Recuerde la Reforma

Por Mike Gendron

Durante el mes de octubre de cada año, es bueno recordar la chispa que encendió la Reforma hace 496 años. Era el 31 de octubre de 1517, cuando Martín Lutero clavó noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Esa iglesia tenía más de 1.900 reliquias de santos que habían muerto siendo mostradas. A los católicos se les concedió indulgencias para la remisión de los pecados, si veían las reliquias y hacían una confesión. Lutero se convirtió en el centro de una gran controversia cuando sus tesis fueron copiadas y distribuidas por toda Europa. Su protesta inicial expuso la práctica abominable del papa de la venta de la salvación del fuego del purgatorio por el precio de las indulgencias. Muchos evangélicos hoy en día o se han olvidado de la Reforma o creen que fue un error dividir la iglesia. Otros niegan que su primera tesis, afirmada por la Escritura, no es necesaria para la salvación. La Primera tesis de Lutero: “Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: "Arrepentíos...", ha querido que toda la vida de los creyentes fuera de arrepentimiento.”

Las Flechas de la Muerte – El Horror de la Colina de Campos

Por Clint Archer

Hoy pasé por el lugar del terrible accidente que ocurrió en el campo de la colina, Pinetown, Sudáfrica, a 10 minutos de mi casa. Ambos lados de la carretera están marcados por grandes cruces blancas, marcando el número de personas que murió en una fracción de segundo increíblemente impredecible. El 5 de septiembre, en un instante indescriptible de horror, 24 vidas fueron enviadas a la eternidad por un camión a toda velocidad, afectando a 30 familias, y que conmueven a nuestra comunidad. Los frenos hidráulicos del vehículo fallaron y se convirtió en un torpedo imparable.

El famoso sermón de Jonathan Edwards, Pecadores en las manos de un Dios enojado, tiene una sección que ha dado escalofríos por mi espina dorsal cada vez que lo he leído. Cuando vi las imágenes del accidente estas palabras comenzaron a jugar en mi mente mientras mi mano se dirigió a mis labios temblorosos en un reflejo de perpleja incredulidad. Es una larga cita, pero vale la pena meditar.

Los Filántropos: Selina Hastings, condesa de Huntingdon

Por Tim Challies

Hoy estoy empezando una serie de breves biografías de los grandes filántropos cristianos, hombres y mujeres que utilizaron su riqueza y privilegio que Dios les había dado para avanzar en su obra. Comenzamos con una mujer que era la “Reina del Metodismo,” una líder influyente en el movimiento de avivamiento del siglo 18, y un gran filántropo.

Selina Hastings nació el 24 de agosto de 1707, la hija de Lord Washington Shirley y Lady Mary Shirley. Una niña de privilegios, pasó su infancia en Leicestershire y en las fincas irlandeses de su familia. En 1728 se casó con Teófilo Hastings, el noveno conde de Huntingdon, y este matrimonio le dio el título de Condesa de Huntingdon.

En su biografía de George Whitefield , Arnold Dallimore señala “el notable testimonio cristiano que [la señora Huntingdon] mantuvo entre la nobleza británica.” De hecho, como uno de sus propios biógrafos nos dice, “El Señor y la Señora Huntingdon constantemente asistían donde quiera que [Whitefield] predicaba.” Como resultado, ella llegó a ser una cristiana devota, una apasionada de invitar a otros de la nobleza británica a escuchar este notable predicador y el evangelio que predicaba. O, como otro biógrafo Whitefield, Luke Tyerman, escribió: “Donde quiera que iba ella tomaba su religión con ella, porque su religión era una parte de sí misma.”

No Sólo las Cosas Malas

Por Tim Challies

Todos sabemos, todos amamos, todos citamos, y en algún momento todos nos basamos en Romanos 8:28. “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, para aquellos que son llamados conforme a su propósito.” Es un verso poderosamente alentador, una promesa poderosa de aliento de Dios. En medio de las dificultades, en el momento de crisis, es dulce consuelo saber que Dios está en a cargo y que de alguna manera le está trayendo un bien de lo que parece tan malo, y tare gozo de lo que se siente tan doloroso.

El verso viene a nosotros en el contexto del sufrimiento. Pablo explica que las formas que sufrimos aquí y ahora son reales y dolorosas, pero que simplemente no se compara con el eterno peso de gloria que se está preparando para nosotros. Y así como nosotros sufrimos estos tiempos, mirando hacia el futuro, podemos creer y confiar en que nuestro sufrimiento no se desperdicia o es sin propósito. Dios está obrando en nuestro dolor, y habla palabras de consuelo a nosotros a través de la Biblia.

¿Qué tan Importante es la Renovación de Su Mente? Resultados de Estudio de Investigación

Por Kevin Halloran

Hace varios años, un médico decidió estudiar la salud y la vida espiritual psicológica de los estudiantes del seminario en una universidad evangélica. Los resultados se dividieron en tres grupos: aquellos con una salud mental excepcional y un alto nivel de madurez (Grupo A), los que tenían una salud mental y madurez normal (Grupo B), y los que tenían conflicto psicológico significativo y un dolor emocional (Grupo C).

Los datos de las pruebas psicológicas se analizaron con el estudio de la vida espiritual que produjo algunos resultados inesperados.

Habéis Sido Enseñados a Amar

Por Tim Challies

Me encanta la teología de las epístolas de Pablo, aprender quién es este Dios en el que confiamos y servimos. Y me encanta la visión práctica de la vida cristiana, que siempre sigue el desarrollo de la persona y la obra de Dios. La Teología sana siempre se expresa en la forma en que vivimos.

En 1 Tesalonicenses 4 Pablo anima a una iglesia hacia una vida que agrade a Dios y les alienta de tres maneras: a ser sexualmente puros, a trabajar duro, y amarnos unos a otros. Y a medida que discute el amor mutuo, el extrae cuatro pequeños principios interesantes de amor dentro de una iglesia local.

Dios es nuestro Maestro

La primera y más fundamental cosa que hay que saber sobre el amor entre los cristianos en una iglesia local es que Dios sirve como nuestro maestro. Pablo escribe: " porque vosotros mismos habéis sido enseñados por Dios a amaros unos a otros." En la escuela del amor, Dios es el instructor.

15 Preguntas Para Ayudar a los Cristianos a Seguir a Jesús en las Redes Sociales

Por Kevin Halloran

Los Medios de comunicación social está en todas partes hoy en día.

No podemos ver nada en la TV sin recordar la opción ‘twitear’ al respecto. Ahora con los teléfonos inteligentes podemos usar los medios sociales en el coche, en clase, en una reunión, e incluso en la iglesia (¡oh!).

Hay muchas ventajas de los medios sociales: la conectividad en todo el mundo, noticias al instante, haciendo nuevas amistades y lo más importante, su dosis diaria de imágenes divertidas del gato y videos de bebés riendo.

Pero ¿el uso constante de los medios sociales es bueno para nosotros? Más importante aún, ¿cómo podemos obedecer el gran mandamiento de amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza, mientras usamos Facebook, Twitter, Instagram y Google?

