jueves, abril 29, 2021

De la Información De La Cabeza A La Transformación Del Corazón

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De la Información De La Cabeza A La Transformación Del Corazón

Por Andrew Gutierrez

Hace poco recibí esta pregunta:

“A través del estudio bíblico al que he estado asistiendo, siento que he aceptado en mi cabeza que necesito ser salvado. Pero miro mi vida y no veo muchos pecados o razones para merecer el infierno. Entiendo que no soy perfecto, pero no sé cómo traducir eso en creer realmente. No conozco a Dios. No lo conozco lo suficientemente bien como para confiar en él. Pero no quiero ir al infierno. ¿Cómo hago el cambio del conocimiento de la cabeza al corazón?"

Respuesta: Aprecio su honestidad al hacer una pregunta tan buena, y creo que las Escrituras ofrecen respuestas que dan vida. Su voluntad de estudiar la Biblia y su petición de ayuda son excelentes puntos de partida. Yo también he orado por su mayor conocimiento de Dios. No hay tema más excelente que el de nuestro sabio, justo, benévolo y misericordioso Creador.

miércoles, abril 28, 2021

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (5ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

"Guías ciegos". Así llama Jesús a los líderes religiosos en Mateo 23. Están dando direcciones a otros, sin saber a dónde van ellos mismos. Es una descripción adecuada de todos los abusadores espirituales. Aconsejan y guían sin ningún conocimiento real ni orientación hacia la verdad. Los abusadores espirituales utilizan los conceptos espirituales de manera insensata para apoyarse a sí mismos.

Apocalipsis 1:8 ¿Qué significa “Todopoderoso”)?

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¿Qué significa “Todopoderoso” (1:8)?

  POR MARK HITCHCOCK

Nueve veces en el Apocalipsis se hace referencia a Dios como el "Todopoderoso" (1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7,14; 19:6,15; 21:22). En el Nuevo Testamento sólo se le llama así una vez más (2 Corintios 6:18). La referencia en Apocalipsis 1:8 puede ser una referencia a Jesús. Algunas traducciones con letras rojas registran estas palabras en rojo, indicando que son las palabras de Jesús (NASB, ESV, NKJV ). Si esto es correcto, es una clara declaración de la plena deidad de Cristo.

martes, abril 27, 2021

La Fe Más Las Obras No Funciona

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La Fe Más Las Obras No Funciona

Por Jordan Standridge

sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado. Galatas 2:16

El día del juicio se acerca.

Dios ya ha determinado el momento de tu último aliento en la tierra. Ese momento se acerca rápidamente y entonces serás juzgado al instante. (Her. 9:27)

9 Consejos Prácticos Para La Lectura De La Biblia

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9 Consejos Prácticos Para La Lectura De La Biblia

POR GEORGE SINCLAIR

Nunca tendrás suficiente tiempo para leer la Biblia. Si esperas a tener suficiente tiempo para leer la Biblia, rara vez la leerás. El mundo, la carne y el diablo te ayudarán a llenar tu día.

Si esperas hasta que tengas suficiente tiempo para leer la Biblia, raramente leerás la Biblia.

Esto significa que usted tiene que elegir tomar tiempo. Tendrá que sacrificar el hacer otra cosa para tener tiempo de leer la palabra de Dios y orar a Él. Necesita orar para que el Señor le ayude a apartar tiempo para que pueda pasar tiempo con Él. Aquí hay algunos consejos.

lunes, abril 26, 2021

Apocalipsis 1:7 ¿Cómo puede todo ojo ver a Jesús cuando vuelva a la tierra?

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¿Cómo puede todo ojo ver a Jesús cuando vuelva a la tierra (1:7)?

POR MARK HITCHCOCK

La Escritura es clara en cuanto a que cuando Jesús regrese a la tierra con poder y gran gloria en su segundo advenimiento, toda persona en la tierra lo verá: “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén” (Apocalipsis 1:7). Algunos creen que este versículo incluye incluso a los que están muertos en el momento de la venida de Cristo. Tim LaHaye observa: “Esto no significa sólo los que están en la tierra en ese momento. Se refiere a todos los ojos. Jesús mismo le dijo a Caifás, el sumo sacerdote, ‘Tú lo has dicho; y además os digo, que desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo’ (Mateo 26:64). Caifás está ahora muerto y, a menos que se haya arrepentido con los del día de Pentecostés, está en el Hades. Así vemos que incluso los que están en el Hades lo verán.” [53]

