La Verdad Sobre el Individualismo Expresivo

La Verdad Sobre el Individualismo Expresivo

Por Carl R. Trueman

El individualismo expresivo es un término utilizado por filósofos como Charles Taylor para hablar del modo en que pensamos en ser nosotros mismos en la actualidad. El individualismo expresivo se refiere, en particular, a la idea de que, para sentirme realizado, para ser una persona auténtica, para ser genuinamente yo, necesito ser capaz de expresar hacia fuera o de realizar públicamente lo que siento que soy en mi interior. Así que el individualismo expresivo, en cierto modo, da un vuelco a muchas de las nociones del yo que las generaciones anteriores pueden haber mantenido.

4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década

4 Maneras En Que Los Cristianos Pueden Navegar Por La Confusión Cultural En Torno Al Género En La Próxima Década

Por: Carl R. Trueman

Tres Fundamentos Básicos Del Transgénero

La cuestión de la identidad transgénero parece que va a ser importante para los cristianos, tanto en asuntos de la vida pública como de la atención pastoral, en un futuro próximo. El furor que rodea todo, desde las políticas de los baños escolares hasta los deportes femeninos, pasando por los derechos respectivos de padres e hijos, garantiza su presencia en la política. Y el hecho de que cada vez más adolescentes afirmen experimentar disforia de género significa que es algo sobre lo que todas las iglesias y pastores harían bien en reflexionar.

10 Cosas Que Deberías Saber Sobre La Revolución Sexual

10 Cosas Que Deberías Saber Sobre La Revolución Sexual

Por Carl R. Trueman

1. Ha sido un largo tiempo de preparación.

Uno de los errores que suelen cometer los cristianos es suponer que la revolución sexual fue algo que ocurrió en los años sesenta como parte de la relajación general de la moral convencional de la que fue testigo esa década. En realidad, su origen es mucho más profundo y antiguo. Podemos tender a pasar por alto esto porque nos centramos en los fenómenos asociados a la revolución sexual -por ejemplo, los cambios generalizados de actitud ante las relaciones sexuales prematrimoniales, la homosexualidad y el aborto-. Lo que a menudo no nos damos cuenta es que estos fenómenos son en realidad síntomas de cambios más profundos en la sociedad, en particular los relacionados con lo que significa ser un ser humano pleno. La revolución sexual se basa en la idea de que la plenitud es una cuestión de felicidad personal y psicológica, y que todo lo que la obstaculiza -especialmente los códigos sexuales tradicionales- es, por definición, opresivo y nos impide prosperar. Y esa construcción psicológica del propósito humano se remonta al menos hasta Rousseau y los románticos de los siglos XVIII y XIX. La revolución sexual es simplemente una manifestación de una cultura más amplia de lo que podríamos llamar individualismo expresivo.

¡Si Tan Solo Francis Fuera Lutero!

¡Si Tan Solo Francis Fuera Lutero!

por Carl R. Trueman

Con el advenimiento del documental del papa Francisco de Wim Wenders en los cines, las políticas del actual pontífice serán, sin duda, objeto de una discusión considerable y acalorada en los medios de comunicación. Gracias a la turbulenta historia de la Iglesia Católica Romana, las analogías históricas seguramente abundarán.

Una analogía de este tipo se propone frecuentemente entre el Papa Francisco y Martín Lutero, y se ve reforzada por los ocasionales comentarios positivos de Francisco sobre la vida y la obra del Reformador. El parecido es tan cercano, a los ojos de algunos, que sirvió de base para una divertida broma de April Fool en 2017, divertida porque tenía cierta credibilidad.

¿Deleitándose en la muerte?

Por Carl R. Trueman

 

La semana pasada di una conferencia de invitado en una universidad de artes liberales cristiana titulada: "Cada Día Muere con el Sueño: Reflexiones Literarias y Teológicas Sobre la Mortalidad.” Mientras pensaba a través del tema durante las semanas anteriores, dos preguntas superficialmente distintas me desconcertaron. ¿Por qué es que las personas más vocalmente comprometidas con causas vinculadas a la muerte (aborto, el suicidio asistido, la eutanasia) son a menudo las mismas que están comprometidas con causas sexuales progresistas? ¿Y por qué los defensores del aborto con frecuencia lo ven no como un mal necesario, sino como un bien positivo?