Las siguientes preguntas deben ayudar a discernir su corazón y asegurarse de que su uso de los medios sociales es agradable a Dios.

15 preguntas para Ayudar a los Cristianos a Seguir a Jesús en las Redes Sociales

Los Católicos Necesitan Conocer Su Historia

Por Mike Gendron

Recordé en Génesis 11:04 , que el pueblo dijo: “Ven, vamos a edificarnos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo .” Hoy en día, hay otra gran ciudad con una gran torre pagana que piensa que es el único camino al cielo. La ciudad del Vaticano tiene un obelisco pagano o torre de 4000 años de antigüedad en la Plaza de San Pedro. Este obelisco proviene de Heliópolis, Egipto, donde fue construido por un faraón en 1835 aC en honor del dios sol. Fue traído a Roma en el año 37 aC por el emperador Calígula. Los paganos vieron el obelisco como un símbolo que representa una forma de comunicarse con lo divino.

Este es sólo uno de muchos ejemplos de la influencia pagana de la religión católica en toda su colorida historia de la idolatría y abominaciones. La mayor parte de la riqueza de la iglesia de Roma se ha adquirido a través de la venta de indulgencias, como sacrificio por el pecado. Los sacerdotes ofrecen el “cuerpo y la sangre de Jesús” en sus altares a un precio al sacar a seres queridos del purgatorio. La venta de la gracia de Dios fue la chispa de la ignición de la reforma.

El Ancla de la Teología

Por Janet Mefferd

“¿Por qué las mujeres cristianas no están interesadas en la teología?” A menudo escucho esa pregunta (por lo general de los hombres), y nunca estoy seguro de cómo responder. Eso es probablemente porque no puedo relacionarme con la premisa de que las mujeres cristianas no están interesadas ​​en la teología, el estudio de Dios.

Esto no siempre es cierto para mí. Si hubiera escuchado esa pregunta cuando yo era un estudiante de la universidad, probablemente habría respondido: “La teología es para los pastores. Lo más importante es tener una relación con Jesucristo.”

Yo tenía mucho que aprender.

El Peligro de Perdonarse a Sí Mismo

 

Por Rick Thomas

Una de las enseñanzas más interesantes que se ha deslizado en la cosmovisión cristiana es la idea del auto-perdón. “Sólo tienes que perdonarte a ti mismo" es una de las formas estándar de esta doctrina secular es puesta.

No estoy muy seguro de cómo se llegó a tal enseñanza apoyada en la corriente principal de la conciencia cristiana, aunque tengo una idea bastante clara de algunos de sus homólogos seculares. El movimiento de la autoestima sería uno de sus compañeros. El auto-perdón y la autoestima son similares, ya que tienen un alto concepto de sí mismo en común.

La Sangre Que Satisface

Por Anthony Carter

 

La Biblia está llena de acontecimientos trascendentales, aquellos grandes eventos que impactaron la tierra que se destacan como puntos fuertes de la historia redentora. En el Antiguo Testamento, ningún caso es tan dramático y transformador como la redención de Israel de Egipto.

En redimir Israel, Dios sacó todas los osbtáculos. El volvió el río Nilo en sangre. El oscureció el sol para que la tierra fuese envuelta en una noche perpetua. Él envió una plaga de ranas. Si los egipcios pensaban que era tolerable, envió una plaga de mosquitos (que habría conseguido mi atención). Para aquellos que pensaban que los mosquitos no estaban tan mal, envió una plaga de moscas (bien, me rindo). En total, Dios envió diez plagas devastadoras, debilitantes y mortales.

La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sustituto

Por John MacArthur

¿Cuál fue el punto de la muerte de Cristo?

Dependiendo de a quién le pregunte, usted podría recibir una variedad de respuestas confusas y contradictorias. Incluso dentro de la iglesia, muchas personas tienden a mirar la vida y muerte de Jesús a través de su propia perspectiva sesgada de lo que significa para ellos.

Pero para entender el peso y el significado de la muerte de Cristo, es importante entender lo que significa desde la perspectiva de Dios. ¿Qué fue lo que logro la muerte del Señor en la cruz en términos de plan eterno de Dios?

Hasta ahora, en esta breve serie, hemos visto que la muerte de Cristo fue un sacrificio y una sumisión. Hoy vamos a ver que también era un sustituto.

John MacArthur y Fuego Extraño

Por Tim Challies

Es el elefante en la habitación, ¿no es así? No todos podemos tener razón y no podemos ambos estar en lo cierto. Tarde o temprano tenemos que tener una discusión sobre la teología carismática (continuacionista) y si los dones milagrosos del Espíritu Santo permanecen en funcionamiento en la iglesia de hoy o no (o, si se prefiere, la teología cesacionista y si los dones milagrosos del Espíritu Santo han cesado en la iglesia hoy en día). Hemos querido asegurarnos que el Nuevo Calvinismo es lo suficientemente amplio para ambos, que no se romperán a lo largo de esta línea, y esto ha retrasado la conversación. Pero en algún momento tenemos que hablar de ello.

John MacArthur está forzando el tema con un libro y una conferencia titulada Strange Fire [Fuego Extraño]. La conferencia está aún a varias semanas y el libro no estará ampliamente disponible hasta unas semanas después de eso. Sin embargo, hace poco recibí una copia anticipada del libro y lo he leído un par de veces. Quiero empezar una conversación hoy, y mi propósito es realmente tener una idea de cómo la gente se siente acerca de todo el asunto.

Finanzas Personales Bíblicas: Ganar para la Gloria de Dios

Por William Boekestein

 

Parafraseando a una cuestión frecuentemente hecha por un asesor financiero popular, imagine lo que el pueblo de Dios puede hacer si sus finanzas estaban en orden.

Si la pregunta no suena muy "espiritual" puede ser que tengamos una noción no bíblica de la espiritualidad. Más de 2.000 versículos tratan con el dinero y las posesiones. La manera en que manejamos el dinero es fundamentalmente un asunto espiritual (Lucas 16:10-11). Además de esto, considere los problemas relacionados con la mala administración del dinero. En una encuesta reciente el 46% de los estadounidenses informaron que sufren de estrés relacionados con la deuda. Los problemas financieros pueden llevar a rupturas matrimoniales y contribuir a un comportamiento poco ético (Proverbios 30:8-9).

Pecadores Todos y Cada Uno

Por Paul Washer 

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.

—Romanos 3:23

Además de una visión bíblica de Dios, la mayor necesidad del hombre es una visión bíblica del sí mismo. Aquí descubrimos un gran contraste entre el pensamiento secular y la verdad bíblica. La visión contemporánea es que el hombre es básicamente bueno, y sus mayores problemas se derivan de influencias externas no saludables –sociales, políticas, económicas y factores educativos, por nombrar algunos. Por el contrario, las Escrituras enseñan que el hombre es una criatura caída, y que la corrupción moral de su corazón es la fuente de todos sus males.

