristo en la cruz se define mejor como la Expiación Penal Sustitutiva (EPS). La EPS se enfrenta a la resistencia de muchos de los que estarían feliz de abrazar la cruz como un ejemplo moral de amor o de una victoria sobre las fuerzas del mal. Sin embargo, la Biblia enseña que, si bien la muerte de Cristo fue un gran ejemplo y resultó en la derrota de las fuerzas del mal, más importante aún es que Su muerte era necesaria para que nuestros pecados pudieran ser perdonados y ser reconciliados con Dios.

Pastor mexicano crea un programa que bloquea las páginas pornográficas eficazmente

image Cada año, alrededor de 40% de los adolescentes y preadolescentes visitan sitios sexualmente explícitos ya sea deliberada o accidentalmente, según lo muestran estudios de la firma ‘Monitoreo DeAngelis’, entre otros realizados desde el 2007.

“Un grupo de creyentes liderados por el Pastor Fermín García, del Grupo Unidad en Tijuana B.

C., recibieron de parte de Dios según ellos, la manera exacta para resolver el problema al acceso a páginas pornográficas”, dijo en entrevista a Buenas Nuevas, Carlos Godoy, Ejecutivo de la empresa desarrolladora del programa.

Pastor mexicano crea un programa que bloquea las páginas pornográficas eficazmente

image Cada año, alrededor de 40% de los adolescentes y preadolescentes visitan sitios sexualmente explícitos ya sea deliberada o accidentalmente, según lo muestran estudios de la firma ‘Monitoreo DeAngelis’, entre otros realizados desde el 2007.

“Un grupo de creyentes liderados por el Pastor Fermín García, del Grupo Unidad en Tijuana B.

C., recibieron de parte de Dios según ellos, la manera exacta para resolver el problema al acceso a páginas pornográficas”, dijo en entrevista a Buenas Nuevas, Carlos Godoy, Ejecutivo de la empresa desarrolladora del programa.

jueves, enero 06, 2011

Plan de Lectura de la Biblia

clip_image001Plan de Lectura del Profesor Horner
“Todos los días leerás un capitulo de cada uno de las 10 listas. Así es – 10 capítulos por día!! Utiliza los 10 separadores o post-its (banderillas) con las listas individuales sobre de ellas para poder mantener control de dónde se quedaron. O utilicen el juego de separadores que proveí en la última página de este documento.

En el 1° día, leerás Mateo 1, Génesis 1, Romanos 1, y así sucesivamente. En el 2° día, lee Mateo 2, Génesis 2, etc. En el 29° día, habrás terminado de leer Mateo, entonces comenzaras a leer Marcos 1 que esta en la lista como el que sigue en la lista de los Evangelios. También estarás casi terminando 2 Corintios y Proverbios y estarás leyendo Salmo 29 y Génesis 29, y así sucesivamente. Cuando termines el último capitulo del último libro en la lista, comienza de nuevo. Estarás rotando las Escrituras constantemente.

Como las listas varían en extensión, la lectura comienza a interconectarse constantemente y de una manera que siempre cambia. Nunca leerás los mismos 10 capítulos juntos de nuevo! Cada año leerás los Evangelios 4 veces, el Pentateuco 2 veces, las Epístolas de Pablo de 4 a 5 veces cada uno, la literatura de sabiduría del Antiguo Testamento 6 veces, Salmos por lo menos 2 veces, Proverbios y Hechos 12 veces, y los libros de historia del Antiguo Testamento y los libros Proféticos como 1 1/2 veces.”

“Secretos para el éxito de este sistema"
•    Lee un capítulo al día de cada lista. Al final de cada libro, continua con el siguiente. Hazlo en el orden en la que viene.
•    Lee rápidamente (no exprés) de manera que llegues a tener una impresión general. Lee lo más rápido que puedas, con un paso con la que te sientas a gusto y puedas tener una retención moderada. No estas estudiando a fondo ni memorizando el texto. Intenta tomarte de 5-6 minutos por capitulo. Al final de cada capitulo, continua inmediatamente a lo que sigue en la lista.
•    Lee todo el texto que te toca – no te distraigas, no retrocedas, no busques referencias.
•    Hay diferentes clases de lectura: pasando rápidamente por el texto, leyendo a un paso moderado, estudiando el texto y de meditación profunda. Debes de estar entre la primera y la segunda.
•    La mayoría de la gente disminuye el tiempo que dedican e incrementan su retención después de 2 a 3 semanas. Yo ahora leo y retengo todo el texto de Mateo en 35 minutos, Romanos en 20 y Génesis en una hora.
•    No busques algo del texto que no entiendes. El verdadero entendimiento vendrá a través de la contextualización que viene por leer MUCHO de la Palabra de Dios a través del tiempo. Solo termina el texto que te toco durante el día.
•    Si pierdes uno o dos días, no te preocupes. Sigue adelante. No te cubras de cilicio y cenizas. No renuncies. Sigue moviendo los separadores para encontrar el lugar rápidamente el siguiente día.
•    Si estas preguntándote porque debes de que leer todo el Libro de Hechos (o Proverbios) cada mes, entonces, eso te demuestra que NECESITAS leerlos con más frecuencia.
•    Los objetivos de este sistema son sencillos. ¡Conocer la Escritura y amar y obedecer a Dios más!”

separadoresl