Papa Besa la Piel y las Reliquias de sangre Declarando ‘beatificación’ a Juan Pablo II, Juan XXIII

 ROMA - Una multitud de aproximadamente un millón de espectadores llenó la plaza de San Pedro en Roma el domingo para la ceremonia de canonización del Papa Juan Pablo II y de Juan XXIII, mientras el Papa Francis declaró la santidad de los dos pontífices fallecidos.

El evento se dijo haber sido la mayor reunión pública católica romana desde el funeral de Juan Pablo II en 2005. El Papa Francisco estuvo acompañado por su predecesor, el Papa Benedicto XVI en el evento, así como líderes y dignatarios de 122 países de todo el mundo.

Como parte de los ritos, Francisco se presentó con las reliquias de ambos de los dos hombres –un frasco de sangre perteneciente a Juan Pablo II y una mota de piel retirada del cuerpo de Juan XXIII durante su beatificación. Besó cada contenedor, mientras se recibían y colocaban en el altar. Tapices también fueron colgados en la plaza que llevaba las imágenes de los papas.

10 Características del sr. Controlador

Por David Murray

Estoy tratando de encontrar la manera de distinguir entre autoridad y autoritarismo. Cualquier ayuda que usted pueda darme sería muy apreciada porque si bien creo que puedo decir la diferencia, me resulta difícil definir la diferencia. Creo que lo sé cuando la veo, pero puedo explicarlo a alguien más? No es tan fácil.

Pero permítame intentarlo y por favor, de sus propias sugerencias y correcciones. Voy a comenzar con algunas definiciones generales:

El Cielo es Real; Las Alucinaciones no lo Son

Por John MacArthur

Usted es probablemente consciente de la exitosa película “Heaven Is for Real” y el popular libro del que se basa. Recientemente, varios programas de noticias de televisión han invitado a John MacArthur a explicar por qué rechaza la historia del viaje de Colton Burpo al cielo. Pero en esas breves, entrevistas editadas, buena parte de la crítica bíblica de John terminó en el suelo de la sala. Nosotros pensamos que sería apropiado tomar un breve descanso de nuestras series de blog actual y explicar con más detalle por qué la verdad acerca del cielo no se encuentra en las alucinaciones y experiencias cercanas a la muerte, sino en la Palabra de Dios. –GTY Staff

Dada la creciente marea de ateísmo militante, el escepticismo posmoderno, el analfabetismo bíblico, el amor propio, y la gran inmoralidad, ¿qué vamos a hacer con el interés actual en el cielo?

¿Podemos Confiar en el Texto del Nuevo Testamento?

Por Matt Waymeyer

Hace varios años yo estaba caminando en un parque y me encontré con un hombre que se identificó como un panteísta. Al compartir el Evangelio con él, el planteó una serie de objeciones a la fe cristiana, la primera de ellas se refería a la fiabilidad de las Escrituras. “La Biblia estaba bien”, explicó, “hasta que el rey Jaime llegó y lo cambió todo, y ahora no tenemos ni idea de lo que el original realmente dice!”

La objeción del hombre era obviamente más que un poco mal informada, sino que plantea una pregunta legítima: si los manuscritos originales de la Biblia ya no existen, y si los manuscritos existentes no coinciden completamente con los otros-¿cómo podemos confiar en la Escrituras que poseemos hoy en día? ¿Realmente podemos confiar en la Biblia, tal como nos ha llegado hasta nosotros? ¿Podemos realmente insistir en que es nada menos que la infalible Palabra de Dios?

Destruye una Iglesia en 4 pasos simples

Por Tim Challies

Hace poco me enteré de un edificio de la iglesia en nuestro barrio que estaba en venta. Desde hace años la Iglesia Grace Fellowship había estado buscando un inmueble propio, así que pensamos que deberíamos ir y darle un vistazo. Esta había sido una floreciente congregación. Los cristianos fieles habían dado en sacrificio para construir ese edificio. Habían consagrado al Señor y habían adorado allí por muchos años. Sin embargo, ahora que la construcción estaba desierta, en descomposición, y a la venta.

¿Qué pasó? ¿Cómo fue que esa iglesia fue de prosperar a morir? ¿Cómo fue que se deslizó de sana, enfermo hasta morir? Creo que Pablo nos lo dice en su segunda carta a Timoteo, la carta que escribió pocos días o semanas antes de su muerte. Allí, en el capítulo 4, mira hacia el futuro, él ve una iglesia siendo destruida, y él nos advierte cómo sucede. Es tan sencillo como cuatro sencillos pasos.

Jesús no Sólo Murió por Nosotros, Él Vivió Por Nosotros

Por RC Sproul

 

Debemos ver que la justicia de Cristo que se transfiere a nosotros es la justicia que Él logra al vivir bajo la Ley durante treinta y tres años sin pecar una sola vez. Jesús tuvo que vivir una vida de obediencia antes de que Su muerte pudiese significar algo. Él tuvo que adquirir, si usted quiere, el mérito en la barra de la justicia. Sin Su vida de obediencia sin pecado, la expiación de Jesús no habría tenido ningún valor en absoluto. Tenemos que ver la importancia crucial de esta verdad; tenemos que ver que no sólo murió Jesús por nosotros, Él vivió por nosotros.

El Catolicismo Romano Hoy

Por el Dr. Robert A. Morey

Introducción

¿De qué se trata la Reforma? ¿Qué era lo terrible con la Iglesia Católica Romana que hizo salir a los reformadores protestantes y comenzar sus propias iglesias? ¿Por qué y qué protestan?

Hoy más que nunca hay un creciente sentimiento entre muchos protestantes de la línea principal que ha llegado el momento de que los católicos romanos y protestantes se unan en una sola iglesia. Este es el objetivo del Concilio Nacional de Iglesias (NCC) y el Concilio Mundial de Iglesias (CMI). Para ver que esto suceda, dos cosas deben hacerse.