En la predicación del evangelio de Jesucristo, debemos esforzarnos por comunicar a nuestros oyentes una visión bíblica del pecado y el pecador. La exposición de las Escrituras en el poder del Espíritu Santo es la única manera de lograr esa tarea.. El trabajo es difícil y a menudo mal entendido, pero es tan necesario como el arado antes de la siembra de semillas. Nuestra tarea es hablar de un tema que la mayoría de los hombres prefieren olvidar. La nuestra es una obra inusual porque el grado de convicción, quebrantamiento y arrepentimiento creado en los corazones de nuestros oyentes es nuestra medida de éxito. Es un camino difícil, pero es el único camino a la salvación.

Escatología Básica-Dificultades

Por Jesse Johnson

¿Por qué la escatología es un tema difícil? Tenga en cuenta: hay tres puntos de vista sobre el regreso de Cristo y su relación con el reino milenario. O Jesús regresará antes del reino o después del reino, o que no hay reino milenario. Eso cubre prácticamente todas las bases allí. Por otra parte, cuando se mira a través de historia de la iglesia, usted ve estos tres puntos de vista expuestos por los principales teólogos.¿Por qué no es esto más fácil?

La misma tensión es cierta dentro del premilenialismo. Hay quienes piensan que el rapto es antes de la tribulación, los que lo ven como algo que ocurre durante la tribulación, y los que lo ven al final.¿Por qué no MacArthur y Piper simplemente no se reúnen en Starbucks y resuelven esto para el resto de nosotros?

Luto Moderado

Por Jesse Johnson

Cuando un cristiano muere, otros creyentes se encuentran impulsados por dos emociones que compiten clamando por obediencia en el corazón. En primer lugar, los que quedan atrás tienen el deseo de llorar su pérdida. El padre que no está allí, la madre que se ha ido, o el niño que precede a sus padres en la muerte, cuando alguien muere, están los que se quedan, que estarán ausentes de su ser querido, y el dolor es una realidad urgente e inevitable. Por eso Romanos 12:15 nos manda a llorar con los que lloran.

Pero Romanos 12:15 también nos manda regocijarnos con los que están alegres, y aquí el cristiano encuentra su corazón llevado en la otra dirección. Queremos celebrar que una persona que amamos se ha corrido su carrera, ha terminado el curso, y ahora reside en la gloria. Queremos estar contentos porque sabemos que ellos están sumamente mejor. Así, nuestros corazones son llevados simultáneamente al gozo como al dolor.

Misioneros: Una Raza Única

Por Clint Archer

El paso de Mont-Joux es el nombre antiguo de un paso de montaña en particular traicionero a caballo en los Alpes entre Suiza e Italia. Durante siglos, miles de peregrinos perdidos perecieron al intentar cruzar en el invierno mordaz. Cuando una tormenta imprevista surgió, habría una tormenta de nieve, y sin manera de mantener el rumbo los viajeros se desorientan, se angustian, e irremediablemente se pierden, y poco a poco se mueren de frío.

Pero, de repente, en el 1700 la tasa de mortalidad se redujo drásticamente. La razón no se debe a ningún avance tecnológico casual. El clima no había cambiado. La razón del aumento de la tasa de supervivencia fue debido a un perro, o para ser más exactos, una raza de perros. Esta raza canina extraña poseía una prodigiosa aptitud para la navegación en la niebla cegadora, una energía sobrenatural en temperaturas bajo cero, y una capacidad casi mística para encontrar personas perdidas en una tormenta de nieve.

Soli Deo Gloria: Sólo a Dios sea la gloria

Por RC Sproul

 

Soli Deo Gloria es el lema que surgió de la Reforma protestante y se utilizó en todas las composiciones de Johann Sebastian Bach. Él fija las iniciales SDG en la parte inferior de cada manuscrito para comunicar la idea de que es Dios y sólo Dios quien ha de recibir la gloria por las maravillas de su obra de la creación y de la redención. En el centro de la controversia del siglo XVI sobre la salvación estaba el tema de la gracia.

No era una cuestión de la necesidad del hombre por la gracia. Era una cuestión sobre el alcance de esa necesidad. La iglesia ya había condenado a Pelagio, que había enseñado que la gracia facilita la salvación, pero no es absolutamente necesaria para ello. El Semi-Pelagianismo desde entonces siempre ha enseñado que sin la gracia no hay salvación. Pero la gracia que se considera en todas las teorías semi-pelagianas y arminiana de la salvación no es una gracia eficaz. Es una gracia que hace posible la salvación, pero no es una gracia que hace a la salvación segura.

En la parábola del sembrador, vemos eso en relación con la salvación, Dios es el que toma la iniciativa para llevar a cabo la salvación. Él es el sembrador. La semilla que se siembra en Su simiente, lo que corresponde a Su Palabra, y la cosecha resultante es Su mies. Y recoge lo que se había propuesto a cosechar cuando inició todo el proceso. Dios no deja la cosecha a los caprichos de las espinas y las piedras en el camino. Es Dios y sólo Dios quien se asegura de que una parte de Su Palabra caiga en buena tierra. Un error fundamental en la interpretación de esta parábola sería suponer que la buena tierra es la buena disposición de los pecadores caídos, aquellos pecadores que toman la decisión correcta, respondiendo positivamente a la gracia preveniente de Dios. La comprensión Reformada clásica de la buena tierra es que si el suelo es receptivo a la semilla que es sembrada por Dios, es sólo Dios quien prepara el terreno para la germinación de la semilla.

La Fuerza del Señor, Nuestra fidelidad

Por Jason Hauser

Hace unos años, sentía una carga por compartir el evangelio con el ex marido de un pariente lejano. A la luz de su relación distanciada con la familia, tuve mucho cuidado de pisar con cautela. Yo no quiero que se sienta juzgado, así que era muy sincero sobre el pecado en mi pasado. Compartí cómo en mi orgullo me veía como un modelo católico, pero en el fondo había una gran desconexión en mi vida espiritual. Entonces, hablamos de cómo llegué a entender el evangelio de la gracia mediante la fe y cambió todo (Ef. 2:8-9). El Señor me ha dado nuevos ojos para ver, un corazón cercano a El, y una nueva convicción de pecado en mi vida. Finalmente cambié de velocidad y le pregunté lo que él creía. Siguió con lo que fue una de las respuestas más frías que jamás he oído.

Él me dijo que él creía en la evolución y no confiaba en los seres humanos. Concluyó con la afirmación: “Yo soy la peor clase de ser humano, porque en realidad estoy satisfecho con el hecho de que nada es verdad y todo está permitido.”

Jesucristo: Nuestro Profeta, Sacerdote y Rey

Por Anthony Carter

 

Tan poderoso como el pecado es, la sangre de Cristo es más poderosa todavía. En Cristo, las cadenas de nuestro cautiverio se han roto, y la luz de Su gracia ha brillado el camino de la libertad. Pero, ¿cómo nos ha liberado Él? Cristo ha asegurado nuestra libertad, porque, en el derramamiento de Su sangre, Él opera en el orden divino munus triplex, el triple oficio de profeta, sacerdote y rey. Por eso se le llama “el testigo fiel” (como Profeta), “el primogénito de entre los muertos” (como Sacerdote), y “el príncipe de los reyes de la tierra” (como Rey) en Apocalipsis 1:5. En el triple oficio de Cristo, se nos concede la libertad del pecado.