El Águila Se Ha Estrellado: Una Historia De Orgullo Y Precipitación

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El Águila Se Ha Estrellado: Una Historia De Orgullo Y Precipitación

Por Clint Archer

El 20 de julio de 1969, el módulo lunar, también conocido como "el águila", se posó sobre la superficie polvorienta del Mar de la Tranquilidad de la Luna, en lo que constituye uno de los mayores logros de la humanidad. Los astronautas Michael Collins, Buzz Aldrin y Neil Armstrong lucían en sus uniformes el parche de la misión Apolo 11: un águila agarrando una rama de olivo.

El momento histórico fue señalado por el simple informe al control de la misión: "Houston, el Águila ha aterrizado". Pero ese aterrizaje estuvo a punto de ser una tragedia espectacular, más que un triunfo de la humanidad.

jueves, abril 22, 2021

¿Quiénes son los “siete Espíritus de Dios”?

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¿Quiénes son los “siete Espíritus de Dios”?

POR MARK HITCHCOCK

Una de las descripciones potencialmente confusas del Apocalipsis es la referencia a los “siete Espíritus” o “siete Espíritus de Dios,” que se mencionan cuatro veces (1:4; 3:1; 4:5; 5:6). ¿Significa esto que hay siete Espíritus Santos?

La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)

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La Reprensión de Jesús a los Abusadores Espirituales (4ª. Parte)

POR DAVE DUNHAM

El abuso espiritual es tan tortuoso porque no se limita a oprimir a los individuos, sino que les representa mal a Dios. Muchas víctimas de un cónyuge espiritualmente abusivo han luchado para entender a Dios aparte de los juicios estrictos e inconsistentes de su abusador. Los abusadores espirituales tergiversan tanto a Dios que representan una religión totalmente diferente. De hecho, los abusadores espirituales "convierten" a sus víctimas a una religión falsa.

Las Normas Morales Y La Bondad No Pueden Existir Sin Dios

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Las Normas Morales Y La Bondad No Pueden Existir Sin Dios

 POR RANDY ALCORN

El argumento de los ateos de que la bondad y las normas morales pueden existir sin Dios no se sostiene. Si no hay Dios, las personas no viven después de la muerte y no son responsables de sus acciones, buenas o malas. Por eso Dostoievski dijo: “Destruyan la creencia de un hombre en la inmortalidad y... todo estaría permitido, incluso el canibalismo” (Los Hermanos Karamazov).

martes, abril 20, 2021

Apocalipsis 1 - ¿Qué Significan “pronto” y “cerca” en 1:1 y 1:3?

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Apocalipsis 1 - ¿Qué Significan “pronto” y “cerca” en 1:1 y 1:3?

POR MARK HITCHCOCK

El Apocalipsis comienza subrayando la urgencia del mensaje. Juan se refiere a los acontecimientos de los libros como aquello "las cosas que deben suceder pronto... porque el tiempo está cerca" (1:1,3). El término griego para "pronto" es en tachei (1:1), y la palabra para "cerca" es engus (1:3). Los preteristas, que creen que las profecías del Apocalipsis se cumplieron en los acontecimientos que rodearon la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., sostienen que "pronto" y "cerca" se refieren a los acontecimientos del año 70 d.C., porque ocurrieron pocos años después de que Juan escribiera el Apocalipsis, aproximadamente en el año 65 d.C. Sin embargo, como se ha demostrado anteriormente, el Apocalipsis fue escrito en el año 95 y no en el 65, por lo que las profecías del Apocalipsis no pueden interpretarse como si se refirieran a los acontecimientos del año 70. Siendo así, ¿cómo deben entenderse los términos "pronto" y "cerca"? Hay tres opiniones principales.

Dios Detesta La Adoración De Los Impíos

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Dios Detesta La Adoración De Los Impíos

Por Jordan Standridge

El sacrificio de los impíos es abominación al Señor, mas la oración de los rectos es su deleite. Prov 15:8

Una de las verdades más difíciles de creer para la gente es que Dios rechaza la adoración.

Miles de millones de personas en la tierra rezan, ayunan, golpean sus cuerpos, lloran lágrimas reales y sin embargo Dios rechaza todo eso.

Sé que suena duro para nuestros oídos que minimizan el pecado, pero es una verdad muy importante que debemos comprender.