En primer lugar, la historia de la Reforma debe ser reescrita:

Satanás Echado Fuera por Frederick Leahy

Por Tim Challies

Lo he dicho antes: Si hay algún área en el mundo cristiano, que está dominado por la superstición y la especulación, es la guerra espiritual y la existencia y la actividad de Satanás y sus demonios. Demasiados libros sobre estos temas son subjetivos y especulativos en lugar basarse en las firmes verdades de la Escritura.

Satanás echar fuera de Frederick Leahy comenzó como un proyecto, una asignación. De vuelta en la década de 1970 la Junta de Misiones Extranjeras de la Iglesia Reformada Presbiteriana de Irlanda pidió a Leahy hacer un estudio especial de demonología. Lo hicieron en respuesta a los fenómenos que los misioneros habían estado observando en el campo misionero. Para ese momento muy poco se ha escrito sobre el tema y se discute en sólo una forma pasajera en los seminarios. Leahy se dio cuenta: “Hay una urgente necesidad de un examen de todo este tema a la luz de la Escritura solamente, teniendo en cuenta que las Escrituras son nuestra única regla de fe y práctica.” Mientras que su estudio es ahora casi de hace 40 años, permanece en impresión y sigue siendo una poderosa lectura.

¿Qué es la Providencia?

Por RC Sproul

 

Una forma en que la mentalidad secular ha hecho incursiones en la comunidad cristiana es a través de la cosmovisión que asume que todo sucede de acuerdo a causas naturales fijas, y Dios, si Él está realmente allí, está por encima y más allá de todo. Él es sólo un espectador en el cielo mirando hacia abajo, tal vez animándonos pro no ejerciendo ningún control inmediato sobre lo que sucede en la tierra. Históricamente, sin embargo, los cristianos han tenido un agudo sentido de que este es el mundo de nuestro Padre y que los asuntos de los hombres y de las naciones, a fin de cuentas, están en Sus manos. Eso es lo que Pablo está expresando en Romanos 8:28 –un conocimiento seguro de la divina providencia. “Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito.”

Cultura Guiada por la Juventud

Por Stephen Nichols

 

Tal vez comenzó antes que las décadas de 1950 y 60, pero esas décadas parece marcar el surgimiento de la fascinación con los jóvenes en la cultura americana. La famosa frase que celebra todas las cosas jóvenes, a menudo erróneamente atribuidas a James Dean, declara, “vive rápido, muere joven y deja un bonito cadáver detrás.”

La música popular, ese barómetro revelador de la cultura popular, ha seguido el ritmo de esta tendencia. Casi todas las bandas de heavy metal de los años 1980 y los años 90 tenían una balada de stock de héroes jóvenes bajando en un “momento de gloria.” Otras referencias de música popular enfatizaron el poder invencible de la juventud. Rod Stewart canta de ser “Joven Para Siempre.” En su hit single “Somos Jóvenes,” el súper grupo contemporáneo Fun declara que estos mismos jóvenes se “ponen el mundo en llamas.” Narrador en la barra de Bruce Springsteen en “Glory Days” ahoga las decepciones de su vida de mediana edad por volver a contar las historias de las hazañas de la escuela secundaria y los triunfos. Ninguno de nosotros puede querer volver a vivir los momentos difíciles de la secundaria, pero ¿quién de nosotros no abriga deseos secretos de ser joven de nuevo y aparentemente capaz de conquistar el mundo?

Preguntas

A veces es irritante; otras veces es alentador. A veces es agotador; otras veces es esclarecedor. Pero es del todo imposible evitar - Los seres humanos hacen preguntas.

Si usted es un padre, usted sabe que los niños hacen preguntas todo el tiempo. A veces las preguntas son inocentes - "¿De dónde viene la leche?" Otras veces, sus preguntas son desafiantes - "¿Por qué tengo que ir a la cama?"

A medida que envejecemos, muestras preguntas se hacen más complejas. “¿Existe tal cosa como una guerra justa?” O, “¿Por qué un Dios bueno y soberano permitir desastres?”

Los Falsos Maestros: Benny Hinn

Por Tim Challies

Hace unas semanas publique una serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia –desde sus primeros días hasta e en la actualidad –para examinar algunos de los más notables falsos maestros del cristianismo. En el camino que hemos visitado figuras tales como Arrio , Joseph Smith , Ellen G. White y Norman Vincent Peale. Hoy nos dirigimos a uno de los charlatanes más indignantes de nuestro tiempo, un hombre que afirma haber sanado a innumerables personas. Su nombre es Benny Hinn.

Benny Hinn

Toufik Benedictus Hinn nació el 3 de diciembre de 1952 en Jaffa, Israel (hoy en día Tel Aviv), el hijo de un padre griego y madre armenia que había emigrado desde Grecia. Fue criado en la tradición ortodoxa griega, pero se educó en escuelas católicas romanas. Después de la Guerra de los Seis Días, él y su familia emigraron a Canadá y en la edad de diecinueve años profesaba la fe en Jesucristo. De inmediato se involucró en el movimiento pentecostal en Toronto y fue apadrinado por el Dr. Winston Nunes del Broadview Faith Temple.

Un Servicio Presbiteriano de Sanidad

Por Tim Challies

Esta mañana terminé de leer el comentario de Daniel Doriani sobre Santiago y, en su discusión de la parte final de Santiago 5, encontré una cita interesante. Al leerlo, pensé en mis amigos continuistas (carismáticos). Es mi experiencia que estas personas a menudo tipifican a los cesacionistas como yo, como los que no creen en las sanidades sobrenaturales o milagrosas, pero esto realmente no es el caso. El desacuerdo surge realmente sobre si el don espiritual de sanidad es operativo en la iglesia de hoy ó no. Esta cita describe algo que sucedió en un contexto conservador Reformado y Presbiteriano y algo que creo que es coherente con la teología cesacionista (aunque los cesacionistas pueden tener cierto desacuerdo sobre lo que Santiago se refiere al ungir a una persona con aceite). Doriani no es el único Presbiteriano Reformado que ha experimentado este tipo de bendición.