Como profeta, Jesús pronunció el fin de todos nuestros pecados. En el Antiguo Testamento, el profeta fue el portavoz de Dios al pueblo. De hecho, el profeta a menudo precedía sus palabras diciendo: “Así dice el Señor.” Como portavoz de Dios, el profeta pronunció las palabras de acusación formal contra el pueblo por sus pecados (Isaías 1:4) y los llamó al arrepentimiento (v . 18). El profeta pronuncia el perdón de Dios (Isaías 40:1-2). Jesús, como el profeta final y suficiente, ha hecho todo esto por nosotros. El vino no sólo proclamando la Palabra de Dios, Él es la Palabra de Dios (Juan 1: 1). Él vino al mundo a causa del pecado (Mateo 1:21). Proclamó nuestra necesidad de arrepentirnos y creer en El (Marcos 01:15). Y proclamó nuestro perdón de pecados (Col. 1:14).

El Mayor Lanzamiento en la Historia del Entretenimiento

El Mayor Lanzamiento en la Historia del Entretenimiento

Por Tim Challies

Acabamos de ser testigos del lanzamiento de entretenimiento más grande en la historia humana, aunque sospecho que pocos de nosotros se dio cuenta. Recordamos el bullicio en torno a Avatar de James Cameron, que rápidamente se convirtió en la película más taquillera de todos los tiempos, recaudando más de $ 2 millones de dólares desde su debut en 2009. Bueno, la semana pasada Grand Theft Auto V, un juego de video, lo puso en vergüenza, recaudando $ 800.000.000 el día del lanzamiento, y superando la marca de $ 1 millones de dólares en su segundo día.

Para poner esto en perspectiva, el anterior récord de lanzamiento de entretenimiento fue de $ 500 millones en un día, establecido por otro videojuego: Call of Duty: Black Ops 2. Superó la marca de mil millones dólares de 14 días después de su lanzamiento. Los Vengadores tiene el récord de la película más rápida de recaudar $ 1 mil millones, una hazaña que tomó 19 días. Y ahora GTA V ha batido todos los récords anteriores, no es inverosímil que superará a Avatar en ganancias.

La Perspectiva del Cielo Sobre La Cruz: Sumisión

Por John MacArthur

La verdad no es subjetiva. Esa es una perspectiva poco popular hoy en día, pero una que es vital -especialmente cuando se trata de estudiar la Biblia. Hay demasiadas personas que adoptan un enfoque centrado en sí mismo con la Palabra de Dios. No están tan interesados en lo que significa como lo están en lo que significa para ellos.

Esa mentalidad subjetiva es particularmente peligrosa cuando se trata de lidiar con la Persona y obra de Cristo. En lugar de buscar la verdadera naturaleza y el carácter de Jesús, muchas personas tratan de recrear a Cristo en su propia imagen. Dependiendo de a quién le pregunte, él era un líder político, un filósofo, un revolucionario, un gurú o un héroe popular. La mayoría de la gente ve lo que quiere ver cuando miran a Cristo.

En su lugar, tenemos que ver a Cristo como Dios lo ve. En concreto, tenemos que mirar a la muerte de Jesús desde la perspectiva del cielo y entender lo que significa desde el punto de vista eterno. Hablamos la última vez que la muerte de Cristo fue un sacrificio, hoy vamos a ver que también era un acto de sumisión.

Criando Lectores

Por Tony Reinke

Cómo los Padres y Pastores Pueden Encender en los Demás el Amor por la Lectura de Libros

Mientras un niño lee, niño se vuelve. Docenas de estudios muestran cómo los libros educativos afectan la trayectoria de la vida de un niño. Un niño que está capacitado para leer bien es más probable que destaque educativo y profesionalmente.

Del mismo modo, la teología histórica muestra cómo Dios ha protegido y edificado la iglesia a través de la llegada de los libros correctos en el momento adecuado.

En el hogar y en la iglesia, los libros son herramientas de importancia crítica.

Este artículo preparara a dos grupos que están en condiciones de fomentar la lectura en la vida de otros –los padres y los pastores. Esto ayudará a los padres y pastores a pensar creativamente acerca de cómo ellos pueden encender en los demás el deseo de leer libros.

Empezamos con los padres.

¿Las Palabras del Papa Francisco Tienen Implicaciones Proféticas?

Por Mike Gendron

Así como Cristo está llamando a Su pueblo a salir del mundo con la verdad de Su Palabra, Satanás es llevando a personas cautivas con sus mentiras. Mientras Cristo que está preparando a Su novia para la fiesta de bodas del Cordero, Satanás está usando su ramera para reunir a todos los incrédulos para adorar al Anticristo.

En una amplia entrevista publicada el jueves por los diarios jesuitas, el Papa Francis dijo que la iglesia no está para “interferir espiritualmente” en las vidas de los gays y lesbianas. Este comentario se produce después de los comentarios explosivos que hizo en julio acerca de no juzgar a los homosexuales. Su motivación para tales declaraciones no se conoce, pero parece ser excesivamente tolerante al suprimir la verdad de la Palabra de Dios. Los cristianos saben que la única esperanza para un pecador no redimido, incluyendo homosexuales, debe ser el confrontarlos en amor a la Palabra de Dios y luego llamarlos al arrepentimiento y a la fe en el Evangelio. Para el Papa decir que la iglesia no está interfiriendo en la vida espiritual de los pecadores es la misma estrategia de Satanás. Es su objetivo de evitar que la gente escuche la palabra de Cristo porque él sabe que la verdad los liberará del poder del pecado y engaño religioso (Rom. 10:17; Juan 8:31). Por cierto, esta fue la misma razón por la que la Iglesia Católica puso a la Biblia en la lista de libros prohibidos en el Concilio de Trento.

Elección: Incondicional, Eterna y Amorosa

Por Anthony Carter

 

Entender la elección es verlo como el acto de un gentil, eternamente amoroso Dios soberano. Es una demostración de Su deseo de estar en una relación de pacto con un pueblo fiel. A pesar de saber que estas personas desobedientes, pecaminosas y rebeldes, Él escoge para establecer Su afecto en ellos con el fin de mostrar y exaltar su amor y misericordia por toda la eternidad. En consecuencia, la elección divina tiene tres elementos importantes:

La elección es incondicional. Dios no escogió a Su pueblo sobre la base de lo que somos o lo que podemos hacer, en cualquier potencial que tengamos o que El vio en nosotros. Más bien, Él nos escogió cuando nos habíamos encontrado ninguna condición previa ni obligación. Para ilustrar esta verdad incomparable, la Biblia usa la historia de los gemelos Jacob y Esaú:

Lo Que Podría Haber Sido

Por Tim Challies

A menudo utilizo este blog como un lugar para pensar en las preguntas ó ideas que me han sido desconcertantes que sólo necesitan un poco de reflexión. Realmente no sé lo que pienso o lo que creo que hasta que haya procesado a través de la palabra escrita. Por unas semanas he tenido una nota frente a mí diciendo: “ve la evidencia de la gracia de Dios en lo que esa persona podría haber sido.” Eso es raro, lo sé, así que vamos a explicar.