35 Razones Para No Pecar

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35 Razones Para No Pecar

POR JIM ELLIFF

1. Porque un pequeño pecado lleva a más pecado.

2. Porque mi pecado invita a la disciplina de Dios.

3. Porque el tiempo que se pasa en el pecado se pierde para siempre.

4. Porque mi pecado nunca agrada, sino que siempre entristece a Dios que me ama.

5. Porque mi pecado supone una carga mayor para mis líderes espirituales.

¿Cuáles son los Nombres y Títulos de Jesús en el Apocalipsis?

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¿Cuáles son los nombres y títulos de Jesús en el Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

El Apocalipsis trata de Jesucristo de principio a fin: es "el testimonio de Jesús" (Apocalipsis 19:10). La revelación final de Dios contiene numerosos nombres y títulos para nuestro Señor. Los principales se enumeran en el cuadro adjunto.

lunes, abril 19, 2021

El Arrepentimiento

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El Arrepentimiento

Gary Gilley

Si hay un elemento del mensaje del evangelio que es minimizado hoy en día es la doctrina del arrepentimiento. Algunos lo han eliminado totalmente; otros han distorsionado y suavizado su significado. Algunos lo han hecho sobre fundamentos teológicos, otros por razones más pragmáticas. En el nivel pragmático tenemos que admitir que el arrepentimiento no se desarrolla muy bien en una sociedad narcisista y orientada al yo. Muchos están muy contentos en recibir a Cristo obteniendo vida eterna sin ninguna interferencia fundamental en sus estilos de vida pecaminosos. Si el arrepentimiento es echado a la mezcla, todo cambia. Si el mensaje del evangelio es que Jesucristo murió por nuestros pecados, nuestra respuesta al evangelio es creer y poner nuestra fe en El para perdón de pecados. Pero, ¿es posible confiar en nuestro Señor para perdón y la justicia correspondiente de Dios (2 Cor. 5:21) y al mismo tiempo continuar aferrándonos a nuestros pecados e ídolos? En otras palabras, ¿podemos volvernos a Cristo para perdón y no tener ninguna intención de volvernos del pecado? Pablo no lo creía (Hechos 26:18-20). La palabra bíblica para volvernos del pecado es “arrepentimiento”, la cual, como intentaré demostrar, es esencial para la experiencia de la salvación. El arrepentimiento no es un paso adicional de fe, representa los dos lados de la misma moneda.

5 Preguntas Sobre El Diseño Divino Del Género

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5 Preguntas Sobre El Diseño Divino Del Género

Por Kevin DeYoung

P ¿Por qué eligió Dios hacer hombres y mujeres?

R: Dios no tenía que hacer dos tipos diferentes de seres humanos. No tenía que hacernos de manera que los hombres y las mujeres, en promedio, tengan formas y tamaños diferentes y les crezca el pelo en lugares diferentes y a menudo piensen y sientan de manera diferente. Dios podría haber propagado la raza humana de alguna otra manera además de la pareja diferenciada de hombre y mujer. Podría haber hecho que Adán fuera suficiente sin una Eva. O podría haber hecho a Eva sin un Adán. Pero Dios decidió no hacer un hombre o una mujer, o un grupo de hombres o un grupo de mujeres; hizo un hombre y una mujer. La única característica de la existencia humana que determina la vida tanto o más que cualquier otra -nuestro sexo biológico- fue la elección de Dios.

viernes, abril 16, 2021

Tomando Seriamente Tu Pecado

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Tomando Seriamente Tu Pecado

POR DARRELL B. HARRISON

“No es la ausencia de pecado, sino la aflicción por ello, lo que distingue al hijo de Dios de los profesantes vacíos [de fe]” — A.W. Pink


¿Qué tan seriamente considera su pecado?

Esta puede ser una de las preguntas más invasivas espiritualmente a las que se puede enfrentar cualquier cristiano profesante. La razón por la que es tan penetrante es que va directamente al corazón en busca de una respuesta.

No se equivoque. El pecado es un problema del corazón.

Apocalipsis 1: ¿Qué Significa el Título “La Revelación de Jesucristo”?

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Apocalipsis 1: ¿Qué Significa el Título “La Revelación de Jesucristo”?