El Discernimiento y la Suficiencia de la Escritura

por John MacArthur

Es justo señalar que los tesalonicenses estaban en desventaja en comparación con los cristianos de hoy. No tenían todos los libros escritos de las Escrituras del Nuevo Testamento. Pablo escribió sus dos epístolas a Tesalónica muy temprano en la era del Nuevo Testamento-alrededor del año 51. Las dos cartas fueron escritas probablemente sólo unos pocos meses de diferencia y se encuentran entre los primeros de todos los escritos del Nuevo Testamento.

La fuente primaria de verdad autoritativa del Evangelio de los tesalonicenses era la enseñanza de Pablo. Como apóstol, Pablo enseñó con autoridad absoluta. Cuando él les enseñó, su mensaje era la Palabra de Dios, y los felicitó por reconocer eso: “Por esto también nosotros sin cesar damos gracias a Dios de que cuando recibisteis la palabra de Dios, que oísteis de nosotros la aceptasteis no como la palabra de hombres, sino como lo que realmente es, la palabra de Dios, la cual también hace su obra en vosotros los que creéis.” (1 Tesalonicenses 2:13). Por otra parte, dijo que los mandamientos que él les había dado eran “por la autoridad del Señor Jesús” (1 Tesalonicenses 4:2).

¿Cuán Pecaminoso es el Hombre?

Por RC Sproul

 

Imagina un círculo que representa el carácter de la humanidad. Ahora imagine que si alguien peca, una mancha -una mancha moral -aparece en el círculo, estropeando el carácter del hombre. Si se producen otros pecados, mas manchas aparecen en el círculo. Bueno, si los pecados se multiplican, con el tiempo todo el círculo se llena de manchas e imperfecciones. Pero ¿las cosas han llegado a ese punto? El carácter humano está claramente contaminado por el pecado, pero el debate es sobre el alcance de esa mancha. La Iglesia Católica Romana sostiene la posición de que el carácter del hombre no está totalmente corrompido, sino que conserva una pequeña isla de justicia. Sin embargo, los reformadores protestantes del siglo XVI afirmaron que la contaminación del pecado y la corrupción del hombre caído es completa, volviéndonos totalmente corruptos.

Diez Razones Por Las Que No Soy Católico Romano

Por el Dr. Robert A. Morey

Después de haber sido invitado en varias ocasiones a volverme católico romano, he pensado profundamente sobre este tema desde hace muchos años. Ahora bien, no es mi intención ofender a los católicos romanos sinceros. Todos nosotros estamos viajando en nuestro propio camino espiritual. Pero, para gente como yo, ¡todos los caminos no conducen a Roma!

Si bien hay muchas más razones por las que no puedo convertirme al catolicismo, las siguientes diez razones son de carácter práctico extraídas de mi experiencia personal. Su experiencia puede ser diferente. Pero yo sólo puedo hablar de lo que he visto y oído en más de cincuenta años de vida.

Autoevaluación con Discernimiento

Por John MacArthur

La Escritura es clara que los creyentes deben ser fieles en examinarse y juzgarse a sí mismos: “Pero si nos juzgáramos a nosotros mismos, no seríamos juzgados.” (1 Corintios 11:31). Esto requiere de un minucioso cuidado y juicio de nuestros propios corazones. Pablo llamó a este auto-examen cada vez que participamos de la Cena del Señor (v. 28). Todas las otras formas justas de juicio dependen de este auto-examen sincero. Eso es lo que Jesús quiso decir cuando dijo: “Saca primero la viga de tu propio ojo” (Lucas 6:42).

Claramente, el mandamiento que discutimos anteriormente en 1 Tesalonicenses 5:21 “examinadlo todo” de ninguna manera contradice las restricciones bíblicas en contra de ser crítico. El discernimiento que se pide aquí es el discernimiento doctrinal.

La Tumba Vacía

Por Paul David Tripp

Amo la Pascua.

Me encanta la música de celebración que cantamos en la iglesia. Me encantan los pasajes de la Escritura que leemos durante el culto. Y, sobre todo, me encanta la imagen visual de la tumba vacía.

Estoy profundamente convencido de que la tumba vacía del Señor Jesucristo revela tres cualidades fundamentales del carácter sobre Dios.

1. FIDELIDAD

La tumba vacía revela que Dios es fiel. Siglos antes, después de que Adán y Eva desobedecieron a Dios, Dios prometió que aplastaría el mal de una vez por todas. Él envió a su Hijo para vencer el pecado y la muerte por la crucifixión y la resurrección.

Obediente hasta la Muerte: Mirando al Viernes Santo

Por Mike Riccardi

Alimento de Jesús era hacer la voluntad de su Padre (Juan 4:34). Él había descendido del cielo, no para llevar a cabo algún tipo de agenda independiente, personal, sino para llevar a cabo la voluntad de Aquel que lo había enviado (Juan 6:38). Y esa lealtad total, amorosa, encantadora a Su Padre no se queda en el terreno de lo teórico. La obediente sumisión de Jesús a la voluntad de Su Padre no se lo guarda de un camino facil. Había recibido un mandamiento de Su Padre de poner Su vida (Juan 10:18), y Él estaba decidido a continuar su obediencia.
Hasta el punto de la Muerte

Pasión: Cómo el Día Final de Cristo Cambia Tu Diario Vivir

Por Jesse Johnson

Todos los verdaderos cristianos entienden cómo la cruz tiene un efecto en el pasado, a causa de ello, hemos sido perdonados de nuestros pecados; y en el futuro –a causa de la cruz iremos al cielo cuando muramos. En otras palabras, la cruz afecta directamente nuestra justificación y nuestra glorificación. Pero ¿qué pasa con el presente? ¿Cómo afecta la cruz nuestra santificación?