He explicado antes que en Grace Fellowship Church, hemos tratado de ser deliberados en el desarrollo de una cultura de estímulo en lugar de desaliento, de señalar más evidencias de la gracia de Dios en los demás que en las pruebas demasiado evidentes de la depravación humana. Tenemos éxito mejor en algunos momentos que en otros y encontramos esta un área que requiere un reavivar constante. Sin embargo, confiamos en que esta comunidad de la iglesia sigue siendo un lugar alentador para estar y un lugar donde buscamos activamente la gracia.

Ministerio para la Familia: ¿Usted ve a Sus Hijos Como Realmente Son?

Por Timothy Jones

 

Lo creas o no, en primer lugar, la identidad de sus hijos no es ser su hijo. Sus hijos fueron creados para un mayor identidad, una identidad que va a durar toda la eternidad. En la medida en que abrazan el Evangelio de Jesucristo, sus hijos fueron creados para ser sus hermanos y hermanas. Y así, todos los niños en su hogar deben considerarse, ante todo, no como su hijo, ni su hija, sino como un hermano o una hermana real o potencial en Cristo.

Entonces, ¿qué sucede cuando los padres perciben a sus hijos como hermanos y hermanas potenciales o reales de Cristo?

Los escritos de Pablo ofrecen algunas pistas. El mismo apóstol que llama a Timoteo a animar a los creyentes más jóvenes, como a hermanos y hermanas cristianos también ordenó a los padres a cuidar a sus hijos “criadlos en la disciplina e instrucción del Señor.” (Efesios 6:4, véase también Col. 3:21).

Uno de los Doce: Marty Bodrog

Por Jesse Johnson

El tiroteo de Navy Yard del martes terminó con doce personas inocentes asesinadas. Uno de ellos era Marty Bodrog.

 

Marty, junto con su esposa Melanie, era una parte fiel de la Iglesia Bíblica Emmanuel. Era el tipo de persona que hace que las personas lleguen a la conclusión de que Dios da a ciertos hombres la gracia de ser padre de hijas, Marty era sociable pero apacible, imponente pero amable. De hecho tuvo tres hijas, Izzy, Sophie, y Rita, dos de los cuales todavía están en la escuela secundaria, y las tres tienen el ingenio y la dulzura de su padre.

Él era imponente –más de seis pies de alto – y tenía la combinación de carisma y una sonrisa enorme que le hacía parecer aún más alto de lo que era.

Marty era un hombre de la Marina, y se había retirado a principios de este año. Había sido criado en el escalafón, y sin embargo, fue también totalmente dedicado a su vida en la iglesia. Al conocerse la noticia de su asesinato, el comentario más común que escuché fue: “Marty era maestro de escuela dominical de mi niña.” Los que están en IBC conocían a Marty como este hombre imponente que parecía como si estuviera navegando a través de los pasillos, su carga era su artesanía, y su puerto la clase dominical de 3 años de edad, que corrió con precisión de Marina.

¿Pueden los Capellanes Evangélicos Servir a Dios y al País?-La Crisis Viene

Por Albert Mohler

 

¿Pueden los capellanes comprometidos con el cristianismo bíblico histórico servir en el ejército de los Estados Unidos? Esta cuestión, aunque inconcebible para los fundadores de nuestra nación, está ahora al frente y en el centro. Y la respuesta a esa pregunta contestará otra pregunta aún más importante: ¿Puede la libertad religiosa sobrevivir bajo el nuevo orden moral de Estados Unidos?

La derogación de la política militar “No Preguntes, No Digas,” junto con la decisión del Tribunal Supremo de que la Ley de Defensa del Matrimonio es inconstitucional, sentó las bases para la crisis. La plena normalización de las relaciones entre personas del mismo sexo dentro de los militares de EE.UU. es parte de la revolución moral sin precedentes que ahora está dando nueva forma a la cultura americana en prácticamente todos los niveles.

Teología Básica: Supralapsarianismo e Infralapsarianismo

Por Keving DeYoung

De vez en cuando trato de escribir breves artículos como este como una breve introducción sobre algún tema de la teología sistemática. El objetivo es la claridad. El enfoque es la brevedad. No más de 500 palabras, a partir de ahora.

No estoy al tanto de alguna de las dos palabras en el léxico teológico que se le parezca supralapsarianismo y infralapsarianismo. Suenan terriblemente esotéricas e irremediablemente elitistas, como podrían estar preocupados con cuántos ángeles pueden bailar en la cabeza de un alfiler si ese alfiler estaba descansando sobre una roca que Dios hizo tan pesada que ni siquiera él podía levantarla. Los seminaristas de primer año les encanta sacar términos como un recordatorio no tan sutil de que están en el seminario. Los pastores de cierta clase sacan palabras cuando quieren demostrar cómo la teología puede ser poco práctica. Los feligreses escuchan las palabras y simplemente se estremecen.

¿Está Usted Buscando de Dios?

Por RC Sproul

 

Todos hemos oído hablar evangelistas citando de Apocalipsis: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo” (Apocalipsis 3:20). Por lo general, el evangelista aplica este texto como un llamamiento a los inconversos, diciendo: “Jesús está llamando a la puerta de tu corazón. Si abres la puerta, entonces él entrará” en las palabras originales, sin embargo, Jesús dirigió Sus palabras a la iglesia. No era una invitación evangelística.

Escatología Básica - Definiciones

Por Jesse Johnson

He aquí algunas definiciones básicas de términos para ayudar a dar sentido a los diferentes puntos de vista sobre la escatología:

Escatología: el estudio de los eventos profetizados futuros asociados con la segunda venida de Jesús, el reino, y la eternidad. Literalmente es el estudio de los "últimos tiempos", pero gran parte del estudio se centra en el rapto y la tribulación, dos eventos que ocurren por lo menos 1.000 años antes de los "últimos tiempos". Por lo tanto, mi definición es mejor que el diccionario.

 

Milenio: Periodo de 1000 años en que Jesús reina sobre la tierra. Este periodo ve la restauración de Israel, y el cumplimiento de las promesas y profecías dadas a Israel en el Antiguo Testamento. Satanás es atado, y la tierra está habitada por los creyentes resucitados, así como personas que han nacido en el reino. Se describe en todo el libro de Isaías, pero especialmente en Isaías 24, 51, 54, 60, 65-66. También se detalla en Ezequiel 37-48, Daniel 7, 8 Zacarías y Apocalipsis 19-20.

5 Preguntas que Debemos Hacer al Leer la Biblia

Por Steven Lawson

 

¿Cómo exactamente la Biblia –un antiguo libro escrito hace miles de años –revela el camino de Dios al hombre de hoy? Hay varias preguntas clave que debemos hacernos, las respuestas a las que nos revelan el camino.: Aquí están:

1. ¿Hay un mandamiento que obedecer?

La Biblia está llena de mandamientos divinos para ti y para mí para obedecer. No hay duda de cual es la voluntad de Dios en estas áreas. Nuestra obediencia a sus mandamientos nos lleva precisamente en el centro de Su voluntad.

