Libros Gratis– Michael John Beasley
Aproveche estos libros que son gratis por parte del pastor Michael John Beasley.
Michael John Beasley ha servido en el ministerio pastoral desde 1991 y es el autor del Altar a Un Amor Desconocido , La Primera Institución, Todos los Pueblos Bajo Dios , En Realidad lo Dijo Pablo?, Y Los Profetas Falibles de Nueva Calvinismo.
Los Profetas Falibles de Nuevo Calvinismo: Un Análisis, Crítica y Exhortación a la Doctrina Contemporánea de la “Profecía Falible”
Este libro examina la controversial enseñanza del Dr. Wayne Grudem sobre la profecía falible considerando los diversos puntos de análisis léxicos, exegéticos e históricos. También se ocupa de la popularidad de la enseñanza y su progreso continuo a través de muchos carismáticos dentro del movimiento del “Nuevo Calvinismo.” La doctrina de la profecía falible no es ni benigna ni inofensiva, sino que más bien constituye un fuego extraño inquietante para el cuerpo de Cristo y continúa propagándose a través de la promoción hecha por los continuistas populares como Wayne Grudem, D.A. Carson, John Piper, y Mark Driscoll. Al reestructurar el significado y la definición de un concepto tan central como la profecía, la enseñanza de la profecía falible crea una serie de problemas doctrinales y puntos de confusión dentro de la iglesia, que plantea interrogantes sobre la naturaleza de Aquel que promete que Su palabra revelada no volverá a Él vacía sin haber realizado lo que Él desea ( Isaías 55:11 ).
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"La profecía falible no solo carece de algún valor real, es peligrosa y puede llevar a los incautos a tomar acciones muy desafortunadas….puesto que Grudem es un teólogo Neo-Calvinista que encabeza el intento de desarrollar y defender la posición de la profecía falible, Beasley interactúa principalmente con sus escritos…. Beasley ha hecho a la iglesia un maravilloso servicio mediante la producción de este volumen. Mi esperanza es que muchos lo lean y absorban su contenido.”
Gary E. Gilley , pastor – maestro de Southern View Chapel en Springfield, IL.
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AltarAltar a un Amor Desconocido: Rob Bell, CS Lewis, y el Legado del Arte y el Pensamiento del Hombre
En marzo de 2011 el libro de Rob Bell, Love Wins (El Amor Triunfa), suscitó una gran polémica entre los evangélicos. Sin embargo, esta polémica no fue una simple molestia, sino que continúa ofreciendo una oportunidad crucial para la iglesia. Hay una historia muy importante y no contada detrás de todo el debate de Bell que se debe tratar por el bien de las generaciones futuras. El misterio y la singularidad de este conflicto han puesto de manifiesto un problema sistémico - uno que es mucho mayor que las protestas prematuras que rodean a Bell. La cuestión central que se plantea en Altar a un Amor Desconocido es la siguiente: si las opiniones de Bell son problemáticas, entonces ¿qué vamos a decir de su mentor teológico sobre el tema del infierno: CS Lewis? -
"Love Wins (El Amor Triunfa) de Rob Bell : Un libro sobre el Cielo, el Infierno y el Destino de Cada persona que Ha Vivido, ha sido condenado por los evangélicos que son, al mismo tiempo, admiradores declarados de autores de quienes Bell ha sido atraído, a saber, George MacDonald y CS Lewis. Beasley cuestiona la consistencia de este procedimiento, y si su libro se toma en serio - como se merece - debe promover más controversia, porque MacDonald y Lewis son figuras muy respetadas. Una presentación reconstruida del amor de Dios – que se puede encontrar en todos los autores que Beasley está criticando - produce una enseñanza que no lleva una ofensa al hombre natural. ¿Qué es más ofensivo para el hombre natural que la verdad en relación con la justicia de Dios y su ira contra el pecado? Pero esa ofensa se elimina por la enseñanza subjetiva y centrada en el hombre que se revisa aquí. Sin embargo, en lugar de comenzar con la Escritura, Lewis creía que tener en cuenta el amor en el hombre puede ayudarnos a entender el amor de Dios. Una parte importante de Altar a Un Amor Desconocido es una refutación de este error. El amor que se encuentra en el hombre no regenerado es el amor propio - el amor centrado en torno a la búsqueda del placer e identificado por los griegos (y por Lewis ) como eros . Pero el amor de Dios (nunca llamado eros en el Nuevo Testamento) es totalmente diferente, y no se conoce hasta que una persona ha nacido de Dios ( 1 Juan 4:7-10 ) . A nuestro juicio él demuestra el argumento de que Lewis es ahora tan ampliamente aceptable en el cristianismo estadounidense, debido a que las ideas no bíblicas no están siendo reconocidas como lo que son. Una destreza en la escritura, una narración efectiva, con una mezcla de ‘referencias y pensamientos bíblicos desconectados,’ son capaces de alcanzar gran éxito en un día en que la discriminación ha cedido el paso al gusto popular.”
Reverendo Iain H. Murray
Ex Director Editorial
y co-fundador de The Banner of Truth Trust
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Ademas en ingles
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