POR MARK HITCHCOCK

A diferencia de la mayoría de los libros de la Biblia, el Apocalipsis establece su propio título en el versículo inicial: "La Revelación [griego, apokalupsis ] de Jesucristo". Si bien el título se presenta claramente, es común escuchar que se enuncia incorrectamente de dos maneras diferentes. En primer lugar, hay personas -e incluso algunos predicadores- que se refieren a este libro como "Revelaciones" (en plural). Pero observe que en 1:1 "Revelación" es singular. Segundo, incluso en los comentarios bíblicos, este libro se llama "El Apocalipsis de San Juan". Pero ese no es el título del libro. Juan dice específicamente que es "La Revelación de Jesucristo". Así como no se nos permite cambiar el título que un autor ha seleccionado para un libro ya publicado, no tenemos derecho a alterar el auto-título divino del Apocalipsis de Jesucristo.

jueves, abril 15, 2021

Por Qué Deberías Leer El Libro En Lugar De Ver La Película

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Por Qué Deberías Leer El Libro En Lugar De Ver La Película

Por Scott Aniol

El propósito de este ensayo no es argumentar que los medios visuales son inherentemente malos. Tampoco es su propósito sostener que los medios visuales carecen de cualquier valor. El propósito de este ensayo es demostrar que los medios impresos son simplemente mejores que los medios visuales, y que cuando se enfrenta a la elección de uno u otro con fines espirituales, educativos o recreativos, una persona consciente debe elegir los medios impresos sobre los medios visuales en la mayoría de los casos. Con cada uno de los siguientes puntos se borra la posibilidad de un contenido inmoral, se asume la calidad en cada forma y se evalúa cada medio por su propio valor inherente. Las expresiones de la ficción son el objetivo principal de este ensayo, aunque estos puntos podrían aplicarse también a otras formas. Una aplicación de estos puntos podría ser una comparación entre la lectura de Jane Eyre de Charlotte Brontë o el ver la versión cinematográfica. Otro ejemplo conmovedor podría ser la comparación entre la lectura de los relatos evangélicos de la muerte de Cristo y el ver La Pasión de Cristo de Mel Gibson.

La Tragi-Comedia de la Oveja Rastrera

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La Tragi-Comedia de la Oveja Rastrera

POR ERIC DAVIS

Abundan las historias divertidas de ovejas. Algunos de mis momentos de risa más rigurosa han sido en respuesta a tragicomedias de ovejas de la vida real. Una de las más recientes tiene que ver con la llamada "Draad Kruiper", que me contó mi buen amigo, el pastor Anton Van Straaten. "Draad Kruiper" significa en africano "arrastrador de vallas". La historia es la siguiente:

Había un pastor que tenía muchas ovejas y las cuidaba muy bien en su prado. Sin embargo, no todas las ovejas gustaban de la abundante alimentación que les proporcionaba el herboso redil. Un día, el pastor se dio cuenta de que faltaba una de sus ovejas. Como fiel pastor, buscó la oveja en el redil.

miércoles, abril 14, 2021

¿Cuáles son algunas de las palabras clave del Apocalipsis?

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¿Cuáles son algunas de las palabras clave del Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

Cada libro de la Biblia contiene algunas palabras clave que aparecen con frecuencia y revelan el énfasis del libro. Aquí hay diez palabras clave que definen el enfoque de Apocalipsis:

1. Y

Puede parecer una palabra extraña para incluir en una lista de palabras clave porque es un término muy común, pero "y" (kai en el texto griego original) aparece más de 1200 veces en el Apocalipsis. Casi todos los versículos del Apocalipsis comienzan con la palabra kai en el texto griego original del Nuevo Testamento. A veces se traduce como "pero", "incluso", "ambos", "también", "entonces", "sin embargo" o "de hecho", pero la mayoría de las veces se traduce simplemente como "y". La rápida repetición de esta palabra acelera el libro a un ritmo vertiginoso. A medida que se avanza en el Apocalipsis, se lee "y... y... y...". El uso de "y" de esta manera es una poderosa técnica literaria. Como señala Ed Hindson:

Una Carta Abierta A Los Que Sufren En El Hospital

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Una Carta Abierta A Los Que Sufren En El Hospital

Por Kathryn Butler, MD

Querido amigo(a):

Ya te has apoyado en tu fe muchas veces. Cuando los temores te han hecho despertar, has recurrido a las Escrituras para tener la seguridad del amor de Dios. Cuando la ansiedad te ha perturbado, has cantado himnos, recitado la liturgia y orado con tus hermanos y hermanas en Cristo. Has aprendido a correr hacia el Señor cuando la vida te asalta.

martes, abril 13, 2021

Jesús No Está Allí

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Jesús No Está Allí

Por  Jordan Standridge

Una de las diferencias más claras entre los católicos romanos y los protestantes es su creencia sobre la Cena del Señor.