Tres Lecciones de Jesús en su Valle Más Oscuro

Por JD Greear

Cada año, cuando se acerca Semana Santa, estoy tentado a correr a través de la semana pasión y sólo centrarme en la resurrección. Es tan hermoso y poderoso fin a la historia, un mensaje que los cristianos y los no cristianos necesitan a diario. Pero como ya he releído el relato de la pasión de esta semana, se me ocurrió una vez más que sin el dolor y la sangre derramada de la pasión, la resurrección no tiene sentido. Y sin el sufrimiento de la pasión, Jesús no nos ofreció ninguna respuesta al dolor y el sufrimiento de nuestras vidas.

Por eso Getsemaní es un lugar tan importante. Escudriñando en el Jesús en su valle más oscuro, mientras se prepara para ser aplastado por nosotros, nos da una perspectiva de esperanza a medida que caminamos a través de nuestros valles oscuros.

La Sed de Jesús y Nuestra Rehidratación Espiritual

Por William Boekestein

 

Los que se reunieron alrededor de la cruz, en esa colina polvorienta, podían sentir el grito ronco de Jesús resonando en sus propias gargantas secas: “Tengo sed.” Estas son las palabras de alguien cuya vitalidad estaba casi seca hasta la muerte. Sin embargo, en esas palabras somos testigos de la ternura pensativa del Buen Maestro mientras Él respira estas palabras en las Escrituras para nuestra edificación (2 Tim. 3:16-17). Las palabras tengo sed revelan verdades ricas sobre el que las habla.

Los Falsos Maestros: El Papa Francisco

Por Tim Challies

Hace unas semanas ofrecí una serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia –desde sus primeros días hasta el tempo presente - para examinar algunos de los más notables falsos maestros del cristianismo. En el camino hemos visitado figuras tales como Arrio , Joseph Smith , Ellen G. White y Norman Vincent Peale. Hoy vamos a mirar a un hombre que comanda más seguidores que quizás cualquier otra persona en el mundo: Jorge Mario Bergoglio, conocido también como el Papa Francisco.

Jorge Mario Bergoglio nació en Buenos Aires, Argentina, el 17 de diciembre de 1936, el primer hijo de inmigrantes italianos Mario y Regina. Se graduó de la universidad como técnico químico y siguió esa carrera por un corto tiempo antes de entrar en el seminario en el Seminario Diocesano de Villa Devoto. El 11 de marzo de 1958 entró en el noviciado de la Compañía de Jesús y en la próxima década estudió y enseñó en una variedad de disciplinas. Fue ordenado sacerdote en diciembre de 1969 e hizo su profesión perpetua con los jesuitas en abril de 1973.

Corrección con Discernimiento

Por John MacArthur

El discernimiento es una necesidad crítica en la iglesia de hoy. Como ya hemos visto , es requerido por los líderes y laicos por igual para el ejercicio del juicio divino. Es de vital importancia ayudar a los creyentes correctamente habitando e interactuando con el mundo pecador que nos rodea. Sumado a ello, el discernimiento es también necesario dentro de la iglesia como un medio para corregir otros y examinarnos a nosotros mismos.

Según la Escritura, se supone que debemos juzgarnos unos a otros en lo que respecta a los actos manifiestos de pecado. Pablo escribió: “Pues ¿por qué he de juzgar yo a los de afuera? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro de la iglesia? Pero Dios juzga a los que están fuera. Expulsad de entre vosotros al malvado.” (1 Corintios 5:12-13). Eso habla de un mismo proceso de disciplina delineadas por el mismo Jesús en Mateo 18:15-18:

Y si tu hermano peca, ve y repréndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos. En verdad os digo: todo lo que atéis en la tierra, será atado en el cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.

Está de Regreso - El “Evangelio de la esposa de Jesús” y el Estado de la Erudición Moderna

Por Albert Mohler

 

El llamado "Evangelio de la esposa de Jesús" está de vuelta en las noticias y de nuevo en la conversación pública. La historia irrumpió por primera vez en una ráfaga de sensacionalismo en septiembre de 2012 cuando la revista Smithsonian declaró que se había encontrado un fragmento de papiro que "enviaría sacudidas por el mundo de la erudición bíblica." Bueno, no sacudió mucho de nada.

La Asistencia de los Niños a los Servicios de Adoración

LA ASISTENCIA DE LOS NIÑOS A LOS SERVICIOS DE ADORACION

La iglesia no está exenta de responsabilidad: debemos declarar con David el temor de Jehová a los hijos de la Iglesia, y tratar de manifestar la misma tierna consideración por ellos, y una percepción de su crianza, como la de Cristo y sus apóstoles

Por Jeremy Walker

“Venid, hijos, escuchadme; os enseñaré el temor del Señor.” (Ps 34.11) “y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús.” (2 Tim 3,15).

La presunción constante de la Escritura es de que los niños estaban presentes en adoración del pueblo de Dios. En el tiempo de Nehemías, los hombres y las mujeres y todos los que podían escuchar con entendimiento se reunían para escuchar a Esdras el escriba leer la Ley (Neh 8.1-3; Esd 10,1). Moisés ciertamente anticipó a los ‘hijos’ literales de Israel a estar presentes cuando se leyera la Ley (Deut. 31,12-13). Las cartas de Pablo, destinadas a ser leídas en las iglesias, asumen la presencia inteligente de los niños (Ef 6,1-4; Col 3,20), y los niños estaban presentes cuando el Señor Jesús enseñó (Mt 18,1-5; 19,13-15).

¿Por qué el Estudiar Teología es Para Todos?

Por Jared Wilson

Todo cristiano debe ser un teólogo. En una variedad de formas, esto es algo que le digo a mi iglesia a menudo. Y las miradas que recibo de algunas almas sorprendidas son la evidencia de que aún no he comunicado adecuadamente que el estudio teológico resuelto de Dios por los laicos es importante.

Muchas veces las respuestas confusas provienen de una mala interpretación de lo que se entiende en este contexto por teología. Así que le digo a mi iglesia lo que no quiero decir. Cuando digo que todo cristiano debe ser un teólogo, no me refiero a que cada cristiano debe ser un académico o que cada cristiano debe ser un erudito o que cada cristiano tiene que trabajar duro para dar la impresión de ser un sabe-lo-todo. Todos entendemos básicamente lo que quiere decir en la advertencia bíblica de que “el conocimiento envanece” (1 Cor. 8:1). A nadie le gusta un intelectual.