Por ejemplo, "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, antes bien sed llenos del Espíritu" (Efesios 5:18). Esto es claro. No negociable. Blanco y negro. No hay duda de lo que es la voluntad de Dios en este asunto. Su rumbo siempre –repito, siempre –se encuentra dentro de los límites de la obediencia a Sus mandamientos.

Los Puritanos: John Bunyan

Por Tim Challies

John Bunyan, autor de El progreso del peregrino, y sin duda el más famoso de todos los puritanos, nació el 28 de noviembre 1628, en Bedfordshire, Inglaterra. Su padre era un brasero (un trabajador de metal) y tenía la intención de que su hijo se hiciese cargo del negocio familiar. Pero en 1644, cuando tenía 16 años, su madre y su hermana fallecieron. En dos meses su padre se volvió a casar, y Bunyan pronto lo dejó para unirse al ejército parlamentario.

Después de dos años y medio en el ejército, Bunyan volvió a su casa a tomar el trabajo de un calderero (un obrero metalúrgico itinerante). En poco tiempo se casó, y su nueva esposa trajo a la relación dos libros que Dios utilizo para traerle convicción de su pecado: Camino del Hombre Normal al Cielo por Arthur Dent y La Práctica de la Piedad por Lewis Bayly. Bunyan detuvo su juramento, que debió haber sido un vicio particular suyo, y tomó la asistencia regular a la iglesia.

A través de la influencia de algunas mujeres piadosas en la iglesia, la predicación del pastor John Gifford, y la redacción de Martin Lutero (especialmente su comentario sobre Gálatas), Bunyan llegó a un conocimiento verdadero y salvador de Jesucristo y fue bautizado en 1653.

La Perspectiva del Cielo Sobre la Cruz: Sacrificio

Por John MacArthur

Uno de los aspectos más frecuentemente pervertido y abusado de la vida de Cristo es Su muerte. El mundo lo tolera como un mártir humano, pero este punto de vista socava y hace caso omiso de la importancia real de Su muerte.

Incluso en la iglesia, a menudo tendemos a pensar en la cruz sólo en términos de lo que hizo por nosotros. Comenzamos a vernos a nosotros mismos como el foco de la muerte de Jesús, asumiendo que murió por nuestra salvación y nuestra gloria eterna –para rescatarnos del juicio y el infierno.

Y mientras todo esto se lleva a cabo por la muerte de Cristo, es sólo un subproducto. Todo es secundario al hecho de que, al final, Cristo murió por Dios. Y para entender el significado y propósito de la muerte de Cristo completamente, tenemos que mirar a la cruz, desde la perspectiva de Dios.

El Papa Francisco Rechaza la Palabra de Dios de Nuevo

Por Mike Gendron

12 de septiembre de 2013.

Una vez más vemos que el Papa está suprimiendo la verdad de la Palabra de Dios con el propósito de cumplir la profecía y la unión de todas las religiones y los pueblos del mundo bajo el papado. Ayer el Papa Francis escribió una larga carta a La Repubblica que no sólo violó la doctrina católica , sino la Palabra de Dios.

El Papa dijo: "... el problema para aquellos que no creen en Dios es obedecer a su conciencia. " Esto es problemático si tenemos en cuenta que la conciencia y el corazón son sinónimos. Las Escrituras revelan que el corazón Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá? ( Jer 17:9) . Jesús dijo: “lo que sale de la boca procede del corazón, y esto contamina al hombre” (Mateo 15:18 ) . Los que renuncian a Dios son malos y se atreven a decir que Dios no va a llamar a sus pecados a cuenta (Sal 10:13) ,

Sobre Relajar el Arco

Por Mike Riccardi

Al leer un poco sobre el Apóstol Juan, me encontré con una historia en lo que se conoce como “Los Hechos de Juan,” un texto gnóstico del siglo II que se considera como parte de los “apócrifos del Nuevo Testamento.” El texto como todos fue condenado como herético por su docetismo, por lo que serí correcto ver lo que está escrito en el con una buena dosis de sospecha. No es la Escritura, y no debe ser considerado como inspirado o tener autoridad sobre la iglesia. Sin embargo, me pareció que la historia que leí era muy interesante, y creo que sirve como un ejemplo útil de un buen principio de la vida cristiana. Sería agradable pensar que el propio apóstol Juan dijo estas cosas, pero incluso si ese no es el caso, el beneficio de la ilustración puede todavía ser disfrutado.

El siguiente extracto es del Apócrifo del Nuevo Testamento, editado y traducido por MR James (Oxford: Clarendon Press, 1924). Los saltos de línea son míos.

Cómo Destruir su Matrimonio Antes de que Comience

por Garrett Kell

Tim y Jess sólo habían estado casados ​​durante ocho meses, pero la luna de miel sin duda había terminado. Las conversaciones dulces que alguna vez marcaron su relación habían sido reemplazadas por las constantes peleas. Su risa se había embotado, y la distancia había aumentado. Su intimidad sexual casi había cesado.

¿Qué salió mal? ¿Cómo había entrado Satanás en este joven matrimonio? A medida que abro parte de la historia de la pareja, descubrí que él no había saboteado su luna de miel, ni en los primeros meses de averiguar la vida matrimonial. El diablo había comenzado su trabajo antes de que incluso habían llegado al altar. Aunque Tim y Jess son cristianos, su noviazgo y compromiso fueron marcados con la impureza sexual.

Seis Preguntas que Cambiarán Radicalmente su Matrimonio

por Justin Davis

La vida es ocupada. Trish y yo solíamos pensar que la "siguiente" estación de la vida sería menos agitada, menos estrés, menos concurrido que la temporada actual. La vida no parece tener menos ocupación con el tiempo, sino que sólo se repunta.

Es fácil pasar días, semanas e incluso meses sin conectarse intencionalmente con su esposo o esposa. Usted vive en la misma casa, pero dejan de compartir la vida juntos. Es progresivo. Es incremental. Le pasa al mejor de los matrimonios.

¿Y que si pudiera ayudar a su matrimonio a tratarse más acerca de la relación y menos en los negocios? Es fácil saber el horario de nuestra pareja y olvidarse de su corazón. Estas seis preguntas recalibrarán su matrimonio.

¿Fue Jesús Siempre “Agradable”?

 por John MacArthur

Nunca pude creer en el Jesucristo de algunas personas, que el Cristo en quien ellos creen es simplemente lleno de enamoramiento y dulzura, mientras que yo creo que nunca hubo un más espléndido ejemplar de virilidad, incluso severidad, que el Salvador, y los mismos labios, que declararon que no quebrará la caña cascada, lanzó las más terribles anatemas sobre los fariseos.-Charles Spurgeon

Los autores modernos, académicos agnósticos y teólogos liberales siempre hacen hincapié en la bondad y ternura de Cristo. Su Jesús no es el que se encuentra en las Escrituras, sino el tramado de su propia imaginación y preferencias –es efectivamente un pacifista ideológico y teológico. Él predicó sólo el amor y auto-sacrificio, nunca juzgó o discriminó, y no era dogmático acerca de la verdad. En efecto, el Jesús que hemos fabricado suplica “¿No podemos llevarnos bien todos?” Con la gente de todos los credos.