En el catolicismo romano, Jesús está presente, pero esta vez lo está de forma diferente a como lo estaba hace dos mil años. En palabras del Catecismo de la Iglesia Católica, Él es "re-sacrificado" de manera incruenta.

Este "re-sacrificio" es necesario porque el católico romano debe ser continuamente re perdonado por su pecado, mientras intenta apaciguar a Dios y trabajar para merecer el cielo.

lunes, abril 12, 2021

¿Quiénes fueron los destinatarios del Apocalipsis? Y ¿De qué trata el Apocalipsis?

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¿Quiénes Fueron los Destinatarios del Apocalipsis? Y ¿De qué Trata el Apocalipsis?

POR MARK HITCHOCK

¿Quiénes fueron los destinatarios del Apocalipsis?

Los destinatarios o audiencia original del Apocalipsis fueron siete asambleas locales de creyentes situadas en la parte occidental de Asia Menor, o lo que hoy es Turquía. Estas asambleas eran las iglesias de Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea. Según la tradición eclesiástica, el apóstol Juan se trasladó a esta zona desde Israel a finales de la década de 1960, cuando se acercaba la Guerra Judía. Juan se asentó e hizo de Éfeso su cuartel general, la ciudad clave de la zona con su población de unos 250.000 habitantes. Desde allí, Juan se convirtió en pastor apostólico y supervisor de las iglesias de Asia. Estas fueron algunas de las iglesias que florecieron bajo la influencia de Juan.

domingo, abril 11, 2021

Israel y el Lado Oscuro de la Reforma

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Israel y el Lado Oscuro de la Reforma

Por Larry D. Pettegrew

Después de Agustín, la teología fue esencialmente estática durante más de mil años. La Iglesia católica romana de la Edad Media perpetuó el método de interpretación de las Escrituras de Agustín y su doctrina del "reino ya". Las riquezas de la Iglesia Católica Romana, tal como se exhiben en los magníficos edificios de la iglesia, cumplían las profecías del Antiguo Testamento sobre el futuro glorioso de Israel (Isaías 35 y 60, por ejemplo). Ahora Dios pretendía que la iglesia, y no el futuro Israel redimido, fuera rica y poderosa.

Cuando comenzó la Reforma, Dios usó a los reformadores para restaurar la soteriología bíblica en la enseñanza de sus iglesias mediante un nuevo énfasis en la Solae: Sola Scriptura, Sola Gratia, Sola Fide, Solus Christus y Soli Deo Gloria. [1] La salvación, enseñaban los reformadores, viene por la gracia a través de la fe, no por las obras sacramentales. La justificación es un acto único de Dios por el que, sobre la base de la muerte, la sepultura y la resurrección de Jesucristo, Dios declara inocente a un pecador arrepentido. Estas verdades constituyen el lado luminoso de la Reforma que honramos.

viernes, abril 09, 2021

Juan el Bautista Predica el Reino

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Juan el Bautista Predica el Reino

Por Paul Henebury

Después de que Mateo haya completado su narración del nacimiento de Jesús, que termina con el traslado de su familia a Nazaret, se sumerge directamente en la predicación del Reino por parte de Juan el Bautista. Tanto los Evangelios como Josefo[1] conceden a Juan el Bautista un lugar de honor como persona muy respetada (al menos entre la población en general) y de poderosa influencia en Judea y Galilea en los años veinte d.C. De Lucas 3:7, 15, 21, Mateo 3:5 y Marcos 1:5 se desprende que llamaba mucho la atención y que su impacto era notable. Incluso tenía un grupo de seguidores (Lc. 7:19; Jn. 3:25), y algunos de estos hombres siguieron siendo identificados como sus discípulos durante años. El apóstol Pablo encontró a algunos en lugares tan lejanos como Éfeso en Hechos 19:1-7. El trabajo de Juan no consistía en conceder a ciertos iniciados acceso privado a la identidad del Mesías. Más bien,¡Juan presentó a Jesús con un gran estruendo!

¿Cuándo se Escribió Apocalipsis?