Cuando el Matrimonio es Duro

 

Por Courtney Reissig

El otro día estaba viendo uno de mis programas favoritos de televisión, The West Wing. Si bien el espectáculo narra el funcionamiento interno de la Administración Presidencial, lo que más me impresionó de este episodio en particular tenía absolutamente nada que ver con la política. El personaje principal, el presidente de Josiah Bartlett, sufre de esclerosis múltiple. A medida que la enfermedad paraliza su cuerpo, llega a un punto donde ya no puede ponerse sus propios pantalones por sí mismo. En un momento de debilidad de humildad, le pide a su esposa que le ayudara con una tarea tan básica, y pronuncia estas palabras:

Supersesionismo y el Futuro de Israel

Por Mike Vlach

A la luz de nuestra discusión hasta ahora, podría parecer natural suponer que la doctrina del supersesionismo siempre conduce a la idea de que Israel no tiene absolutamente ningún futuro en el plan de Dios. Dios ha terminado con Israel y eso es todo. Mientras que esto ciertamente es el caso de muchos supersesionistas, otros creen o están abiertos a alguna importancia futura de Israel como una nación o los Judios como un grupo. Por lo tanto, en este capítulo se destacan algunas distinciones y creencias importantes dentro de la doctrina del supersesionismo en lo que respecta a Israel.

La Salvación y la Restauración

Dos términos son importantes para la comprensión de lo que algunos supersesionistas creen sobre Israel. Estos términos son la salvación y la restauración. En resumen, algunos supersesionistas creen que habrá una salvación futura de Israel, pero no hay supersesionistas sostienen que habrá una restauración de la nación de Israel.

El Tema Crucial entre los Sistemas Dispensacional y no Dispensacional

por Robert L. Saucy

I. INTRODUCCIÓN

En la historia de la discusión entre los dispensacionalistas y los no-dispensacionalistas se han planteado numerosos puntos de contención. Estas diferencias surgieron en gran parte del énfasis particular de cada sistema en su comprensión de la historia bíblica. Como su nombre lo indica, la perspectiva dispensacional tendía a enfatizar las diferencias en los distintos períodos de la historia humana provocada por la revelación progresiva del programa de salvación de Dios. Los no dispensacionalistas, por otro lado, se han inclinado hacia un énfasis en la unidad de la obra de Dios en la historia bíblica.

La continuación del estudio de las Escrituras ha visto el desarrollo y modificación de ambas perspectivas. La mayoría de los dispensacionalistas reconocerían que algunas de las primeras declaraciones de las distinciones están exageradas. Esto es a menudo el caso cuando una posición es primero defendida contra la otra como fue la situación del dispensacionalismo temprano contra la teología amilenial del pacto. Al mismo tiempo, el aumento de la disciplina de la teología bíblica con su énfasis en la interpretación de las Escrituras en su entorno histórico ha contribuido a una mayor apreciación del desarrollo en el plan de redención histórico y las diferencias resultantes que conlleva por parte de muchos no-dispensacionalistas.

Estos desarrollos dentro de las dos escuelas de interpretación han servido para acercar, aunque no totalmente, el acuerdo sobre muchos puntos de desacuerdo previos. Todavía quedan, sin embargo, algunas áreas amplias de diferencia que se centran en la comprensión del cumplimiento del plan histórico de Dios de la redención. Antes de examinar esta área crucial, será beneficioso tener en cuenta primero aquellas áreas que para muchos intérpretes ya no son las principales áreas de disputa.

Discipulado Bíblico – Comunión

Por Gary E. Gilley

(Marzo / Abril 2014 - Volumen 20, Número 2)

A medida que continuamos buscando los medios específicos que se encuentran en las Escrituras que el Señor nos ha dado para ayudar en el crecimiento espiritual, pasamos ahora al tema de la comunión. Se nos recuerda en este punto que algunos dentro del Movimiento de Formación Espiritual afirman que casi cualquier cosa puede convertirse en un medio para la formación espiritual. Pero sin apoyo bíblico específico es presuntuoso de nuestra parte infundir un poco de actividad, no importa lo espiritual o piadosa que pueda parecer, con cualidades que ayudan a nuestra santificación progresiva. Si hemos de ser fieles al texto inspirado de la Escritura debemos buscar los instrumentos que el Espíritu Santo ha proclamado explícitamente como medios de promover el discipulado. Hasta ahora hemos encontrado que tanto la oración bíblica y las Escrituras son dos actividades. Ahora vamos a examinar otra, la de la comunión con otros creyentes, y el cuerpo de Cristo.

Comunión — ¿Qué es?

Una de las palabras griegas que es probable que conozcan el cristiano promedio es koinonia. La palabra se encuentra 19 veces en el Nuevo Testamento y significa comunión, participación, o compartir. William Mounce escribe, “Este intercambio mutuo se ve en la descripción de la iglesia recién fundada en Hechos 2:42, en la que uno de los cuatro modelos de discipulado es que los primeros cristianos ‘perseveraban juntos en koinonia.” [1] La Comunión de creyentes ha sido un medio importante para hacer discípulos desde el establecimiento de la iglesia.

¿Murió Dios en la Cruz?

Por RC Sproul

 

El famoso himno de la iglesia "? ¿Y es posible", contiene una línea que hace una pregunta muy conmovedora: "¿Cómo es posible que tú, mi Dios, murieras por mí?" ¿Es correcto decir que Dios murió en la cruz?

Este tipo de expresión es muy popular en los himnos y en la conversación de amplias masas. Así que, aunque tengo este escrúpulo sobre el himno y me molesta que la expresión está ahí, creo que la entiendo, y no hay una forma de dar una indulgencia por ello.

¿Qué Significa Nada me Propuse Saber Entre Vosotros, Excepto a Jesucristo, y Este Crucificado?