Esa perspectiva revela una ignorancia profunda y peligrosa de la verdad sobre Cristo, la exclusividad del evangelio que El predicó, y cómo Él confrontó al error religioso. Incluso el más amable, más gentil pastor a veces tiene que tirar piedras a los lobos que vienen con piel de cordero.

El Gran Pastor mismo nunca estuvo lejos de la controversia abierta con los habitantes más conspicuamente religiosos en todo Israel. Casi todos los capítulos de los evangelios hacen alguna referencia a su lucha continua con los líderes de los hipócritas de su tiempo, y no hizo ningún esfuerzo en absoluto para ser atractivo en sus encuentros con ellos. No les invitó a participar en el diálogo o un intercambio amistoso de ideas.

¿Cuáles son los elementos esenciales de la fe cristiana?

por Keving DeYoung

Casi cada cristiano hace alguna distinción entre los elementos esenciales de la fe y los que no son esenciales. La distinción en sí es bastante controvertida. Pero, ¿qué es lo esencial? Eso es un poco más difícil.

Hay un número de maneras de responder a esa pregunta. Podríamos mirar en historia de la iglesia y lo que el pueblo de Dios siempre hemos creído. Podemos mirar a los antiguos credos y confesiones de la iglesia. Podemos mirar a los grandes temas de la Escritura (por ejemplo, el pacto, el amor, la gloria, la expiación) y los pasajes más importantes (por ejemplo, Génesis 1, Éxodo 20, Mateo 5-7, Juan 3, Romanos 8). Quiero tomar una ruta un poco diferente y considerar cuáles son los comportamientos y creencias, sin las cuales las Escrituras dicen que no somos salvos. No se trata de requisitos que debemos cumplir para salvarnos a nosotros mismos y ganar el favor de Dios. Más bien se trata de las creencias y comportamientos esenciales que se manifestarán en el verdadero cristiano.

¿Tiene Usted Una Relación Personal con Satanás?

Por Tim Challies

Ayer por la tarde disfruté de un servicio de oración a mitad de semana en una pequeña iglesia presbiteriana aquí abajo en la costa de Escocia. Antes de la oración del ministro pasó unos minutos dirigiendo un estudio sobre Apocalipsis 12, y como suele ser el caso cuando escucho a la enseñanza de la Palabra de Dios, hubo una idea por encima de todas los demás que me llamó la atención y me hizo pensar.

A cada cristiano se le dice que busque una relación personal con Jesucristo. Hemos visto todas las consecuencias de la religión muerta, de personas que dicen adorar a Jesús, pero que no parecen conocerlo. Se relacionan a Jesús como se relacionarían con el rey o el presidente o un personaje de ficción. No hay nada de verdad en ello.

Pero se nos dice una y otra vez que tenemos el gozo y la responsabilidad de relacionarse con Jesús de una manera personal. Él es real. Él está vivo. Él es una persona genuina. Podemos y debemos y tenemos que relacionarnos con él personalmente.

Sin embargo, por mucho que destacamos una relación personal con Jesucristo, tenemos la tendencia a ver a Satanás y sus fuerzas del mal como una abstracción. Creemos que hay que relacionarnos personalmente con el Salvador, sino que podemos relacionarnos impersonalmente al enemigo como si Jesús es una persona, mientras que Satanás no es más que una idea. Lo que el ministro dijo ayer fue simplemente esto: Usted necesita tener una relación personal con Satanás también.

Una Palabra Sobre Palabra por Palabra

Por Jesse Johnson

Cuando se habla de traducciones de la Biblia, inevitablemente, la expresión “palabra por palabra” se acostumbra. Como en: “Realmente quiero una traducción de la Biblia que es palabra por palabra.” Nunca me oirás usando esa expresión, y quiero explicar brevemente por qué: palabra por palabra es una mala aproximación a traducir algo, particularmente las escrituras.

Antes de llegar a eso, sin embargo, aquí está una advertencia: que vivimos en una época de la historia donde no tenemos escasez de traducciones de la Biblia. Existen decenas de traducciones al inglés, y la mayoría de ellos son muy buenas. Pero hay 1.967 lenguas en el mundo que no tienen ninguna escritura, y otros 1.275 idiomas que sólo tienen un Nuevo Testamento para un total de 3.467 idiomas donde una traducción de la Biblia, o bien no se ha iniciado o no se ha completado. Esas estadísticas son importantes a tener en cuenta cuando se habla de las diferencias entre la ESV y la NAS.

El Propiciatorio: Conectando los Puntos

Por Stephen Nichols

 

Uno de los apartados más importantes de la Biblia puede ser muy bien Romanos 3:21-26. Este denso párrafo ofrece una discusión detallada y gloriosa de la justificación por la fe. No es sorprendente que este párrafo tiene un papel crucial en la historia de la doctrina. Martin Lutero acampó aquí. Y como era de esperar, las raíces de este párrafo se extienden a lo largo de la Biblia misma. Dos lugares clave merecen notarse. El primero nos lleva de nuevo a Éxodo, mientras que el segundo se aproxima el final del evangelio de Juan.

En primer lugar, tenga en cuenta Éxodo 25:22. El contexto aquí se refiere a la descripción del tabernáculo, y en concreto a la pieza clave de los muebles en el tabernáculo, el arca del pacto. Encima del arca estaba el propiciatorio, flanqueada a ambos lados por dos querubines (Éxodo 25:19). En este mismo lugar, en el propiciatorio, Dios se encuentra con Su pueblo. Éxodo 25:22 declara: “Allí me encontraré contigo.”

La Exaltación de Dios

Por cuanto todos pecaron –Romanos 3:23

Contra ti, contra ti solo he pecado.- —Salmo 51:4

Por Paul Washer

El veredicto divino contra el hombre en los textos anteriores tendrán poco significado a una cultura que se ríe del pecado y lo abraza como si fuera una virtud. Nuestra cultura llama al mal bien y al bien mal! Sustituimos la oscuridad por la luz, y la luz por la oscuridad [1] Para detener la ola, debemos predicar de una manera que demuestre a los hombres de la gravedad de su pecado. La mejor manera de lograr esto es mediante la enseñanza no sólo de la visión bíblica del hombre, sino también la visión bíblica de Dios. Para entender la naturaleza atroz del pecado que están cometiendo, los hombres deben llegar a comprender una visión exaltada de la Escritura de Aquel contra quien están pecando. Si el infiel más valiente y más endurecido comprende aún la más pequeña porción de lo que Dios es, se colapsaría inmediatamente bajo el peso de su pecado.