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¿Cuándo se Escribió Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

La mayoría de los estudiosos sostienen dos fechas principales para la composición del Apocalipsis: la fecha temprana o neronica, o durante el reinado del emperador Nerón (alrededor del año 65 d.C.), y la fecha tardía o domitiana, o durante el reinado de Domiciano (alrededor del año 95 d.C.). La fecha de composición del Apocalipsis se ha convertido en una cuestión importante en los últimos años debido al auge del preterismo, que enseña que el libro del Apocalipsis profetizó sobre la caída de Jerusalén, y no sobre acontecimientos que todavía son futuros para nosotros hoy. ¿Qué debemos creer: que el Apocalipsis habla de acontecimientos que ya han tenido lugar en el pasado, o que todavía queda por cumplir en el futuro?

¿Depende Dios de Ti?

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¿Depende Dios de Ti?

La Aseidad

POR MATTHEW BARRETT

¿Quién me ha dado algo para que yo se lo restituya?

Cuanto existe debajo de todo el cielo es mío.

JOB 41:11; CF. ROM. 11:35

Dios posee en sí mismo y por si mismo toda vida, gloria, bondad y bienaventuranza; es suficiente en todo, en sí mismo y respecto a si mismo, no teniendo necesidad de ninguna de las criaturas que El ha hecho, ni derivando ninguna gloria de ellas. - LA CONFESON DE FE DE WESTMINSTER

¿Qué hacía Dios antes de crear el mundo? Tal vez se sentía solo. Y como se sentía solo, necesitaba llenar ese vacío en su corazón. Así que decidió crear el mundo, para poder tener comunión con los demás. Ahora que el mundo está aquí, Dios ya no se siente tan solo. Gracias a nosotros, se siente realizado y completo.

jueves, abril 08, 2021

¿Quién Fue el Autor Humano del Apocalipsis?

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¿Quién Fue el Autor Humano del Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

EL AUTOR HUMANO DE APOCALIPSIS se identifica cuatro veces: “Su siervo Juan... Juan... Yo, Juan, tu hermano... Yo, Juan” (1:1,4,9; 22:8). Se han sugerido varios candidatos en cuanto a qué Juan escribió este libro: (1) Juan el apóstol, (2) el anciano Juan, (3) Juan Marcos, (4) Juan el Bautista, y (5) otro Juan. No es el propósito de este libro dar todos los argumentos a favor y en contra de cada uno de estos puntos de vista, así que me centraré en el punto de vista que, basado en un estudio cuidadoso, creo que es correcto: el apóstol Juan. [18]

“La Maravilla Y El Andar De Estar En Cristo”: Una Visión General de Efesios

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“La Maravilla Y El Andar De Estar En Cristo”: Una Visión General de Efesios

POR DAVID HUFFSTUTLER

Antecedentes y Entorno de Efesios

Pablo visitó por primera vez Éfeso hacia el final de su segundo viaje misionero, dejando atrás a Priscila y Aquila (Hechos 18:18-19 ; 51 d.C.). Probablemente evangelizaron en Éfeso, y Apolos también hizo algunos discípulos (cf. Hechos 18:24-19:7 ). Pablo regresó (54 d.C.) para encontrar este núcleo de creyentes (Hechos 19:1-7 ), evangelizó más (Hechos 19:8-10 ), y vio la mano de Dios actuando (Hechos 19:11-20 ; cf. 19:10 , 20 ). Los incrédulos se opusieron en gran medida al evangelio (Hechos 19:21-41 ; 20:19 ), y Pablo se marchó poco después (Hechos 20:1 ). Pablo había vivido en Éfeso durante tres años (Hechos 20:31 ). Se despidió por última vez de los ancianos de Éfeso en Mileto durante sus viajes posteriores (Hechos 20:17-38 ).

miércoles, abril 07, 2021

¿Cuál es el Bosquejo del Libro de Apocalipsis?

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¿Cuál es el Bosquejo del Libro de Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

Se han propuesto muchos bosquejos diferentes para el Apocalipsis, y el mejor es el bosquejo triple divinamente inspirado que se indica en Apocalipsis 1:19: “Escribe, pues, las cosas que has visto, y las que son, y las que sucederán después de éstas.”

He aquí un bosquejo básico basado en Apocalipsis 1:19.