Por RC Sproul

 

Una de las subdivisiones más importantes de la teología es la cristología, que es el estudio de la persona y obra de Cristo.. Dentro de este campo de estudio, cuando queremos obtener en el aspecto que es más importante, el aspecto que podemos llamar el "quid" de la cuestión de la persona y la obra de Jesús, vamos inmediatamente a la cruz. Las palabras crucial y Crux ambas tienen su raíz en la palabra latina para "cruz", quid, y han entrado en el idioma Inglés con sus significados actuales, porque el concepto de la cruz está en el centro y el núcleo del cristianismo bíblico. En un sentido muy real, la cruz cristaliza la esencia del ministerio de Jesús.

Los Falsos Maestros: Marcus Borg

Por Tim Challies

Hace unas semanas me puse en una nueva serie de artículos a través de la cual estoy escaneando la historia de la iglesia desde sus primeros días hasta el final a la vez a la actualidad examinando algunos de los más notorios falsos maestros de la cristiandad. En el camino que hemos visitado figuras tales como Arrio, Pelagio, Joseph Smith, y Ellen G. White. Hoy vamos a ver la vida y el legado de un hombre que asumió y desarrolló aún más el liberalismo teológico y allanó el camino para lo que se conoció como el Cristianismo Progresivo. Su nombre es Marcus Borg.

Marcus Borg

Marcus Borg nació en 1942 en una familia luterana en Dakota del Norte. Después de la secundaria fue a Concordia College en Minnesota decidido a convertirse en un astrofísico, pero pronto cambió su importancia a las matemáticas y la física, y luego otra vez a la ciencia política y la filosofía. Como hombre joven él experimentó grandes dudas sobre su fe cristiana y decidió realizar estudios de postgrado en el Seminario de la Unión en la ciudad de Nueva York y aquí fue fuertemente influenciado por WD Davies, un hombre que sentó las bases de lo que se conoce como la Nueva Perspectiva sobre Pablo. Después de graduarse de la Unión se trasladó al extranjero al Mansfield College, Universidad de Oxford, donde obtuvo el grado de Doctor en Filosofía.

La Misa de las Abominaciones

Por Mike Gendron

El Señor Jesús fue sumergido en la ira de un Dios vengador pecado para que la justicia divina pudiese ser apaciguada. Sufrió un dolor insoportable como Él llevó los pecados de Su pueblo para que la vida eterna pudiese ser ofrecida como un regalo de Su gracia. Él sufrió y murió una vez por todos los pecados de todos los tiempos, no hay más ofrendas por el pecado ( Heb. 10:10 , 12, 18 ) .

La Iglesia Católica insulta y blasfema la obra perfecta, suficiente y terminada del Señor Jesucristo al declarar tontamente: "El sacrificio de Cristo y el sacrificio de la Eucaristía son un único sacrificio... el mismo Cristo que se ofreció a sí mismo una vez en una sangrienta manera en el altar de la cruz, es contenido e inmolado de manera incruenta, este sacrificio es verdaderamente propiciatorio.” (Catecismo , párrafo 1.367 ) . Debemos preguntar a los católicos: ¿Cómo puede ser el mismo sacrificio cuando Cristo derramó su preciosa sangre en el Calvario y la Eucaristía se ofrece de manera incruenta? ¿Cómo puede ser lo mismo cuando el sacrificio del Calvario fue por todos los pecados de todos los creyentes y la Eucaristía es sólo para los pecados pasados ​​de los católicos; el sacrificio del Calvario era sólo para los vivos que se arrepienten y creen , la Eucaristía es para los vivos y para los muertos que están sufriendo en el Purgatorio.

¡Ayuda! ¡Mis Hijos Están Viendo Pornografía!

Por Tim Challies

¡Mis hijos están viendo pornografía!” Hace unos días, una madre escribió para decir que ella y su marido habían permitido el acceso a sus hijos adolescentes jóvenes a Internet para jugar un juego de vídeo en línea, pensando que habían enseñado y entrenado a los chicos muy bien de manera que serían capaces de resistir cualquier tentación que encontraran por ahí. Se equivocaron, y apenas habían enterado de que durante los últimos cuatro meses, cuando mamá y papá salieron de la casa para una fecha o para hacer algunos mandados, los chicos habían estado viendo pornografía. ¿Qué debían hacer? ¿Cómo debían responder?

¿Cómo Lidiar con los Falsos Maestros?

Por Denny Burk

En mi último post , nos fijamos en seis características que nos ayudan a identificar a los falsos maestros. En este post, vamos a considerar lo que se supone que los pastores y congregaciones deben hacer en respuesta a dichas personas que emergen en medio de ellos.

1. Corrija a los Falsos Maestros.

El apóstol Pablo nos dice que debemos corregir los falsos maestros con la esperanza de que Dios podría cambiar de opinión acerca de su error.

²⁴ Y el siervo del Señor no debe ser rencilloso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido, ²⁵ corrigiendo tiernamente a los que se oponen, por si acaso Dios les da el arrepentimiento que conduce al pleno conocimiento de la verdad, ²⁶ y volviendo en sí, escapen del lazo del diablo, habiendo estado cautivos de él para hacer su voluntad. ( 2 Timoteo 2:24-26 ).

Altar a Un Amor Desconocido – Intro

Altar a Un Amor Desconocido

por Michael John Beasley

El 22 de febrero del 2011, un video en Internet publicó el anuncio del libro titulado Love Wins, por el controvertido autor y pastor: Rob Bell. Como resultado de este breve video, una tormenta de críticas y juicios resúmenes fue transmitido a través de Internet, incluso antes de que el libro fuese lanzado oficialmente. El diluvio de prejuicios derramado por casi todos los críticos de Bell llevó a la conclusión de que se había convertido en un Universalista. Después, varios comentarios previos a la publicación comenzaron a entrar en la escena y, mientras la visibilidad del libro se siguió explotando, el editor de Bell decidió adelantar la fecha del lanzamiento del libro del 29 de marzo al 15 de marzo. A medida que comenzó a llegar más información sobre el libro, empecé a sospechar y me preguntaba qué tan diferente podrían ser sus convicciones de la de CS Lewis. Conociendo algo sobre la afinidad de la Iglesia Emergente por escritores como Lewis, me aferré a mis sospechas hasta que tuve la oportunidad de leer el libro yo mismo. Para mi sorpresa, tuve la oportunidad de adquirir una copia de Love Wins justo apenas unos días antes de su lanzamiento oficial.