Si el pecado recibe mención en nuestro contexto contemporáneo, es pecado contra el hombre, pecado contra la sociedad, o incluso pecado contra la naturaleza, pero rara vez nuestra cultura considerará el pecado contra Dios. Por el contrario, las Escrituras ven todo pecado como finalmente y sobre todo pecado en contra de Dios. El rey David traicionado la confianza de su pueblo, el adulterio cometido, e incluso orquestado el asesinato de un hombre inocente, sin embargo, cuando la reprensión del profeta Natán, finalmente lo llevó al arrepentimiento, clamó en confesión a Dios: “Contra ti, contra ti solo , he pecado, y he hecho lo malo delante de tus ojos.” [2]

De este texto, aprendemos dos verdades importantes. En primer lugar, aunque el pecado puede ser cometido contra nuestros semejantes, e incluso contra la propia creación, todo pecado es, ante todo, en contra de Dios. En segundo lugar, el pecado es odioso no sólo a causa de la devastación que podría traer sobre otros hombres o la creación en su conjunto, sino sobre todo y especialmente porque se trata de un delito cometido contra un Dios infinitamente glorioso que es digno del más perfecto amor, devoción y obediencia de Su creación. Por lo tanto, entre más un hombre comprenda algo de la gloria y la supremacía del Dios contra quien ha pecado, más él va a comprender la naturaleza atroz de su pecado. Un verdadero conocimiento de Dios llevará a los hombres a tratar incluso la menor infracción de la ley de Dios como un crimen atroz, pero la ignorancia de Dios los llevará a tratar el pecado como un pequeño asunto de poca importancia.

12 Maneras en que el Pecado te Ayuda a Entender La Biblia

Por David Murray

¿Existe una mayor ayuda para interpretar y comprender la Biblia que un profundo sentido del pecado de uno mismo?

1. Cuando siento mi pecaminosidad, estoy mucho más motivado para escudriñar las Escrituras por la gracia para ayudar a mi momento de necesidad.

2. Cuando soy convencido de mi pecado, dudo de mi propia sabiduría y confío más en el Espíritu Santo.

3. Cuando veo a mi pecado, entiendo mejor el carácter de Dios - Su santidad aterradora y Su amor refrescante.

4. Cuando soy confrontado con mi inhabilidad pecaminosa, no tengo dudas sobre mi necesidad de la gracia electiva soberana.

5. Cuando comprendo cuan malvadas son mis mejores obras, la salvación por la fe sin obras es fascinante y absolutamente convincente.

6. Cuando estoy totalmente convencido, todos los nuevos puntos de vista sobre la justificación se ven ridículas y me da una visión mucho más profunda en la antigua y siempre nueva del punto de vista de la justificación por la fe solamente.

7. Cuando lloro mi muerte espiritual, la resurrección de Cristo no es sólo una doctrina, sino mi única fuente de vida.

8. Cuando siento mi culpa inconmensurable, no tengo ninguna dificultad en comprender la existencia y eternidad del infierno.

9. Al absorber la enormidad de mi enemistad, la sustitución no es una teoría de la expiación, sino mi única y apasionante esperanza.

10. Cuando veo la falta de credibilidad de mi corazón y de mi mente, la infalibilidad de la Escritura se convierte en una cuestión de vida o muerte.

11. Cuando percibo el engaño de mi propio corazón, entiendo mucho mejor la forma de ministrar la Palabra a otros corazones similares.

12. Cuando contemplo la fealdad y bajeza de mi pecado, mis ojos se abren para contemplar más de la gloria y la belleza de Cristo.

 

Un profundo sentido de pecado da una visión profunda de las cosas profundas de la Biblia

Policarpo: Morir Bien

Por Wyatt Graham

Nadie puede escapar de la muerte y el morir, y en un momento todos vamos a tener que considerar lo que significa morir bien. La importancia de morir bien puede resumirse en las palabras venerables del Capitán Kirk, “Se le ha ocurrido a usted que el cómo hacer frente a la muerte es al menos tan importante como la forma en que nos ocupamos de la vida?” Como cristianos, todas las personas deberíamos comprender la importancia de terminar bien. Considere Hebreos 3:14: “Porque somos hechos partícipes de Cristo, si es que retenemos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad” Para un creyente, terminar bien es parte de lo que significa ser un partícipes de Cristo.

Por ello, muchos creyentes han considerado no sólo lo que significa morir, sino cómo morir. Aunque pueda sonar como un tema sombrío para considerar, los cristianos a través de los siglos se han preguntado cómo un creyente debe morir.

Sabiduría y Sexo: Proverbios 5:1-23

Por Thomas Schreiner

 

Hace tiempo atrás en el sitio web CNN apareció una mujer que vivió una vida promiscua durante muchos años. Ella tuvo muchas relaciones ilícitas en los últimos años y reflexionó en ellas a los 40 años de edad. Está claro en el artículo que la mujer que escribió el artículo no es un cristiana. Ella no entiende completamente lo que Dios nos enseña acerca de la pureza sexual. Pero vemos en sus palabras que no se puede violar los caminos de Dios sin consecuencias. La imagen de Dios está grabada en nosotros, y no podemos escapar del mundo de Dios. Si transgredimos sus normas, esas normas nos alcanzarán. Esta mujer sufrió las consecuencias de las relaciones sexuales sin compromiso. Sintió la vanidad y la futilidad del sexo casual. Vivió una vida disoluta durante muchos años, pero ella vino a ver que el sexo causal no existe realmente. La llevó a “un intercambio mecánico frío” que la dejó “sola y deprimida.” Ella vino a ver que el sexo casual es “hueco” y “sin corazón.” Vemos que su experimento con el sexo casual fracasó. No le produjo gozo. Ella no encontró sentido en ello. Sus encuentros sexuales se habían vuelto tan significativos como devorar una hamburguesas de McDonalds cuando uno está de prisas.

Las personas seculares suelen hablar como si su punto de vista sobre el sexo es libre y liberador. Se suele decir que la visión cristiana es represiva, rígida, y que niega el gozo. Pero es exactamente lo contrario. Si quieres experimentar dolor, las lágrimas, la soledad y la frustración, seguir los caminos del mundo. No sólo estoy usando palabras al decir esto. Estoy hablando de historias reales que conozco, historias específicas en las que la gente se conmovió hasta las lágrimas, ya que se habían entregado a los demás y ahora lo lamentan. Es testigo la verdad de que las relaciones sexuales traen alegría dentro de una relación comprometida.

Depresión Espiritual: La Noche Oscura del Alma

Por RC Sproul

La noche oscura del alma. Este fenómeno describe una enfermedad que el mayor de los cristianos han sufrido de vez en cuando. Fue la enfermedad que provocó que David remojara la almohada de lágrimas. Fue la enfermedad que se ganó el sobrenombre de Jeremías: “El Profeta Llorón.” Fue la enfermedad que afligió a Martin Lutero que su melancolía amenazaba con destruirlo. Esto no es una forma común de depresión, sino es una depresión que está vinculada a una crisis de fe, una crisis que viene cuando uno siente una ausencia de Dios o da lugar a una sensación de abandono por parte de El.

La depresión espiritual es real y puede ser aguda. Nos preguntamos cómo una persona de fe puede experimentar tales descensos espirituales, pero lo que sea que lo provoca no se aleja de su realidad. Nuestra fe no es una acción constante. Es móvil. No vacila. Nos movemos por fe y para fe, y entre esta podemos tener períodos de duda cuando gritamos: Señor, yo creo, ayuda mi incredulidad.”