El Silencio Del Cordero

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El Silencio Del Cordero

Por Adrian Rogers

Contrario A La Naturaleza Humana

Un viejo poema espiritual sobre la muerte de Jesús dice que, aunque era perfectamente inocente y no merecía morir, "no dijo ni una palabra" para protestar por el trato injusto que recibió o para defenderse. Tenemos que aprender por qué Jesús se presentó ante sus acusadores y crucificadores y "no abrió la boca" (Isaías 53:7) y qué significa para nosotros el silencio del Cordero de Dios.

martes, abril 06, 2021

¿Son Literales los Números y los Periodos de Tiempo en el Apocalipsis?

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¿Son Literales los Números y los Periodos de Tiempo en el Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

El libro del Apocalipsis está lleno de números. “Hay 174 números cardinales en el libro del Apocalipsis. Además, hay 19 números que son fracciones (por ejemplo, ⅓) o números cardinales con fracciones (por ejemplo, 3½). Por último, hay 61 números ordinales que hacen un total de 254 números en el libro.” [15] La presencia de tantos números ha dado lugar a todo tipo de especulaciones. La cuestión central es ésta: ¿Cómo debemos entender estos números? ¿Son todos literales? ¿Son todos simbólicos? ¿O son una mezcla de ambos?

lunes, abril 05, 2021

El Mandato De Cristo De Ser Compasivo

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El Mandato De Cristo De Ser Compasivo

POR JOHN F. MACARTHUR

Lucas 14:12-14

La compasión divina tiene implicaciones humanas. Dado que Dios es compasivo, espera que su pueblo también lo sea. La misericordia que ha extendido a los pecadores como nosotros debería motivarnos a ser igualmente compasivos con los demás. De hecho, Cristo nos ordenó ser compasivos.

Mostrar misericordia a los débiles y enfermos es el deber de todo cristiano. En el evangelio de Lucas, Jesús nos dio una instrucción directa que es un mandato no sólo para la iglesia, sino para cada creyente. Dijo:

¿Cuáles son Algunas de las Claves para Interpretar el Apocalipsis, Especialmente Todos los Símbolos?

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¿Cuáles son Algunas de las Claves para Interpretar el Apocalipsis, Especialmente todos los Símbolos?

POR MARK HITCHCOCK

El libro del Apocalipsis puede ser el libro más descuidado de la Biblia. Sin duda hay muchas razones para ello, pero una de las principales es que hay personas que afirman o asumen que nadie puede entender realmente lo que significa. Ven el Apocalipsis de la misma manera que Winston Churchill describió una vez la Unión Soviética: como "un acertijo envuelto en un misterio dentro de un enigma". Con todos los símbolos desconcertantes y las imágenes impactantes que aparecen a lo largo del libro, mucha gente desespera de poder entenderlo alguna vez. Incluso muchos pastores nunca predican sobre el Apocalipsis. O si lo hacen, sólo predican de los tres primeros capítulos.

sábado, abril 03, 2021

La Anunciación en Mateo (2ª. Parte)

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La Anunciación en Mateo (2ª. Parte)

Por Paul Henebury

La Huida a Egipto

A José le dicen que se vaya a Egipto antes de que Herodes encuentre al niño y trate de matarlo. Él y María se llevan a Jesús esa noche "hasta la muerte de Herodes". Lo que hace Mateo a continuación parece interpretativamente forzado. Afirma que Oseas 11:1 se cumple en este incidente (Mateo 2:13-15), o al menos en el regreso de Egipto. Pero Oseas 11:1, en su contexto original, habla de Israel, no de su Mesías. ¿En qué está pensando Mateo? John Sailhamer ofrece un argumento convincente de que el evangelista está conectando Oseas con Números 24:8; creo que tiene razón, pero entonces ¿por qué Mateo no citó simplemente el libro de Números? Después de recurrir a Isaías 7:14 (Mateo 1:22-23) y a Miqueas 5:2 (Mateo 2:6) para dar cumplimiento a las profecías del AT relativas a Jesús, ¿qué hace aquí? Seguramente, no podemos creer que de repente cambie de rumbo y prescinda del cumplimiento literal. Se ha sugerido que Mateo está empleando aquí una forma especial de interpretación judaica[1], pero esas cosas son más fáciles de decir que de probar.

¿Cuáles Son Los Cuatro Principales Puntos De Vista Del Apocalipsis?

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¿Cuáles Son Los Cuatro Principales Puntos De Vista Del Apocalipsis?