Altar a un Amor Desconocido: Reseña por Iain Murray

En varios momentos de mi vida y ministerio, los ricos escritos de Iain Murray han sido una gran ayuda para mi alma -, así como a mi querida esposa e hijos. Por tanto, es difícil expresar la profundidad de la gratitud que siente al tener el apoyo y el aliento de este querido santo. Su familiaridad con los problemas históricos provocada por las enseñanzas de CS Lewis es mucho mayor que la mía, después de todo, como uno que sirvió junto a hombres como Martyn Lloyd Jones, ha visto los efectos de muchos tiempo de la teología de Lewis durante muchos años.

En vista de todo esto, nos quedamos muy contentos de aprender de su reseña de Altar a un Amor Desconocido – Una reseña que completó en julio de este año. (2011) Esta misma reseña ha aparecido recientemente en la edición de este mes de Banner of Truth Magazine.

A continuación se reseña completa del reverendo Murray, reproducido con permiso:

(Michael H. Beasley)

¿Es 'Soberano' la Mejor de Descripción Para Dios?

por Paul D. Miller

¿Qué significa decir que Dios es soberano? El estribillo se ha vuelto tan común, casi estereotipado, en escritos y predicaciones reformadas que a veces se escapa del lector o el oyente sin alojar un significado en la mente. Peor aún, normalmente escuchamos la frase en el sentido de algo que no es. Cuando los cristianos afirman que "Dios es soberano", a menudo significa "Dios está en control." Paul Tripp, por ejemplo, escribió en su excelente libro Perdido en el Medio que "Dios es verdaderamente soberano ... no existe una situación, relación o circunstancia que no esté controlada por nuestro Padre celestial."

El problema es que la palabra soberanía no significa control. El gobierno de EE.UU. es soberano en el territorio estadounidense, pero eso no significa que el gobierno controla todo dentro de las fronteras estadounidenses o causa de todo lo que sucede. Si usted busca soberanía en el diccionario no encontrará control en la definición –ni siquiera como un sinónimo en un diccionario de sinónimos.

¿Cuántas Personas Van a Tu Iglesia?

Por Tim Challies

Entonces, ¿cuántas personas van a tu iglesia? Esta es una pregunta casi todo pastor enfrenta en casi todas las conferencias que asiste. He escrito sobre el tema antes, pero, después de haber pasado la semana en Juntos por el Evangelio, y de haber sido parte de muchas conversaciones, parece un buen momento para volver a repasarlo. Por lo general, no se necesita mucho tiempo para una conversación con un pastor para llegar a ese punto. Para el pastor que esto puede ser un momento de orgullo o la humildad, libertad o vergüenza. Y de alguna manera se trata de una pregunta que siempre parece llegar. Y viene para aquellos que no son pastores también; usted empieza a hablar de su iglesia y la otra persona, inevitablemente, hace la misma pregunta. Entonces, ¿Cuántas personas?

Juicio con Discernimiento

Por John MacArthur

La última vez hablamos de la necesidad de un Liderazgo con Discernimiento en la iglesia. Pero el ejercicio del discernimiento no es sólo el deber de los pastores y ancianos. El mismo discernimiento cuidadoso que Pablo exigió del liderazgo de la iglesia también se requiere de todo cristiano. La exhortación en 1 Tesalonicenses 5:21 “examinadlo todo cuidadosamente” se escribe en toda la iglesia.

El texto griego no es de ningún modo complejo. La palabra "cuidadoso" ha sido añadida por los traductores para dar sentido claro. Si traducimos la frase literalmente, nos encontramos que simplemente dice, “Examinadlo todo.” Pero la idea transmitida por nuestra palabra cuidadosamente se incluye en la palabra griega traducida como "examinar", dokimazo. Esta es una palabra familiar en el Nuevo Testamento. En otros lugares se traduce como "analizar", "prueba" o "probar". Se refiere al proceso de probar algo para revelar su autenticidad, como en la prueba de los metales preciosos. Pablo insta a los creyentes a examinar todo lo que oyen para determinar si es genuina, para distinguir entre lo verdadero y lo falso, para separar lo bueno de lo malo. En otras palabras, quiere que examinen críticamente todo. “Probadlo todo,” dice. “Juzgar todo.”

Verdad Absoluta

Por Mike Gendron

¿Por qué es tan importante entender y aceptar el concepto de la verdad absoluta en lo que creemos ? Simplemente porque la vida tiene consecuencias por estar equivocado. Tomar la cantidad incorrecta de un medicamento puede provocar la muerte ; tomar las decisiones monetarias equivocadas puede causar la ruina financiera ; embarcar en el avión equivocado le llevará a un destino equivocado, creyendo un evangelio distorsionado le llevará a una eternidad sin Cristo en el infierno. Podemos estar equivocados acerca de muchas cosas en esta vida y aún así sobrevivir, pero si estamos equivocados en lo que estamos confiando para la vida eterna, pagaremos por ese error por siempre. La eternidad es un tiempo terriblemente largo para estar equivocado.

Líderes Con Discernimiento

Por John MacArthur

En mi post anterior sobre el discernimiento Cerré citando 1 Tesalonicenses 5:21-22, que es esencialmente la receta bíblica para el discernimiento: "Examinadlo todo; retener lo que es bueno; absteneos de toda especie de mal. "

“Examine cuidadosamente todo" (v. 21) es una orden para todos los creyentes. En el contexto del pasaje, Pablo establece discernimiento junto a algunos de los mandamientos más básicos y las instrucciones para la vida cristiana. Al igual que la oración y el contentamiento, el discernimiento es un elemento crucial de la vida cristiana efectiva.