Cumbre Sobre Inerrancia – Sesión 7 – Carl Trueman

Sesion 7 – Carl Trueman

Cumbre Sobre Inerrancia 2015

12:15 Carl Trueman: Me han pedido un análisis de la inerrancia de los reformadores.

Apocalipsis 22: 1-6

22 Y me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero, 2 en medio de la calle de la ciudad. Y a cada lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce clases de fruto, dando su fruto cada mes; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones. 3 Y ya no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará allí, y sus siervos le servirán. 4 Ellos verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. 5 Y ya no habrá más noche, y no tendrán necesidad de luz de lámpara ni de luz del sol, porque el Señor Dios los iluminará, y reinarán por los siglos de los siglos. 6 Y me dijo: Estas palabras son fieles y verdaderas; y el Señor, el Dios de los espíritus de los profetas, envió a su ángel para mostrar a sus siervos las cosas que pronto han de suceder..

El Evangelio es Insuficiente

Por Carl Trueman

En un seminario que di la semana pasada, he utilizado el método probado y verdadero al enfrentar a una multitud fuera de mi zona de confort habitual. Tres puntos en los que nadie podría estar en desacuerdo, un cuarto punto que podría haber levantado algunas cejas y un quinto que sonó francamente herético. Siempre es bueno despertar a la fila de atrás al final de una larga conferencia. El quinto fue simplemente esto: el evangelio no es suficiente para asegurar la continuación del evangelio.

Sexo No Por Favor, Soy Británico

por Carl Trueman

A la luz de mi reciente post sobre el risible sexo-experimento de Ed Young, un amigo me preguntó esta semana sobre la tendencia actual de algunos pastores de hacer referencia a temas sexuales con detalles gráficos en los libros y sermones. Después de haber sido justamente reprendido por mi esposa una vez por emplear la frase `bailarina de barra" cuando prediqué sobre 1 de Corintios una congregación donde había niños, ahora soy muy prudente cuando estas cuestiones surgen. Aquí están mis pensamientos sobre otra de las muchas tendencias modernas en los círculos neo-reformados con los que tengo poca paciencia.

Predicando Textos que No Comprende

Predicando Sobre Textos que No Comprende

Por Carl Trueman

Uno de los desafíos que enfrenta el predicador es el punto en que se reconoce su ignorancia o el agnosticismo sobre el significado de un versículo en particular, mientras está en el púlpito. Ningún predicador quiere perder la dimensión de autoridad ‘¡Así dice el Señor!’ dimensión de la proclamación, pero tampoco debe dar a la congregación la impresión de una mayor certeza de lo que puede justificar. Algunos pasajes obvios vienen a la mente en este contexto: el cubrir la cabeza de las mujeres y el bautismo por los muertos que son dos ejemplos clásicos. Prediqué un tercero el domingo: 1 Timoteo 2:15, el verso acerca de la salvación a través del tener hijos.

Algunos principios básicos vienen a la mente:

Analogías Problemáticas y Adoración Devota

por Carl Trueman

Pregúntele al maestro de los niños de la escuela dominical qué es lo más difícil de enseñar, y es casi seguro que le dirá: “La doctrina de la Trinidad, que Dios es uno, pero existe en tres personas” Pregúnteles cómo lo hacen y es probable que los encuentre esbozando la analogía: “Dios es como el agua, hielo y el vapor” que es una de las más populares.

El problema con esta analogía - de hecho, con cualquier analogía - de la Trinidad es que en realidad es más engañosa que útil. Lo que describe no es en realidad algo parecido a la Trinidad bíblica, sino más bien a la antigua herejía del modalismo. Los problemas detallados de esta herejía, que ve a Dios como uno y como convirtiéndose de Padre al Hijo y en Espíritu Santo, no debe retrasarnos aquí. Mi punto es que las analogías de la Trinidad son inútiles, porque la Trinidad es absolutamente única. No hay ninguna analogía con el mundo creado que sea más útil que engañosa.