POR MARK HITCHCOCK

Las vívidas imágenes y el sorprendente simbolismo del Apocalipsis han dado lugar a opiniones muy diferentes sobre cómo debe interpretarse y qué periodo de tiempo describe. A grandes rasgos, hay cinco formas principales de enfocar el libro del Apocalipsis en relación con cómo y cuándo se cumplen sus profecías: pasado, presente, futuro, atemporal y una mezcla de las cuatro anteriores.

La Máxima Expresión De La Compasión Divina

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La Máxima Expresión De La Compasión Divina

POR JOHN F. MACARTHUR

Hebreos 2:17–18; 4:15

El hecho de que Dios sea compasivo y misericordioso es una buena noticia para los pecadores. Es la razón por la que no siempre recibimos lo que merecemos.

Y esa compasión encuentra su máxima expresión en la persona y la obra de Jesucristo, Dios en carne humana. La propia encarnación fue una expresión de compasión e identificación con nuestra debilidad (Hebreos 4:15). En Cristo podemos ver innumerables expresiones de la compasión divina traducidas en manifestaciones humanas que comprendemos fácilmente y con las que nos identificamos, incluyendo la tristeza, la simpatía y las lágrimas de dolor.

jueves, abril 01, 2021

¿Ha dado MacArthur la vuelta a la libertad religiosa?

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¿Ha dado MacArthur la Vuelta a la Libertad Religiosa?

Por Jesse Johnson

¿Una amenaza para la libertad religiosa?

Esta semana, Christianity Today publicó un artículo de Bonnie Kristian (una columnista que me agrada) en el que se afirmaba que John MacArthur ha dado recientemente "un giro de 180 grados" a la libertad religiosa. En concreto, escribía que "el valor del libre ejercicio religioso se ha asumido durante mucho tiempo a través de las líneas políticas en el evangelismo estadounidense... pero una serie de comentarios del pastor y teólogo John MacArthur rechazan ese valor en términos vehementes".

La Anunciación En Mateo (1ª. Pte.)

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La Anunciación En Mateo (1ª. Pte.)

Por Paul Henebury

Es famoso que Mateo comience su Evangelio con una estilizada genealogía. La colocación de una genealogía al principio de la obra indica que la narración está arraigada en la herencia judía. Empezar un libro con una genealogía no nos parece que sea un gran punto de atención, pero el Evangelio de Mateo no sufrió por ello (según todos los indicios, Mateo era el Evangelio más popular de la Iglesia primitiva)[1] Ciertamente, esta forma de empezar una narración sobre una persona habría sido más llamativa para un lector judío que para nosotros hoy.

Compasión Divina Por Las Personas Que Sufren

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Compasión Divina Por Las Personas Que Sufren

POR JOHN F. MACARTHUR

2 Samuel 9:1–13

"Las bondades del Señor no cesan nunca, pues sus compasiones no se agotan. Son nuevas cada mañana" (Lamentaciones 3:22-23). La Escritura utiliza a menudo expresiones elevadas de la gran compasión de Dios. Pero, ¿qué aspecto tiene esa compasión en términos humanos tangibles? Y ¿es el pueblo de Dios capaz de reproducir su compasión?

El Antiguo Testamento ofrece una maravillosa y práctica ilustración de la vida real de la compasión de Dios en el relato de David y Mefiboset. Mefiboset, un nieto de Saúl, estaba permanentemente discapacitado. Desde el punto de vista humano, parecía la persona menos indicada en la tierra para que David se hiciera amigo y mostrara bondad.

¿Por qué Estudiar el Libro del Apocalipsis?

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La Interpretación Del Apocalipsis

¿Por qué estudiar el libro del Apocalipsis? ¿Por qué es importante?

POR MARK HITCHCOCK

EL APOCALIPSIS ES UN LIBRO IMPORTANTE para estudiar, sino es porque es la piedra angular de la autorrevelación de Dios al hombre. El Apocalipsis es el libro de la consumación. Nos cuenta el final de la historia que comenzó en Génesis 1. El mayor valor del Apocalipsis es lo que nos enseña sobre el futuro. Revela que este mundo se dirige hacia un devastador período de siete años de juicio divino; el ascenso de un gobernante mundial final; un gobierno, economía y culto globales; la gran guerra de Armagedón; la segunda venida de Cristo; el reino de 1000 años de Cristo en la tierra; el juicio final; y el nuevo cielo y la nueva tierra. El Apocalipsis nos dice hacia dónde se dirige este mundo y hacia dónde nos dirigimos nosotros.