Esto puede sorprender a algunos cristianos que ven el discernimiento como una responsabilidad única pastoral. Sin duda, es cierto que los pastores y los ancianos tienen un mayor deber de discernir que el laico promedio. La mayoría de los llamados al discernimiento en el Nuevo Testamento se emiten a los líderes de la iglesia. En 1 Timoteo 4:6-7, por ejemplo, Pablo le dijo a Timoteo:

El Moralismo no es el Evangelio (Pero Muchos Cristianos Piensan que lo Es)

por Albert Mohler

Una de las declaraciones más sorprendentes por el apóstol Pablo es su acusación a los cristianos de Galacia por abandonar el Evangelio. “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente,” declaró Pablo. Al decir esto de manera enfática, los gálatas habían fracasado en la prueba crucial de discernir el evangelio auténtico de sus falsificaciones.

Sus palabras no podrían ser más claras: " Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.”"[Gal. 1:8-9]

La División vs el Discernimiento

 

Por John MacArthur

¿El discernimiento y la división van de la mano? ¿Es cierto que el término discernimiento se emplea a menudo como una cubierta para un espíritu contencioso o de crítica?

Vamos a reconocer que hay gente sin escrúpulos que, bajo la apariencia de "discernimiento bíblico," se dedican a la crítica poco fraternal. Sus tácticas incluyen a menudo la insinuación, la difamación, la culpabilidad por asociación, y otros métodos deshonestos. Tejen teorías de conspiración, hacen sensacionalismo de sus ataques en contra de los demás, y favorecen insultos personales por encima de un análisis doctrinal de fondo. El fundamentalismo militante ha hecho de este tipo de crítica su especialidad. Como consecuencia de ello, ese movimiento ha ido perdiendo su influencia, perdiendo su credibilidad, y fragmentado en pequeños facciones beligerantes. Mi llamamiento al discernimiento no es un llamado a ese tipo de actitud divisiva.

La Nueva Jerusalén

Por Nathan Busenitz

¿Alguna vez has pensado en el cielo como una ciudad?

En el relato de la nueva tierra en Apocalipsis 21-22 del apóstol Juan, se presta una atención destacada a la Nueva Jerusalén, la capital del cielo eterno. Casi la mitad de Apocalipsis 21 está dedicada a describir las propiedades físicas de las magníficas metrópolis. Su glorioso esplendor será el corazón de la tierra nueva, porque es aquí donde Dios mismo mora.

Los cristianos rara vez pensamos en el cielo como una ciudad, y sin embargo, eso es precisamente cómo Dios lo describe (Heb. 11:16. Cf Juan 14:2). Las ciudades tienen edificios, calles, casas y ciudadanos. Son lugares de poder político, económico de la industria, educación superior, la cultura refinada y una arquitectura impresionante. Estas características son verdaderas de la ciudad celestial, así, a pesar de que la Nueva Jerusalén por mucho eclipsará a cualquier ciudad terrena, tanto en su magnificencia y su poder.

Una Introducción a la Cristología Ortodoxa: ¿Por qué es Importante la Cristología?

Por Keith Mathison

 

“¿Quién decís que soy yo?”

Esta es la pregunta que Jesús hizo a los discípulos antes de comenzar la parte final de su ministerio terrenal.

La respuesta de Pedro a su pregunta es bien conocida: “Tú eres el Cristo.” Pedro reconoció que Jesús era el Mesías tan esperado, el Cristo prometido a través del Antiguo Testamento. Por supuesto, Pedro aún no era capaz de conciliar en su propia mente como el Mesías prometido también habría de sufrir y morir. Aún tenía que darse cuenta de que la figura excelsa de Daniel 7 fue la misma que la figura sufriente de Isaías 53. Esta verdad se volvería totalmente clara para él sólo después de la resurrección y ascensión de Cristo.

Cómo Identificar a los Falsos Maestros

Por Denny Burk

El apóstol Pablo escribió a Tito que los pastores no sólo deben predicar fielmente, sino también "refutar a los que contradicen" ( Tito 1:9 ). La idea es muy simple. El ministerio pastoral no es solamente edificar, sino también derribar. Como diría Pablo en otro lugar, se trata de derribar toda especulación y altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios ( 2 Corintios 10:5 ). Dejar de hacer esto es una mala praxis ministerial y perjudicial para el pueblo de Dios.

Teniendo en cuenta esta obligación, se hace aún más necesario poder identificar a los falsos maestros cuando emergen. A veces la falsa enseñanza proviene de fuera de la iglesia. A veces este tipo de enseñanza se origina desde dentro. El Nuevo Testamento enseña que se requiere una respuesta más rigurosa cuando se presenta en su interior. Así los pastores fieles deben aprender a identificar y hacer frente a los falsos maestros. Pero, ¿cómo hacemos esto?

Durante las siguientes dos entradas del blog, quiero dirigirme a cada mitad de esa pregunta. En primer lugar, como identificar a los falsos maestros en medio de la iglesia. En segundo lugar, cómo tratar con ellos.

Lo Que no es la Teología Reformada

Por RC Sproul

 

El teólogo finado Cornelius Van Til una vez hizo la observación de que el calvinismo no se identifica con los llamados cinco puntos del calvinismo. Más bien, Van Til llegó a la conclusión de que los cinco puntos funcionan como una vía, o un puente, a toda la estructura de la teología reformada. Del mismo modo, Charles Spurgeon argumentó que el calvinismo es más que un apodo para la teología bíblica. Estos titanes del pasado entendieron que la esencia de la teología de la Reforma no se puede reducir a cinco puntos particulares que surgieron como puntos de controversia desde hace siglos en Holanda con los Remonstrants, que se opusieron a cinco puntos específicos del sistema de doctrina que se encuentra en el histórico calvinismo. Estos cinco puntos se han asociado con el acróstico TULIP: La depravación total , elección incondicional , expiación limitada , gracia irresistible , y la perseverancia de los santos .